Plik przyłączenie Wyspy Wielkanocnej do Chile Było to wydarzenie, które miało miejsce pod koniec XIX wieku za aprobatą mieszkańców wyspy (ludność pochodzenia polinezyjskiego, zwana Rapa Nui). Od tego czasu Wyspa Wielkanocna należy do chilijskiej jurysdykcji, a język hiszpański stał się oficjalnym językiem regionu, wraz z Rapa Nui..
Do czasu inkorporacji duża część miejscowej ludności tubylczej zginęła w wyniku różnych sporów i epidemii, na jakie wyspa była narażona..
Chile jest jedynym krajem Ameryki Południowej, który ma terytorium w Polinezji, a także jedynym krajem Ameryki Południowej, który kontroluje rozszerzenie terytorialne tak daleko od stolicy.
Wyspa Wielkanocna znajduje się ponad 2500 kilometrów od chilijskiego wybrzeża. Chociaż inne narody Ameryki Południowej próbowały zająć terytorium z dala od swoich wybrzeży, żadnemu z nich nie udało się to zrobić przez tyle lat.
Indeks artykułów
Wyspa Wielkanocna miała kontakt z żeglarzami z różnych krajów europejskich na długo przed wejściem na terytorium Chile.
W rzeczywistości kilku żeglarzy ze Starego Kontynentu odwiedziło wyspę, zanim Chile stało się niezależnym krajem. Nigdy nie sprawowali władzy nad wyspą ani jej populacją, z wyjątkiem Hiszpanii.
Jednak jego mieszkańcy zaczęli być wykorzystywani jako niewolnicy przez europejskich osadników. Pierwszym Europejczykiem, który odwiedził wyspę, był holenderski nawigator Jacob Roggeveen, który dotarł do jej brzegów 5 kwietnia 1722 roku..
Tego dnia była dokładnie Niedziela Wielkanocna. Data tego pierwszego europejskiego kontaktu posłużyła do ochrzczenia wyspy pod obecną nazwą.
Mieszkańcy wyspy stanęli w obliczu konfliktu z Holendrami i szacuje się, że Europejczycy zabili 12 tubylców.
Po odkryciu Roggeveen z wyspą weszły inne europejskie wyprawy z różnych krajów, w tym marynarze angielscy, rosyjscy i francuscy..
W 1770 roku wicekról Peru (część hiszpańskich kolonii w Ameryce Południowej) wydał rozkaz dwóm admirałom ze swojej floty, aby przejęli wyspę..
Wyspa została przemianowana na San Carlos, na cześć ówczesnego hiszpańskiego monarchy. Tubylcy nigdy nie uznali panowania Hiszpanii nad wyspą.
Kiedy Chile było już niepodległym krajem, łódź o nazwie Colo-Colo - dowodzona przez kapitana Leoncio Señoreta - wylądowała na Wyspie Wielkanocnej.
Kapitan nie wypełnił żadnego raportu dotyczącego wyspy, więc nie nawiązano formalnego kontaktu między Rapa Nui a chilijskim narodem..
Kiedy Chilijczycy zaanektowali Wyspę Wielkanocną pod koniec XIX wieku, ludność tubylcza zamieszkująca wyspę nie przekraczała 300 osób..
W najlepszym przypadku cywilizacja Rapa Nui miała dużą liczbę mieszkańców: szacuje się, że w pewnym momencie jej historii zamieszkiwało wyspę ponad 12 000 osób.
Upadek tej polinezyjskiej cywilizacji jest w dużej mierze spowodowany wylesianiem. Stało się tak z powodu dużej liczby roślin, które zostały wycięte, aby zbudować narzędzia dla pracowników, i które były również używane do transportu rzeźb moai na całej wyspie.
Na początku lat sześćdziesiątych XIX wieku na wyspę przybyło kilka statków peruwiańskich, aby zabrać jeńców Rapa Nui. Ci, już wrogo nastawieni do najeźdźców, całkowicie odmówili dalszego kontaktu z odwiedzającymi narodami..
Populacja Rapa Nui została zredukowana do mniej niż 600 mieszkańców i tylko Hipólito Roussel i Eugenio Eyraud byli w stanie przywrócić stosunki dyplomatyczne z mieszkańcami wyspy
Ludność wyspy zawsze miała wierzenia religijne szeroko kojarzone z pogaństwem. Jednak w połowie lat sześćdziesiątych XIX wieku kilku misjonarzy katolickich (Roussel i Eyraud) otrzymało zadanie nawrócenia ludności na chrześcijaństwo..
Chrześcijaństwo było główną religią Chile, co miało pozytywny wpływ na ludność Rapa Nui w momencie inkorporacji..
Po tym, jak Rapa Nui stała się ludnością wrogą wobec najeźdźców, katoliccy misjonarze Hipólito Roussel i Eugenio Eyraudm, mieszkający w Chile, poprowadzili misję, której celem była pomoc mieszkańcom wyspy i nawrócenie ich na katolicyzm..
Obaj księża dostarczali tubylcom zapasy, nauczyli ich, jak prawidłowo uprawiać ziemię i wyjaśniali, jak pracować z bydłem, aby uzyskać jak najwięcej z produkcji mięsa i nabiału. Ponadto uczyli Rapa Nui hiszpańskiego.
Misjonarze nieśli ze sobą chilijską flagę, wykonaną specjalnie dla mieszkańców wyspy, na drewnianym słupie. Ta flaga była używana przez tubylców, aby nauczyć ją każdego statku, który zbliżał się do ich brzegów.
Chilijski rząd wysłał kapitana Toro na wyspę na misję szkoleniową, ale tak naprawdę celem była analiza sytuacji terytorialnej, aby ustalić, czy warto było przyłączyć ją do kraju..
Kiedy Toro wrócił do Chile w 1886 roku, przedstawił raport, w którym wskazał wszystkie ważne cechy wyspy. Ponadto wyjaśnił, dlaczego przekształcenie go w terytorium Chile byłoby dobrym posunięciem gospodarczym.
Rząd chilijski przeanalizował swoje podejście i zdecydował się oficjalnie zaanektować Wyspę Wielkanocną do Chile.
Po przyłączeniu się do Chile, Wyspa Wielkanocna stała się terytorium o takich samych prawach, jak każdy inny obszar terytorialny znajdujący się w kontynentalnym Chile..
Rząd wyspy zaczął mieć administrację i gospodarkę nadzorowaną przez Chile, gdzie mówiono tylko po hiszpańsku.
Wielu mieszkańców wyspy (chociaż niewielu pozostało do czasu jej aneksji przez Chile) przybyło, aby osiedlić się w Chile na kontynencie.
W rzeczywistości obecnie większość populacji Rapa Nui nie mieszka na Wyspie Wielkanocnej, ale w innych miastach należących do Chile..
Jeszcze bez komentarzy