Dla filozofowie mechanistyczni, cała rzeczywistość jest ukształtowana jak maszyna. W tym sensie wszechświat można zrozumieć za pomocą pojęć materii i ruchu oraz można go wyjaśnić mechanicznie.
MechanizmJest to nurt filozoficzny, który potwierdza, że wszystko ma pochodzenie mechaniczne, to znaczy jest wytwarzane przez siłę mechaniczną. Niektórzy z przedstawicieli tego nurtu to Anaksagoras, Empedokles, Francis Bacon czy John Locke.
Mechanistyczni filozofowie starożytnej Grecji potwierdzają jedno pochodzenie wszystkich rzeczy. Dla nich rzeczywistość składa się z wielu podstawowych zasad, które poruszają się mechanicznie.
Z kolei ten ruch mechaniczny ma ustaloną z góry kolejność i układ cząstek. Trzej najbardziej reprezentatywni greccy filozofowie tego nurtu to Anaksagoras, Empedokles i Demokryt..
Anaksagoras to przedsokratejski filozof urodzony w Clazómenas, obecnie w Turcji. Anaksagoras przenosi się do Grecji, gdzie jest częścią szkoły jońskiej, chociaż zawsze uważany jest za obcokrajowca.
Ten filozof postuluje, że początek wszystkiego to rozum, rozumiany jako myśl.
Anaksagoras potwierdza, że rzeczy powstają z nieskończonej liczby połączonych elementów. Umysł lub rozum jest tym, który nadaje planowany porządek tym elementom jako siła mechaniczna.
W tym sensie wiedza jest tym, co daje początek wszystkiemu. Anaksagoras jest odpowiednikiem Demokryta, ponieważ popiera koncepcję życia umysłowego lub kontemplacyjnego w porównaniu z wizją praktycznego życia tego ostatniego..
Urodzony w Agrigento we Włoszech Empedocles postuluje, że wszystko składa się z czterech elementów: ziemi, wody, powietrza i ognia..
Każdy element sam w sobie składa się z cząstek, które zmieszane razem tworzą wszystkie rzeczy. Cztery wspomniane już od czasów neolitu jednostki zindywidualizowane w praktyce popularnej fizyki kultur..
Urodzony w Abder, Demokryt jest greckim filozofem, którego nauczycielem jest Leucippus, twórca teorii atomistów.
Idąc tym tokiem myślenia, Demokryt utrzymuje, że rzeczy składają się z nieskończonej liczby gęstych, wiecznych atomów i nieskończonej różnorodności zewnętrznych form..
Na przykład u Demokryta dusze składają się z subtelnych i szybkich atomów ognia o kulistym kształcie.
Rzeczy składają się z mechanicznych skutków ciśnienia i uderzenia atomów, które są drobnymi cząsteczkami..
Od średniowiecza odkrycia mechaniczne zaczęły zdobywać grunt do rozwiązywania codziennych problemów ludności.
Od XIV i XV wieku wojny i epidemie zmniejszają siłę roboczą, dlatego konieczne jest uciekanie się do mechanizacji jako sposobu na zrekompensowanie braku siły roboczej.
W tym sensie mechanika przestała być wówczas zawodem drugorzędnym i nikczemnym, by wyróżniać się jako możliwość postępu i przetrwania..
W XVII wieku ideał maszyny nabrał prawdziwej mocy wraz z pracami współczesnych filozofów nad mechanizmami.
Francis Bacon to urodzony w Londynie angielski filozof i polityk, uważany za ojca empiryzmu. Ten angielski filozof dostrzega stagnację filozofii swoich czasów, ale podkreśla, że mechanika jest w pełnym rozkwicie i rozwija się skokowo.
W tym sensie Bacon rozumie, że filozofia musi opuścić scenę czysto kontemplacyjną, aby połączyć kontemplację z działaniem..
Bekon, jak zrobi później Kartezjusz, przestaje odróżniać to, co naturalne od sztucznego. Filozof postuluje, że to, co człowiek robi z mechaniką, polega na wytwarzaniu zjawisk przez połączenie przyczyn naturalnych z ręką człowieka.
René Descartes to urodzony we Francji filozof matematyczny i fizyczny. Kartezjusz jest zagorzałym obrońcą sztuki mechanicznej jako sposobu na poprawę ludzkiej egzystencji..
W filozofii kartezjańskiej wyraźnie stwierdza się, że nauki i sztuki mechaniczne nie powinny być rozdzielane w celu wytworzenia wiedzy..
Francuski filozof twierdzi, że zbudowane maszyny i ciała stworzone przez naturę działają na tych samych zasadach i logice. W tym sensie Kartezjusz zajmuje się matematycznym opisem przyrody.
Thomas Hobbes jest filozofem politycznym, urodzonym w Anglii, słynącym ze swoich teorii na temat monarchicznego absolutyzmu i opublikowania słynnego dzieła „Lewiatan”..
Hobbes używa mechanicznej metody swoich czasów, aby wyjaśnić naturę człowieka i wynikające z niego zjawiska, takie jak społeczeństwo obywatelskie i państwo. Mechanizm sprowadza naturę do niewzruszonych zasad mechaniki.
W tym sensie Hobbes próbuje wyjaśnić zjawiska społeczne metodą dedukcyjną, w której wychodząc z pewnych przesłanek nie sposób zaprzeczyć uprawomocnionym wnioskom.
Fiksacją Hobbesa jest odkrywanie przyczyn zjawisk społecznych poprzez mechanistyczną analizę ludzkiej natury. Nauka w myśli Hobbesa jest analizą zmiennych natury człowieka.
John Locke to angielski filozof i lekarz, znany jako ojciec klasycznego liberalizmu. Locke podąża za ideami Francisa Bacona i jest uważany za jednego z pierwszych angielskich empirystów.
Mechanistyczne ujęcie relacji między podmiotem a przedmiotem kontynuuje John Locke. Dla tego filozofa związek ten jest mechaniczny i dlatego można go badać metodą empiryczną.
Ta metodologia opiera się na analizie faktów. W empiryzmie wszelka wiedza wypływa z doświadczenia, czyli z praktyki.
Te postulaty to te, które wspierają mechanistyczną doktrynę z XVII wieku, która również podejmuje grecki atomizm, aby stwierdzić, że wszystko składa się z atomów..
Te ostatnie generują doświadczenie człowieka, które później staje się wiedzą.
Jeszcze bez komentarzy