Anthony Giddens (1938) jest angielskim socjologiem, profesorem socjologii na Uniwersytecie Cambridge i dyrektorem London School of Economics. Jest znany na całym świecie ze swojej teorii strukturyzowania i totalizującego spojrzenia na współczesne społeczeństwa..
Można stwierdzić, że praca Giddensa przedstawia dwa kierunki badań: pierwszy dotyczy problemów związanych z celem teoretycznych ram dyscypliny. Czyli autor wyznaczył nowe parametry teoretycznej i konceptualnej konstrukcji socjologii.
Drugi kierunek badań autora koncentrował się na badaniu cech współczesnych społeczeństw. Giddens prowadził prace skupiające się na koncepcji państwa narodowego w społeczeństwach rozwiniętych, a także zajmował się problematyką klas społecznych..
Ponadto określił elementy nowoczesności, szczególnie w czasach najbardziej aktualnych. Podobnie Giddens był jednym z pierwszych badaczy, którzy świadomie zaproponowali badania procesów zmian, wiążąc wymiary mikrosocjologiczne z makrosocjologicznymi, łącznie z wymiarami subiektywnymi..
Podobnie w swoich ostatnich pracach socjolog starał się powiązać obecne typy ustrojowe, państwowe i demokratyczne ze zmianami, które dostrzegane są w życiu prywatnym ludzi. Giddens uważa, że istnieją elementy demokracji, które w jakiś sposób wpływają na indywidualną konstrukcję każdego człowieka.
Aby zrealizować swoje postulaty, Giddens odzyskał pewne wskazówki autorów, takich jak Marks, Durkheim i Weber, a także zestaw nurtów myśli krytycznej, teoretycznej i społecznej..
Na przykład Giddens uratował hermeneutykę, formę myśli pochodzenia niemieckiego, która starała się zrozumieć procesy historyczne poprzez empatyczną i zrównoważoną postawę..
Indeks artykułów
Anthony Giddens urodził się 18 stycznia 1938 roku w mieście Edmonton w Londynie. Pochodzi ze skromnej rodziny z klasy średniej, jego ojciec pracował dla London Passenger Transport Board, firmy zajmującej się transportem towarów po mieście..
Giddens był pierwszym członkiem swojej rodziny, który uzyskał stopień naukowy, który uzyskał na Uniwersytecie w Hull w 1959 r. Następnie uzyskał stopień naukowy w London School of Economics and Political Science oraz doktorat na University of Cambridge. 1974.
W 1961 roku rozpoczął pracę na Uniwersytecie w Leicester jako profesor w dziedzinie psychologii społecznej. W tym miejscu poznał Norberta Eliasa, niemieckiego socjologa, który zainspirował go do pracy nad własnymi podstawami teoretycznymi.
W 1969 roku zapewnił sobie posadę na Uniwersytecie w Cambridge, gdzie przyczynił się do powstania Komitetu Nauk Politycznych i Społecznych. Giddens przez wiele lat pracował w instytucji edukacyjnej w Cambridge, aż w 1987 roku otrzymał awans na profesora zwyczajnego..
W latach 1997-2003 był dyrektorem London School of Economics and Political Science. W tym okresie był także członkiem Instytutu Badań Polityki Publicznej.
Podobnie pracował jako doradca Tony'ego Blaira, który był premierem w latach 1997-2007. W rzeczywistości Blair wziął za inspirację pewne fundamenty Giddensa znane jako „trzecia droga” dla swojej kampanii politycznej. Od tego czasu Giddens brał udział w różnych debatach politycznych w celu obrony Partii Pracy..
Był również często opisywany w mediach i napisał niezwykłą liczbę artykułów, z których większość została opublikowana w Nowy mąż stanu.
Za swoje niezwykłe badania Anthony otrzymał w 2002 roku Nagrodę Księcia Asturii w dziedzinie nauk społecznych, a dziś posiada tytuł barona Giddensa z Southgate..
Jednym z głównych wkładów Anthony'ego Giddensa było przemyślenie niektórych postulatów dyscypliny socjologicznej. Dokonał tego poprzez propozycję ontologiczną znaną jako teoria strukturyzacji..
Alfredo Andrade Carreño w swoim tekście Podstawowe plany analityczne teorii strukturyzacji (s.f.), stwierdza, że Giddens sformułował swoją teorię strukturyzacji jako ramy pojęciowe, które można wykorzystać do analizy sposobu, w jaki istoty ludzkie przekształcają, tworzą i odtwarzają społeczeństwo.
Ta teoria Giddensa proponuje trzy zadania, które mają kierować intelektualnym rozwojem socjologów: po pierwsze, podejście autorów założycieli, takich jak Marks, Durkheim i Weber, musi zostać radykalnie zrewidowane..
Następnie następuje systematyczna krytyka funkcjonalizmu, zwłaszcza postulatów Talcotta Parsonsa. Wreszcie, analityczny wkład różnych amerykańskich prądów mikrosocjologicznych musi zostać ponownie opracowany..
Te trzy osie analityczne są wspierane perspektywą, w której zbiegają się przezwyciężenie pozytywizmu i dziedziczenie tradycji hermeneutycznej..
W ten sam sposób Giddens proponuje, aby człowiek, jako działający czynnik ludzki, podążał za trzema procesami: pierwszy składa się z zapisu wykonanej czynności, następnie następuje racjonalizacja tego działania; wreszcie rozpoznanie motywacji do działania. Ten punkt jest z kolei podzielony na trzy warstwy: świadomość mowy, świadomość praktyczna i nieświadome motywy..
Refleksyjny zapis akcji to dla Giddens procedura pozwalająca na archiwizację przeprowadzonych czynności. Pozwala również na tworzenie pewnych oczekiwań, że inni wykonują te czynności. Ten punkt rejestruje fizyczne i społeczne aspekty scenariuszy, w których zachodzą interakcje..
Z drugiej strony racjonalizacja działania polega na procesie, w którym działający czynni rutynowo rozwijają teoretyczne rozumienie swoich działań..
Po trzecie, kwestia dotycząca motywacji do działania opiera się na ogólnych programach lub planach, w których w społeczeństwie zainscenizowane jest ogólne zachowanie.
Giddens zapowiedział, że w wyniku procesu globalizacji nadejdzie nowa era. Zdaniem tego autora globalizacja polega na procedurze, w której komercyjny, administracyjny i prywatny użytek rozwija się poprzez systemy transmisji i binarne kodowanie informacji..
Widać to na przykład w kodach kreskowych, plastikowych pieniądzach, mikroprocesorach, satelitach komunikacyjnych, telefonach czy laptopach; wszystkie z nich pracują z informacjami zakodowanymi w systemach binarnych.
To uogólnienie kodów binarnych spowodowało wzrost transmisji informacji kulturowych, naukowych, ekonomicznych i statystycznych. Ponadto spowodował również, że praktycznie niemożliwe było stwarzanie jakichkolwiek przeszkód dla tych rynków, które wykorzystują wartości niematerialne i prawne, zwłaszcza technologiczne i finansowe..
Można stwierdzić, że pierwsze korzyści z tej technicznej modyfikacji to duże międzynarodowe firmy i Stany, jednak prywatni użytkownicy również odnieśli korzyści dzięki masowemu rozpowszechnieniu korzystania z Internetu..
Socjologów najbardziej interesuje fakt, że globalizacja odbudowuje i przyspiesza cykl akumulacji gospodarczej. Ponadto zapewnia środki niezbędne do intensywnych innowacji kulturowych, które w wielu przypadkach mogą prowadzić do kryzysów społecznych i dezorganizacji..
Juan Manuel Iranzo w swoim tekście Uciekający świat. Skutki globalizacji (1999), stwierdza, że Giddens potwierdza rychły rozwój globalnego społeczeństwa kosmopolitycznego, które generuje większą globalną solidarność i współpracę, ale także zakłada ponowną adaptację wielu podstawowych instytucji, takich jak rodzina, naród, tradycja, praca, natura, wśród inne.
Podobnie globalizacja spowodowała wyłonienie się nowej świadomości, która uwydatnia ryzyko wynikające ze złożoności ram instytucjonalnych..
Na przykład globalizacja umożliwiła wizualizację destabilizacji produktu klimatycznego człowieka, spekulacji na rynkach finansowych i szkód dla zdrowia publicznego, które mają swoje źródło w niewystarczających procesach rolno-spożywczych - między innymi awarie techniczne, zafałszowania, modyfikacje genetyczne.-.
Giddens, wraz z innymi socjologami, ustalił również, że istnieją inne bardzo ważne globalne zagrożenia, takie jak zniknięcie ludności tubylczej, wzrost nierówności ekonomicznych i społecznych w skali globalnej oraz dekstrukturyzacja ekonomiczna najbiedniejszych narodów..
Anthony Giddens napisał ponad dwieście artykułów i opublikował ponad trzydzieści cztery książki. Poniżej wymieniono niektóre z jego najważniejszych dzieł:
- Kapitalizm i współczesna teoria społeczna (opublikowany w 1971).
- Struktura klasowa w społeczeństwach rozwiniętych (od 1973).
- Polityka i socjologia u Maxa Webera (którego publikacja pochodzi z 1972 r.).
- Socjologia (rok produkcji 1982).
- Konstytucja społeczeństwa: podstawy teorii strukturyzowania (od 1984).
- Konsekwencje nowoczesności (opublikowany w 1990).
- Przemiana intymności: seksualność, miłość i erotyzm we współczesnych społeczeństwach (rok produkcji 1995).
- Nowoczesność i tożsamość jaźni: jaźń i społeczeństwo we współczesności (od 1991).
- Trzeci sposób: odnowa socjaldemokracji (opracowany w 1998 r.).
- Uciekający świat: wpływ globalizacji na nasze żyje (od 1999. Jeden z jego najważniejszych i cytowanych tekstów).
- Na krawędzi: życie w globalnym kapitalizmie (od 2001).
- Polityka zmian klimatycznych (Jedna z jego najnowszych publikacji. Dane z 2010 r.).
Jeszcze bez komentarzy