Geneza i charakterystyka antropocentryzmu

3700
Philip Kelley

Plik antropocentryzm jest to doktryna, która potwierdza centralną pozycję człowieka we wszechświecie. W tym nurcie myśli człowiek jest miarą i centrum wszystkich rzeczy. Z etycznego punktu widzenia uważa się, że tylko ludzkie interesy powinny być przedmiotem moralnej uwagi i że są one ponad wszystko inne.

Antropocentryzm uważany jest za doktrynalną alternatywę dla teocentryzmu, dominującej wizji filozoficznej w średniowieczu, w której Bóg jest uważany za centrum wszechświata, który kieruje wszystkim, łącznie z ludzką działalnością..

Przejście od teocentryzmu do antropocentryzmu oznaczało odebranie boskim bóstwom władzy, aby przekazać je człowiekowi. Ta zmiana doktryny przypuszczała wielkie przemiany na polu intelektualnym i artystycznym.

Indeks artykułów

  • 1 Pochodzenie
    • 1.1 Renesans
    • 1.2 Humanizm
  • 2 Funkcje
    • 2.1 Pełne zaufanie do człowieka
    • 2.2 Chwała i prestiż osobisty jako ostateczny cel
    • 2.3 Klasycyzm
    • 2.4 Większy optymizm
    • 2.5 Rozum i nauka mają szczególną wartość
    • 2.6 Eksplozja artystyczna napędzana mecenatem
    • 2.7 Rozpowszechnianie się uniwersytetów
  • 3 Odnośniki

Źródło

Antropocentryzm pojawił się we wczesnej epoce nowożytnej. W okresie przejściowym od późnego średniowiecza do współczesności cywilizacje ewoluowały w sferach etycznej, moralnej, sądowniczej i filozoficznej.

Znajomość filozofii starożytnych cywilizacji oraz badania naukowe dotyczące pochodzenia człowieka skłoniły ówczesne społeczeństwo do zakwestionowania dominującej doktryny teocentryzmu..

Rezultatem tego był człowiek o nowej mentalności, schemacie myślowym, który stawia człowieka jako istotę najwyższą i uważa, że ​​rozum, a nie wiara, powinien być jedynym przewodnikiem ludzkich kroków..

Ta idea zrewolucjonizowała wszystkie ówczesne wierzenia. Ustąpiło miejsca doktrynie opartej na człowieku jako niezależnym od mitów oraz opowieści religijnych i biblijnych, które do tej pory zmuszały społeczeństwo do wykonywania określonych czynów lub utrzymywania określonych zachowań.

Myśl antropocentryczna człowieka została zasadniczo wyrażona w dwóch ruchach:

renesans

Jest to ruch artystyczny, który pojawił się w XV wieku w północnych Włoszech i wyrażał się w malarstwie, architekturze i rzeźbie. Otrzymał nazwę renesansu, ponieważ wykorzystuje głównie style z klasycznej tradycji greckiej i rzymskiej.

Dominujący wówczas antropocentryzm przypisywał wielką wartość przedstawieniom ludzkiego ciała w klasycznej sztuce grecko-rzymskiej, a nurty artystyczne odzyskały techniki harmonii i proporcji. Ten prąd rozprzestrzenił się w całej Europie i obowiązywał do XVI wieku..

Humanizm

Jest to ruch intelektualny, który powstał we Włoszech w XIV wieku i został wyrażony w takich dyscyplinach jak literatura, filozofia i teologia..

Dominujący wówczas antropocentryzm doprowadził do odrodzenia się klasycznej tradycji greckiej i rzymskiej, która postawiła człowieka jako przedmiot i ośrodek badań.

W tym czasie dokonano tłumaczenia i rozpowszechnienia wielu dzieł grecko-rzymskich, które w średniowieczu były ukrywane..

Należy zauważyć, że choć na tym etapie w centrum zainteresowania znajdował się człowiek, nie oznaczało to całkowitego porzucenia religijności. Ten nurt intelektualny rozwijał się w całej Europie i przeżywał swój rozkwit między XV a XVI wiekiem..

Charakterystyka

Główną cechą doktryny antropocentrycznej jest to, że to człowiek, a nie Bóg, znajduje się w centrum myśli.

W wyniku tej przemiany myśli można wskazać na pewne cechy ówczesnego społeczeństwa:

Pełne zaufanie do człowieka

W pełni ufał wszystkiemu, co było stworzeniem człowieka i jego zdolności do dominowania nad środowiskiem.

Przykładem tego są inicjatywy eksploracyjne tamtych czasów, takie jak odkrycie Ameryki i otwarcie nowych szlaków handlowych, a także prace takie jak Don Kichot Miguela Cervantesa, w którym bohater jest całkowicie przekonany, że może być tym, kim chce; czuje się niezwyciężony.

Chwała i osobisty prestiż jako ostateczny cel

Wartości takie jak prestiż, sława, chwała czy władza zostały uratowane i uznano je za ambicje, które dodają wartości ludzkiej istocie.

W przeciwieństwie do tego, co wydarzyło się w średniowieczu, handel i wzbogacanie się były dobrze traktowane przez społeczeństwo. Ta zmiana wizji miała fundamentalne znaczenie dla późniejszych narodzin burżuazji i kapitalizmu..

Klasycyzm

W tym okresie wysoko ceniono tradycję grecko-rzymską. W sferze intelektualnej niektórymi autorami o silnym wpływie w tym okresie był Platon ze swoją estetyczną idealizacją; Arystoteles ze swoją logiką; i Plutarco.

Pod względem artystycznym podjęto wzorce porzucone w średniowieczu. Z jednej strony odzyskano wykorzystanie aktów w malarstwie i rzeźbie; z drugiej, postać katolickiej Dziewicy została zastąpiona figurą grecko-rzymskiej Wenus, która reprezentuje kobiecość, miłość, zmysłowość i piękno.

Większy optymizm

Bardziej troszczyło się o ziemskie życie i przyjemności, jakie ono oferuje. Przeważyła idea, że ​​ludzie powinni cieszyć się tu i teraz (chwytaj dzień). Świat przestał być miejscem tranzytu i stał się miejscem, w którym można się cieszyć.

Rozum i nauka mają szczególną wartość

Do każdego przedmiotu badań zastosowano racjonalność, pomijając przekonania religijne. Starał się zrozumieć świat z analitycznej wizji opartej na badaniach i obserwacji.

Pod tą wizją powstało wiele nauk, które znamy dzisiaj, takich jak między innymi anatomia, fizyka, biologia, astronomia..

Przykładem sprzeczności, które ten nowy paradygmat wywołał w społeczeństwie, była konfrontacja Galileo Galilei za stwierdzenie, że Ziemia nie jest centrum Układu Słonecznego.

Eksplozja artystyczna podsycana mecenatem

Pojawienie się ludzi z wystarczającą władzą i pieniędzmi, aby zapewnić artystom wsparcie ekonomiczne i wpływy, znacznie pobudziło produkcję artystyczną tamtych czasów. Rodziną uznaną za wsparcie rozwoju artystycznego we Włoszech są Medyceusze.

Rozprzestrzenianie się uniwersytetów

W celu poszerzenia i utrwalenia myśli humanistycznej w całej Europie mnożyły się wielkie szkoły..

Bibliografia

  1. Antropocentryzm: człowiek jako centrum myśli. Na zajęciach z historii. Odzyskany w myclassdehistoria.org.
  2. Teocentryzm. Na Wikipedii. Sprawdzono 15 czerwca 2018 r. Na stronie en.wikipedia.org.
  3. Renesans. Na Wikipedii. Sprawdzono 15 czerwca 2018 r. Na stronie en.wikipedia.org.
  4. 10 cech renesansu. Odzyskane w properties.co.
  5. 10 cech humanizmu. Odzyskane w properties.co.
  6. Humanizm. Na Wikipedii. Sprawdzono 15 czerwca 2018 r. Na stronie en.wikipedia.org.

Jeszcze bez komentarzy