Dzisiaj przychodzę z listą plików Książki Zygmunta Freuda ważniejsze rzeczy, o których powinieneś wiedzieć, jeśli chcesz przestudiować trochę psychoanalizy, jesteś ciekawy teorii psychoanalitycznej lub po prostu chcesz cieszyć się dobrze napisaną książką.
Sigmund Freud (1856-1939) był austriackim neurologiem i twórcą Psychoanalizy, praktyki sformułowanej w celu leczenia zaburzeń psychopatologicznych, opartej na dialogu między pacjentem a psychoanalitykiem..
Jego praca była płodna i pozostawiła ślad w kulturze i historii ludzkości; różne konceptualizowane przez niego terminy (takie jak nieświadomość) stały się częścią wiedzy popularnej i kultury zachodniej. Taka jakość jego pisarstwa, z punktu widzenia stylu i treści, przyniosła mu w 1930 roku prestiżową Nagrodę Goethego..
Jego teorie naznaczyły leczenie psychopatologii zarówno przez psychologię, jak i psychiatrię, ponieważ Freud opowiadał się za leczeniem, w którym choroba psychiczna ma ścisły związek z osobistą, rodzinną, społeczną, a nawet kulturową historią cierpiącego pacjenta. Potwierdza to Freud w „Psychologii mas i analizie jaźni” cała psychologia jest psychologią społeczną.
Jego praca została opracowana i przygotowana w języku hiszpańskim przez wydawnictwo Amorrortu Editores, obejmując imponujące 23 tomy, nie licząc innych publikacji o bardziej intymnym charakterze, takich jak listy czy rękopisy..
Jest to jeden z pierwszych tekstów Freuda, w którym zaczyna zarysowywać pomysły, które później rozwijał przez całą swoją karierę..
W tej książce wprowadza pojęcie rozszczepienie świadomości, gdzie zaczyna się od tego, że świadomość jest niedostępna dla „ja” (które nie jest ja, które rozwinąłbym później).
Jego pierwsze przeczucia wynikają z przeprowadzonych przez niego badań nad histerią, w których stwierdza, że w cierpieniu kobiet nie ma organicznych zmian, a objaw pojawia się w wyniku tego wycięcia..
Rozłam wynika z niemożliwej do pogodzenia reprezentacji z innymi, które generalnie pochodzą z życia seksualnego. Ten konflikt między reprezentacjami wprawia w ruch obronę, generując wspomniany już rozłam.
Ten podział umożliwia ilość uczuć związane z niemożliwą do pogodzenia reprezentacją można oddzielić. Tak więc R.I. pozostaje nieprzytomny, a ilość afektu jest powiązana z zastępczą reprezentacją, która zwykle ma logiczne powiązania z R.I., co może powodować histeryczne objawy.
W tej pracy Freud stwierdza, że aparat psychiczny podlega zasadzie stałości, której zadaniem jest eliminowanie wszelkiego rodzaju niezadowolenia w celu utrzymania równowagi energetycznej..
Niewątpliwie jedno z jego najważniejszych dzieł i chyba najbardziej znane. W tej pracy Freud publikuje ważne postępy teoretyczne, szczegółowo szczegółowo opisując rozwój nieświadomości w odniesieniu do snów.
Wyszczególnia, za pomocą schematu grzebienia, że aparat psychiczny działa podobnie jak aparat fotograficzny. Z jednej strony znajduje się biegun percepcyjny, który rejestruje bodźce zewnętrzne lub wewnętrzne.
Pośrodku znajdują się ślady pamięciowe tego, co było wcześniej postrzegane, które są aktywowane jako funkcja spostrzeganego bodźca. Po drugiej stronie znajduje się biegun motoryczny, który wykonuje akcję w odpowiedzi na ten bodziec..
Nowością tego schematu jest jednak to, że Freud postrzega postrzeganie i aktywację pamięci jako najpierw nieświadome, a później jako świadome: to znaczy, stajemy się świadomi tego, co jest postrzegane (długo) po tym, jak fakt się wydarzył, ale już odpowiednio działaliśmy. bezwiednie.
W odniesieniu do analizy snów Freud pracuje nad interpretacją fabuła snu, ponieważ nie interesuje go, jak dobrze analizant pamięta sen, ale raczej historię, którą gromadzi na jego temat podczas sesji terapeutycznej. Freud rozwija cztery komponenty wymarzonej pracy:
Sen o zastrzyku Irmy
Jako przykład weźmy słynny sen Freuda o „zastrzyku Irmy”. Freud rozpoznaje w nim, że przez kondensację Irma reprezentuje kilka kobiet, jego pacjentki, które niechętnie ją leczyły..
Poprzez przemieszczenie poczucie winy i odpowiedzialności za chorobę Irmy przypisuje się innemu lekarzowi, podczas gdy to sam Freud czuł się winny za cierpienie swojego pacjenta. Transpozycja na obrazy jest sceną samego snu, podobnie jak doświadczenie Freuda; wtórnym opracowaniem jest tak słynna opowieść.
Innym kluczowym tekstem w szczególności w pracy Freuda i ogólnie w teorii psychoanalitycznej jest tutaj nowe podejście do seksualności, oddzielające ją od seksualności. genitalność.
Pierwsza to szerokie pojęcie, które obejmuje sposoby odnoszenia się i odczuwania przez podmiot, podczas gdy drugie dotyczy wyłącznie genitaliów, stosunku i onanizmu. Genitalność jest częścią seksualności.
Tutaj Freud rozwija koncepcję popędu jako koncepcję granica ponieważ łączy medium z biologicznym, potwierdzając, że popęd jest psychiczną odpowiedzią na bodziec biologiczny wewnętrzny od których podmiot nie może uciec.
Dokonuje również ważnych zmian w odniesieniu do seksualności dzieci. Twierdzi, że seksualność infantylna ma dwie fazy: pierwszą w młodym wieku i naznaczoną głównie erotyzmem i instynktowną przyjemnością. Druga faza następuje wraz z wejściem w okres dojrzewania i pojawieniem się drugorzędnych cech płciowych. Pomiędzy obiema fazami występuje okres utajenia.
W rozwoju dziecięcej seksualności postuluje słynne fazy swojej organizacji: ustny, analny, falliczny Y płciowy. Każdy z nich jest nazwany odpowiednio według przedmiotu satysfakcji., usta, odbyt i penis (łechtaczka u kobiet).
Różnica między fazą falliczną i genitaliową polega na tym, że w fazie fallicznej dzieci mają nieświadomą teorię, że istnieje tylko jeden genitalia, fallus / penis..
W genitaliach rozpoznaje się żeńskie genitalia, chociaż w nieświadomości utrzymuje się przekonanie, że istnieje tylko jeden genitalia, fallus, który może być obecny lub nieobecny. Fazy te występują zarówno u mężczyzn, jak iu kobiet.
Praca o charakterze raczej antropologicznym niż psychologicznym, Freud czerpie z obserwacji rdzennych mieszkańców Australii, a także badań Darwina, Atkinsona i Robensona-Smitha..
Chociaż tezy antropologiczne są dziś dyskredytowane, ich rozwój w kompleksie Edypa nadal jest ważny w dzisiejszej psychoanalizie..
Freud potwierdza istnienie pierwotne represje stworzone do „pierwotnego Ojca”. Mit o zabójstwie tego ojca wyjaśnia pojawienie się prawa i kultury wśród jego dzieci. Freud twierdzi, że akt mordowania i pożerania go tworzy kulturę w Stracony (ojcowie).
Dzieci popełniły przestępstwo, za które czują się winne i aby temu zapobiec, ustanawiają prawo, którego nikt nie może ponownie zająć ich miejsca.
Dlatego kazirodztwo jest zabronione, ponieważ nie można wziąć matki za parę, więc dzieci są zmuszone do egzogamii i szukania kobiet z innych plemion, które mogłyby wziąć za partnerów..
Ten tekst powstał po części jako poprawka do jego teorii popędów, którą wcześniej ostro skrytykował jego były uczeń Carl Jung. Tutaj Freud wprowadza narcyzm w jego teorii seksualności jako strukturalnej części podmiotu, która powstaje, zanim podmiot może libidynalnie inwestować w przedmioty.
Energia seksualna jest najpierw umieszczana w Jaźni podczas rozwoju seksualnego, przez co staje się Jaźnią zliberalizowany. Ta libidinizacja jest dopełnieniem egoizmu popędów samozachowawczych, ponieważ to dzięki libido podmiot ma życzenie zachować siebie.
Konieczne jest, aby wcześniej istniało ukonstytuowane i zliberalizowane ego, aby to libido mogło opuścić ego (chociaż nigdy całkowicie) i zdeponować się w przedmioty miłości.
Przedmioty mogą jednak zostać utracone, a gdy pojawi się libido, wycofuje się z nich i wraca do siebie, osadzając się w swoich fantazjach, co pozwala obiektowi „żyć” na poziomie fantazmatycznym.
W tym piśmie Freud szczegółowo rozwija koncepcję popędu. Tutaj model Stimulus-Response schematu Comb zmienia się, stwierdzając, że bodźce napędowe (czyli bodźce napędowe) działają ze stałą siłą i nie można ich uciec ani zaatakować..
Napęd składa się z czterech elementów:
Napęd nie jest usatysfakcjonowany w obiekcie. Poprzez libido, Ego inwestuje w obiekt, dzięki któremu popęd może zostać zaspokojony (anulować jego bodziec), używając go jako instrumentu..
Ponieważ bodziec jest stały, popęd nieustannie poszukuje obiektów, aby osiągnąć swój cel, do którego dotrze tylko wtedy, gdy umrze..
Te dwie prace są tak blisko spokrewnione, że bardzo trudno o jednym mówić bez wspominania o drugim..
Freud szczegółowo opisuje naturę nieświadomości, nadając jej trzy definicje: jedną opisowy (wszystko, co nie jest świadome), dynamiczny (są treścią wypartą) i systemowy (jest to funkcjonowanie nieświadomości jako struktury aparatu psychicznego).
Jeśli chodzi o naturę represji, Freud potwierdza, że miały miejsce represje podstawowy przed powszechnie znanymi represjami lub Liceum. To pierwotne wyparcie nie było treścią, ale podstawą nieświadomości poprzez oddzielenie jej od świadomości.
Jest to operacja założycielska, która wpisuje reprezentacja popędu w psychice i wyjaśnia szczególne funkcjonowanie nieświadomości, w której rządzą prawa inne niż prawa świadomości lub rzeczywistości.
W tym tekście Freud stwierdza, że jednostka jest przede wszystkim Tym, to znaczy, że nie jest świadoma siebie i działa zgodnie z zasadą przyjemności, szukając swego instynktownego zaspokojenia poprzez przedmioty..
Id jest całkowicie nieświadome, ale jego część zmienia się ze względu na związek ze światem zewnętrznym, stając się Ja, które jest częściowo świadome.
Z kolei superego składa się ze zmian, które zaszły w ego (o nieświadomej naturze). Te zmiany pochodzą z sumienia moralnego i samokrytyki, a także z nieświadomego poczucia winy. Superego jest ekstremalne, okrutne i zaciekłe, a stąd rodzi się potrzeba kary.
Świadoma część Ja jest związana z dostępem do ruchliwości. Self jest wasalem trzech panów:
Tego, która nieustannie szuka instynktownej satysfakcji, zmuszając Ego do libidinalnego inwestowania w różne przedmioty.
Z rzeczywistości, ponieważ nie może zainwestować żadnego przedmiotu i musi szanować reguły i prawa rzeczywistości, w której żyje.
Superego, za konieczność poszanowania własnej i społecznej moralności, a także za konieczność ukarania siebie za łamanie prawa.
10- Złe samopoczucie kultury (1930)
To jest esej, który razem z „Psychologia mas i analiza siebie ”, tworzą jego najbardziej znane i najważniejsze prace w ramach studiów nad psychoanalizą społeczną XX wieku.
Głównym tematem pisma jest rozbieżność, jaka istnieje między naturalnymi popędami człowieka a ograniczeniami narzucanymi przez społeczeństwo i kulturę, to znaczy kultura tworzy bardziej stabilne jednostki społeczne, ogranicza seksualne i agresywne popędy jednostki, tworząc poczucie winy.
Dlatego kultura generuje cierpienie i niezadowolenie, a jeśli rośnie, dyskomfort i poczucie winy stopniowo się zwiększają.
Jest to praca, w której Freud opisuje tematy i proste terminy do zrozumienia, związane z codziennymi sytuacjami, takimi jak błędy lub typowe nieudane czyny.
Te sytuacje nie pojawiają się przypadkowo, ale z powodu nieświadomości lub przedświadomości. Chociaż nie chce wykonywać pewnych czynności, osoba je wykonuje, przykładem tego jest nazwanie kogoś, kogo nie chce nazwać.
Ponadto Freud opisuje „skrywające wspomnienia”, które pochodzą z dzieciństwa i powodują jakiś problem, konflikt lub represje..
W tym piśmie Freud jako centralny temat traktuje relacje między kulturą a religią. Opisuje początki, ewolucję, psychoanalizę i przyszłość religii w społeczeństwach.
Podsumowując jako osobistą krytykę, Freud uznał, że religia jest jedynie schematem fałszywych przekonań. Opisuje, że akceptacja religii oznacza rezygnację z naturalnego, instynktownego zadowolenia człowieka.
Jest to ostatnia praca opublikowana przez Freuda w życiu, zawiera trzy eseje, które opisują początki wiary w jednego Boga.
Ponadto wypowiada się na temat pochodzenia, przeznaczenia i relacji Żydów z Mojżeszem. Dla ojca psychoanalizy naród żydowski morduje Mojżesza i kolektywnie wypiera ten fakt ze swoich umysłów, po chwili pojawia się wyparta pamięć, a wraz z nią rodzi się naród żydowski i jego religia..
14- Żart i jego związek z nieświadomością
15- Wspomnienie z dzieciństwa Leonarda da Vinci
16- Wkład w historię ruchu psychoanalitycznego
17- Schemat psychoanalizy
18- Zahamowanie, objaw i udręka
19- afazja
Jak myślisz, co było najważniejszą książką Freuda?
Jeszcze bez komentarzy