Plik doultura Machalilla Była to cywilizacja prekolumbijska, która zamieszkiwała tereny dzisiejszego Ekwadoru. Znajdował się zarówno na wybrzeżach, jak i we wnętrzu południa tego kraju i miał wiele podobieństw z kulturą Valdivii.
Chociaż nie ma całkowitego konsensusu co do jego datowania, znalezione szczątki sugerują, że kultura ta była obecna między 1500 pne. Aż do 1100 a. Niektórzy autorzy twierdzą jednak, że był trwalszy, sięgając 800 lat pne..
Machalilla oparła swoją żywność i gospodarkę na rolnictwie, z ważnymi obszarami uprawy kukurydzy, juki lub bawełny. Do tego dodali to, co przyczyniło się do polowania, a zwłaszcza rybołówstwa.
Wśród jego twórczości wyróżnia się praca z ceramiką i malowanie farbami. Byli pierwszymi ludźmi w Ameryce, którzy produkowali butelki o ludzkich kształtach i motywach odzwierciedlających codzienne życie..
Nie ma zbyt wielu danych na temat ich religii, chociaż uważa się, że czcili oni postacie natury, takie jak Słońce. Jedną z osobliwości odkrytych w miejscach jest to, że chowali zmarłych w domach..
Indeks artykułów
Kultura Machalilla jest uważana za jedną z kontynuacji tradycji Valdivii. Obaj zajmowali prawie ten sam obszar dzisiejszego Ekwadoru, a ich wpływ jest widoczny w dokonanych odkryciach.
Podobnie Machalilla wywarła duży wpływ na miasta położone na sąsiednich obszarach, takich jak wyżyny ekwadorskie czy Amazonia. Podobnie eksperci uważają, że ich wpływ dotarł do znacznie bardziej odległych terytoriów..
W tym sensie znaleziono dowody na to, że Machalilla utrzymywała stosunki z ludami zachodniego Meksyku. Na przykład w Colima, gdzie żyła kultura Capacha, znaleziono naczynia bardzo podobne do tych wykonanych przez Machalilla..
Historycy zwracają również uwagę, że związek był ważny z ludami osiadłymi na wybrzeżu Peru. Wielu potwierdza, że istnienie wymiany kulturalnej między Tutishcainyo i Machalilla jest jasne..
Odkrywcami kultury Machalilla byli Emilio Estrada i Julio Viteri Gamboa. Odkrycie miało miejsce w 1958 roku i początkowo uważano, że jest to przedłużenie Valdivii, a także poprzednik La Chorrera.
Miejsca szybko dały do zrozumienia, że kultura ta, pomimo wielkiego wpływu Valdivii, rozwijała się autonomicznie w tak zwanym okresie formacji środkowej..
Dane na temat stylu życia Machalilla są skąpe, więc historycy mogą tylko przyjmować przypuszczenia. Ogólnie przyjmuje się, że musiało być bardzo podobne do kultury Valdivia. Jeśli wiesz na pewno, na przykład, wysoką jakość, jaką osiągnąłeś podczas pracy z ceramiką.
Wśród danych dostarczonych przez znaleziska archeologiczne wyróżnia się pewność, że praktykowali deformację czaszek. Jest to cecha, która znalazła odzwierciedlenie również w różnych antropomorficznych figurach ceramicznych. Przyjmuje się, że przyczyny wahały się od estetyki i jako wskazujące na pozycję społeczną jednostki.
Archeolodzy z Ameryki Północnej znaleźli w 1962 roku dwa szkielety, które dostarczyły wielu danych pozwalających zrozumieć, w jaki sposób przeprowadzono tę praktykę. Deformacja była zawsze jednokierunkowa, pionowa i potyliczna.
Aby to osiągnąć, ponieważ zostało udowodnione, że zostało to zrobione w życiu jednostek, musieli zacząć we wczesnym dzieciństwie, kiedy badani mają najbardziej plastyczną czaszkę.
Styl ubioru w kulturze Machalilla był przedmiotem wielu badań, co pomogło w porównaniu z tradycyjnymi strojami rdzennych mieszkańców..
W związku z tym stwierdzono, że stroje były bardzo różnorodne, z naszyjnikami wykonanymi z nasion i turbanem, który zakrywał głowy kobiet..
Eksperci twierdzą, że projekty zawierają dużą różnorodność kolorów. Mężczyźni nosili wayuu, przytrzymywani pasem w talii i tkani samodzielnie. Wydaje się, że przy specjalnych okazjach nosili na głowie kolorową koronę.
Istnieją dowody, które wydają się wskazywać na stosowanie spódnic poniżej kolan u kobiet, które również były odpowiedzialne za ich wytwarzanie. Podczas ceremonii widziano różne stroje, różniące się od siebie różnymi klasami społecznymi.
Wiadomo, że oprócz odzieży Machavilla lubiła używać różnego rodzaju ozdób. Do najczęstszych należą bransoletki, naszyjniki, buziaki czy kolczyki w nosie. Ten ostatni był kiedyś wysoko ceniony przez wszystkie kultury regionu.
Najbardziej rozpowszechniona teoria głosi, że Machalilla była początkowo społeczeństwem egalitarnym. Jednak z biegiem czasu ewoluował, ranking i specjalizacja. To ostatnie było szczególnie widoczne w pracy, co z kolei doprowadziło do powstania hierarchii społecznej.
W tym samym czasie, gdy nastąpiła ta wewnętrzna ewolucja, zaszły też relacje między różnymi sposobami komunikacji. Stopniowo istniał między nimi większy stopień jedności politycznej, tworząc jedno z pierwszych wodzów w Ameryce Południowej.
Domy kultury Machalilla zostały opisane na podstawie odkryć różnych archeologów, zwłaszcza tych wykonanych w Salango, prawdziwej kopalni dla specjalistów.
Z analizy znalezionych tam szczątków można wywnioskować, że domy miały kształt prostokąta. Stwierdzono również, że zostały one wzniesione na palach, a nie zbudowane bezpośrednio na ziemi..
Innym interesującym aspektem domów jest zwyczaj Machalillas, który chowa swoich zmarłych w ich dolnej części, coś, co bez wątpienia musiało mieć jakieś duchowe znaczenie.
Podstawą diety osad tych gmin było rolnictwo. Zboża, takie jak kukurydza czy chili, zapewniały ilości niezbędne do ich utrzymania. Podobnie zaczęli uprawiać ogrodnictwo.
Znaczna część ich osad znajdowała się w pobliżu namorzynów, a ich mieszkańcy korzystali z dostarczanych przez nich zasobów naturalnych. Rybołówstwo stało się drugą czynnością, która dostarczała im najwięcej pożywienia.
Używali muszli, krewetek i krabów do łowienia ryb blisko brzegu, podczas gdy wydaje się, że byli w stanie poprowadzić łodzie, aby dotrzeć do bardziej odległych wód i złapać tuńczyka lub bragla. Wreszcie Machalillas polowali również na zwierzęta w lasach.
Kultura prekolumbijska Machalilla miała swój główny obszar osadniczy na wybrzeżu dzisiejszego Ekwadoru. Mówiąc dokładniej, na południu prowincji Manabí, na północy Guayas i na półwyspie Santa. Są to obszary suche lub półpustynne, ale z żyznymi terytoriami położonymi dalej w głębi lądu.
W sferze czasowej istnieją pewne trudności w ustaleniu datowania. Ogólnie rzecz biorąc, jest to okres między 1800 rpne a 900 pne. C, są autorzy, którzy opóźniają swoje zniknięcie do 800 roku pne. Dużym problemem w tym względzie jest znalezienie metody pozwalającej określić, kiedy kończy się kultura..
Dwóch najbardziej znanych archeologów prowadzących badania nad Machalillą, Betty Meggers i Clifford Evans, ustaliło, że kultura ta została zmieniona poprzez kontakt z innymi społecznościami mezoamerykańskimi, które ostatecznie zmieszały się z kulturą Chorrera..
Podobnie jak w innych aspektach związanych z tą kulturą, nie znaleziono zbyt wielu dowodów na osadnictwo tej kultury. Najbardziej akceptowana opinia jest taka, że powinni byli podążać za tradycją kultury Valdivia. Dlatego uważa się, że musieli żyć w miejscowościach utworzonych przez owalne domy ze ścianami z trzciny i strzechą..
W sumie, choć nie można tego stwierdzić w stu procentach, uważa się, że tworzyły one osiedla mieszkaniowe osiągające znaczne rozmiary.
Na kulturę Machalilla duży wpływ w tej dziedzinie miała również kultura Valdivii. Gospodarka była mieszana, z dużą obecnością rolnictwa i zasobów naturalnych.
Zdaniem ekspertów przybyli oni, aby opracować pewną technologię irygacyjną, osiągając w tym sensie postęp przewyższający postęp ludów, które je poprzedzały..
Członkowie tej kultury żyli nie tylko z rolnictwa. Hodowla zwierząt, łowiectwo, a przede wszystkim rybołówstwo były również ważnymi zasobami gospodarki i żywności. Produkty morza i osi rzecznych odegrały ważną rolę w ich przetrwaniu.
Ważnym postępem była możliwość dotarcia do wód przybrzeżnych. Pozwoliło im to rozszerzyć zakres połowów o duże ryby, takie jak tuńczyk..
Jednym z aspektów charakteryzujących kulturę Machalilla jest wysoka jakość i różnorodność jej dzieł artystycznych, zwłaszcza tych wykonanych z ceramiki. To spowodowało, że wiele społeczności wpłynęło na inne, zarówno sąsiednie, jak i bardziej oddalone.
Ich praca odzwierciedlała ich codzienne doświadczenia i byli pionierami w niektórych rodzajach elementów, takich jak antropomorficzne butelki..
Wkład tej kultury w dziedzinie ceramiki był liczny i ważny. Szczególnie wybitne były ludzkie formy, które nadawali wielu pojemnikom, w których garncarz uchwycił własny wizerunek lub reprezentował swoją grupę społeczną..
Do tej pory strony podały informacje o istnieniu do 23 form pojemników wraz z odpowiadającymi im odmianami. Kształty te obejmują miski, garnki, talerze, butelki z wysokim cylindrycznym wylewem oraz butelki z uchwytami na strzemiona..
Machalillas przewyższył Valdivię, pracując z lepszą ceramiką. Nadali swoim kreacjom bardzo wyszukane zewnętrzne wykończenie, składające się z czerwonej poślizgu.
Inne egzemplarze pokazują, że używali technik ograniczonego spalania ognia, co zaowocowało czarną powierzchnią, która została później ozdobiona..
Jeśli chodzi o figurki, pospolite były te o okrągłej twarzy i wydatnym orli nosie. Z tych figur wywodzi się koncepcja oczu „ziaren kawy”, ponieważ umieściły one kulkę gliny z poziomym nacięciem, aby przedstawić tę część twarzy.
Ta kultura była pionierem na kontynencie w produkcji butelek w kształcie ludzi. Przedstawione przyczyny to osoby w różnych stanach: schorzenia: mężczyźni i kobiety, otyli i szczupli, w ciąży itp..
Z drugiej strony bardzo popularne było używanie farby do ozdabiania wszystkich jego dzieł. Malowali między innymi czarne paski. Farba ta jest nakładana na naczynia, które miały mocno wypolerowaną powierzchnię..
Kolejnym znaleziskiem jego artystów była rękojeść strzemienia. To dzieło zostało szeroko wykorzystane przez różne kultury amerykańskie.
Choć mniej znana niż ceramika, metalurgia również miała swoje miejsce w kulturze Machalilla. Najczęściej używanymi materiałami były złoto, srebro i miedź, które były walcowane i cięte. Kolczyki, kolczyki i inne ozdoby ciała zostały odzyskane.
Jako wspólna cecha innych kultur prekolumbijskich, muzyka była bardzo ważna podczas ceremonii i rytuałów. Mimo to nie ma dowodów wskazujących na poważny rozwój w produkcji instrumentów.
Najpopularniejsze były muszle, bardzo proste pionowe flety wykonane z kości i pierwsze butelki z gwizdkiem z uchwytami na strzemiona, być może jedyny instrument, który stanowił nowość. W rzeczywistości te pierwsze butelki z gwizdkiem przeszły ważną ewolucję z rąk innych późniejszych kultur..
Historycy nie znaleźli wystarczających informacji, aby odkryć, jaka była religia kultury Machalilla. Według nielicznych dowodów, pobranych z grobów kobiet, odegrały one ważną rolę w organizacjach religijnych.
Najbardziej rozpowszechnionym przekonaniem jest to, że czcili elementy natury, takie jak Słońce, ale ich rytuały ani pochodzenie ich wierzeń nie są znane..
Jak już wspomniano powyżej, wiele pochówków dokonano w dolnej części domów. Niektóre ciała mają bardzo zgięte nogi, chociaż na innych pojawiły się dowody na to, że zostały poćwiartowane.
Uważa się, że zwłoki najpierw złożono w innym miejscu, a później przewieziono na miejsce docelowe. Niektórzy autorzy zwracają uwagę, że mogliby praktykować kanibalizm.
Uważa się również, że zmarłych pochowano w towarzystwie bogatej wyprawy. Niestety, wydaje się, że zdecydowana większość została ostatnio splądrowana..
Jeszcze bez komentarzy