Zostawiam ci najlepsze zwroty Paulo Freire o edukacji, uciskanych, wolności, życiu, dzieciach, pedagogice, ludzkości i nie tylko. Freire urodził się w 1921 roku w północno-wschodniej Brazylii, gdzie doświadczył doświadczeń, które wpłynęły na jego twórczość.
W rzeczywistości Paulo Freire nie był pedagogiem, który otrzymywał swoje nauki tylko teoretycznie, ale rozwinął swoje teorie na podstawie własnych doświadczeń, ponieważ przeżył głód i biedę, odkąd był młody. Ponieważ żył na wsi, z biednymi rodzinami i pracownikami, zaczął rozumieć wpływ klasy społeczno-ekonomicznej na edukację..
Jednym z najważniejszych punktów pedagogiki Paulo Freire jest to, że przywiązuje wagę nie tylko do czytania, rozumienia słów, ale także do rozumienia świata, mając krytyczne sumienie. Mając krytyczne sumienie, ludzie mogą kwestionować swoją sytuację historyczną i społeczną, aby przyczynić się do stworzenia demokratycznego społeczeństwa.
Edukacja Paulo Freire polega na dialogu między uczniami i nauczycielami, w którym oboje zadają pytania, uczą się, zastanawiają się i uczestniczą w tworzeniu znaczenia. Nauczyciel musi zaangażować się w społeczność, znać życie swoich uczniów i ich rodzin, aby wpływać na generowanie dyskusji na zajęciach.
Co ważniejsze, dla Freire wystarczy nie tylko dialog, ale także działanie w otoczeniu, krytyczna refleksja nad rzeczywistością i przekształcanie jej działaniami.
-Wypowiedzenie prawdziwego słowa zmienia świat.
-Edukacja to akt miłości.
-Edukacja to wolność.
-Ucisk jest napędzany miłością do śmierci, a nie miłością do życia.
-Zmiana jest trudna, ale jest możliwa.
-Radość nie spotyka się z odkryciem, ale jest częścią procesu poszukiwań.
-Nie jestem na świecie po to, żeby się do niego przystosować, ale żeby go przekształcić.
-Nikt nikogo nie kształci, nikt się nie kształci, ludzie kształcą się nawzajem za pośrednictwem świata.
-Jeśli struktura nie pozwala na dialog, należy ją zmienić.
-Wyzwolenie to praktyka: działanie i refleksja nad światem, aby go przekształcić.
-Jestem pedagogiem myślącym globalnie.
-Nikt nie ignoruje wszystkiego. Nikt nie wie wszystkiego. Wszyscy coś wiemy. Wszyscy o czymś nie wiemy. Dlatego zawsze się uczymy.
-Czytanie świata poprzedza czytanie słowa.
-Uciskani, zamiast walczyć o wyzwolenie, stają się prześladowcami.
-Wychowawca ma obowiązek nie być neutralnym.
-Największe humanistyczne i historyczne zadanie uciśnionych: wyzwolić się.
-Język nigdy nie jest neutralny.
-Nie ma dialogu, jeśli nie ma pokory ani silnej i niezachwianej wiary w ludzi.
-Nie ma życia bez naprawy, bez naprawy.
-Jak mogę prowadzić dialog, jeśli zawsze projektuję swoją ignorancję na innych i nigdy nie dostrzegam własnej?
-Ucisk to udomowienie.
-Uciskani chcą za wszelką cenę przypominać oprawców.
-Świadomość to ciągłe przedstawianie rzeczywistości.
-Wiem, że sytuacja może się jeszcze pogorszyć, ale wiem też, że można interweniować, aby je poprawić.
-Ludzie kształcą się nawzajem za pośrednictwem świata.
-Aby władza mogła funkcjonować, musi stać po stronie wolności, a nie przeciwko niej.
-Nie można pojąć obiektywności bez podmiotowości.
-Jeśli sama edukacja nie zmienia społeczeństwa, to bez niej społeczeństwo też się nie zmienia.
-Pokora wyraża jedną z dziwnych pewników, których jestem pewien: nikt nie jest lepszy od nikogo.
-Kocham wszystkich ludzi i świat. Dlatego walczę o to, by niesprawiedliwość społeczna została wszczepiona przed działalność charytatywną.
-Bez poczucia tożsamości nie może być prawdziwej walki.
-Tłum zawsze się myli.
-Zaufanie ludzi do liderów odzwierciedla zaufanie przywódców do ludzi.
-Nie mogę myśleć za innych lub bez innych, ani żeby inni myśleli za mnie.
-To nie ten niekochany inicjuje niezadowolenie, ale ten, który nie może kochać, ponieważ kocha tylko siebie.
-Nie ma nauczania bez badań i nie ma badań bez nauczania.
-Miłość to akt odwagi, a nie strachu, to zobowiązanie wobec innych.
-Jeśli nie żyję ze świata, jeśli nie kocham życia, jeśli nie lubię ludzi, nie mogę wejść w dialog.
-Gloryfikowanie demokracji i uciszanie ludzi to fikcja; wygłaszanie przemówień humanistycznych i zaprzeczanie ludziom jest kłamstwem.
-Tylko moc, która wypływa ze słabości uciskanych, będzie wystarczająco silna, aby wyzwolić wszystkich..
-Prawdziwa hojność polega właśnie na walce o zniszczenie przyczyn, które karmią fałszywą miłość.
-Nie ma czegoś takiego jak wiedza mniej. Są po prostu różne rodzaje wiedzy.
-Jeśli nie mogę stymulować niemożliwych snów, to nie powinienem też odmawiać prawa do marzeń temu, kto śni.
-Straszne konsekwencje negatywnego myślenia są dostrzegane zbyt późno.
-Manipulacja, podobnie jak podbój, któremu służy cel, próbuje znieczulić ludzi, aby nie myśleli.
-Uciskani, po zinternalizowaniu obrazu oprawcy i zaakceptowaniu jego wskazówek, boją się wolności.
-Wolność zdobywa się poprzez podbój, a nie jako dar. Należy to robić konsekwentnie i odpowiedzialnie.
-Jednym z podstawowych elementów relacji prześladowców i uciskanych jest recepta.
-Wyalienowanie istot ludzkich od ich własnego procesu decyzyjnego oznacza przekształcenie ich w przedmioty.
-Wyzwolenie to praktyka: działanie i refleksja mężczyzn i kobiet na temat ich świata, aby go przekształcić.
-Człowiek nie jest wyspą, jest komunikacją. Tak więc istnieje ścisły związek między społecznością a poszukiwaniem.
-Sekciarski prawicowiec chce spowolnić proces historyczny, ujarzmić czas, a tym samym oswoić mężczyzn i kobiety.
-Poszukiwanie pełnego człowieczeństwa nie może odbywać się w sposób izolowany lub indywidualistyczny, ale w komunii i solidarności.
-Pedagogika uciskanych przestaje należeć do uciśnionych i staje się pedagogiką ludzi w procesie permanentnego wyzwolenia.
-Słowo to nie jest przywilejem kilku osób, ale prawem wszystkich.
-Spojrzenie w przeszłość powinno być jedynie środkiem do lepszego zrozumienia, kim i kim jesteśmy, aby móc inteligentniej budować przyszłość.
-Nie rozumiem ludzkiej egzystencji i koniecznej walki o jej poprawę bez nadziei i bez marzeń.
-Prześladowcy nie sprzyjają promocji całej społeczności, ale raczej wybierają przywódców.
-Należy starać się żyć z innymi w solidarności ... tylko poprzez komunikację międzyludzką życie może nabierać sensu.
-Uwalnianie edukacji jest aktem poznania, a nie przekazem informacji.
-Nikt nie rodzi się w pełni ukształtowany: to dzięki własnemu doświadczeniu w świecie stajemy się tym, kim jesteśmy.
-Spokój ciemiężców opiera się na tym, jak dobrze ludzie dostosowują się do stworzonego przez siebie świata i jak mało go kwestionują.
-Ta przemoc, jako proces, jest utrwalana z pokolenia na pokolenie oprawców, którzy stają się jej spadkobiercami i są jego częścią.
-Dopóki uciskani pozostają nieświadomi przyczyn ich fatalistycznego stanu, akceptują ich wyzysk.
-Żaden uciskający porządek nie pozwoliłby uciśnionym zadać pytanie: dlaczego?
-Uciskani, jako przedmioty, jako „rzeczy”, nie mają celu, z wyjątkiem tych, które prześladowcy im przepisują.
-Mówią, że krytyczna świadomość jest anarchiczna.
-Czytanie to nie chodzenie słowami; to zabrać ich duszę.
-Mycie rąk w obliczu konfliktów między potężnymi a nie potężnymi to stanąć po stronie potężnych, to nie znaczy być neutralnym.
-Rewolucja rodzi się jako jednostka społeczna w opresyjnym społeczeństwie.
-Żadna prawdziwie wyzwalająca pedagogika nie może trzymać się z daleka od uciskanych, traktując ich jako nieszczęśliwych.
-Prawdziwa hojność polega właśnie na walce o zniszczenie przyczyn, które karmią fałszywą miłość.
-Każdy stosunek dominacji, wyzysku, ucisku sam w sobie jest przemocą. Nie ma znaczenia, czy jest to zrobione drastycznymi środkami, czy nie.
-Jeśli szanuje się naturę człowieka, nauczanie treści nie może być oderwane od moralnej formacji ucznia..
-Zamiast komunikować się, nauczyciel składa depozyty, które uczniowie otrzymują, zapamiętują i powtarzają w kółko.
-Mężczyźni nie kształtują się w ciszy, kształtują się w słowach, w pracy, w działaniu, w refleksji..
-Nauczanie nie jest prostym transferem wiedzy, ale stwarza możliwości wytwarzania lub konstruowania wiedzy..
-Akceptacja i poszanowanie różnic każdego z nas jest jedną z cnót, bez której „słuchanie” nie istnieje..
-Słowo jest miejscem spotkania i samorozpoznania.
-Każda książka wymaga jednej prostej rzeczy: aby czytelnik zajął się książką w sposób krytyczny.
-Zatrzymanie życia, sprowadzenie ludzi do rzeczy prostych, wyobcowanie ich, zmylenie, pogwałcenie, to postawa typowa dla oprawców.
-Sekciarstwo zmienia rzeczywistość w coś fałszywego.
-W koncepcji edukacji bankowej edukatorem jest ten, kto ma wiedzę, a uczący się to ci, którzy jej nie posiadają..
-Odrzucenie ideologii macho oznacza przekierowanie języka. Zmiana języka jest częścią procesu zmiany świata.
-Wychowywać to impregnować sensem wszystko, co robimy przez cały czas.
-Potrzeba wspierania podziałów w celu ułatwienia utrzymania opresyjnego państwa przejawia się we wszystkich działaniach klasy rządzącej..
-Liderzy, którzy nie działają w sposób dialogiczny, ale nalegają na narzucanie swoich decyzji, nie organizują ludzi, lecz nimi manipulują. Nie wyzwalają ani nie są wyzwoleni: uciskają.
-Mężczyźni i kobiety rzadko otwarcie przyznają się do lęku przed wolnością, jednak raczej go kamuflują, przedstawiając się jako obrońcy wolności..
-Prawdziwą edukacją nie jest to, które przeprowadza A na B lub A na B; prawdziwa edukacja to taka, która jest prowadzona przez A razem z B, wraz z pośrednictwem świata.
-Język jest ludzkim wynalazkiem stworzonym społecznie i nikt go nie uczy; każdy uczy się języka, tworzy język. To, czego jeden uczy drugiego, to gramatyka.
-Uciskani muszą uczestniczyć w procesie rewolucyjnym z coraz bardziej krytyczną świadomością swojej roli jako podmiotów transformacji..
-Im bardziej jesteśmy w stanie ponownie stać się dziećmi, pozostać dziecinnymi, tym lepiej możemy zrozumieć, dlaczego kochamy świat i jesteśmy otwarci na zrozumienie, na zrozumienie; kiedy zabijamy nasze wewnętrzne dziecko, już nas nie ma.
Zwroty o edukacji
Zwroty do refleksji
Zwroty pedagogiczne
Zwroty o wolności
Zwroty solidarności
Jeszcze bez komentarzy