Hohokam Jest to nazwa używana do określenia jednego z archeologicznych obszarów kulturowych, które pojawiły się w Oasisamérica. Jego terytorium obejmowało znaczną część terytorium obecnego stanu Arizona, w szczególności dolne odcinki rzek Salado i Gila. Podobnie jego wpływ dotarł do Sonory i Chihuahua w Meksyku.
Dopiero w 1930 r. Harold S. Gladwin ustalił parametry, które odróżniały tę kulturę od innych osiadłych w regionie. Jednak szczegółowe dane na jego temat są dość skąpe i opierają się jedynie na pozostałościach archeologicznych. Tak więc nie jest znane ani jego pochodzenie, ani ludy, które go stworzyły..
Równie skąpe są informacje o ich systemie politycznym, organizacji społecznej czy religii. Z drugiej strony znalezione szczątki pozwalają stwierdzić, że mieli oni poważne trudności z przetrwaniem dzięki rolnictwu. Aby rozwiązać niekorzystne środowisko, kultura ta musiała zbudować ważne systemy kanalizacyjne i irygacyjne.
Eksperci podzielili historię kultury Hohokam na cztery różne okresy. Pierwsza rozpoczęła się w 300 rpne. C. i nazywany jest okresem pionierskim. Wpływ tej kultury utrzymywał się do 1450 roku. C., kiedy zakończył się tzw. Okres klasyczny.
Kultura Hohokam pojawiła się w dolinach rzeki Gila w Arizonie. Jedna z istniejących teorii potwierdza, że przodkowie tych miast wywodzą się z kultury Cochise. Ogólnie uważa się, że jego pochodzenie miało miejsce na początku ery chrześcijańskiej.
Obszar, na którym osiedliły się grupy kulturowe Hohokam, był praktycznie pustynią, z wysokimi temperaturami i niewielkimi opadami deszczu. Stało się to dużym problemem przy rozwoju produktywnego rolnictwa.
Do 1930 r. Nie ustalono żadnego rodzaju rozróżnienia między Hohokam a ludami należącymi do innych kultur na tym obszarze. W tym samym roku archeolog Harold S. Gladwin zaczął badać znalezione szczątki i określać specyficzne cechy tej kultury. Dla niego nazwa hohokam pochodzi z języka o'odham i oznaczała „tych, którzy odeszli”.
Wśród ekspertów nie ma zgody co do ich pochodzenia etnicznego i tożsamości. Jedna z hipotez głosi, że rozwój kultury Hohokam był endogenny, to znaczy, że nie było w nim żadnych wpływów zewnętrznych..
Inni archeolodzy natomiast utrzymują, że kultura powstała po migracji niektórych grup z Mezoameryki.
Okresy, w których podzielona została historia tej kultury, dotyczą przede wszystkim tzw. Obszaru jądrowego Hohokam. Obszar ten znajduje się pomiędzy Salado i Gila w Arizonie. W innych regionach wskazane daty mogą się różnić w większym lub mniejszym stopniu.
Pierwsze grupy tej kultury miały rolnictwo jako główne źródło utrzymania. Jednak to uprawy kukurydzy i fasoli dały tylko przetrwać. Obszar uprawny znajdował się w pobliżu środkowego biegu rzeki Gila.
Wsie budowano na terenach sprzyjających uprawie, zawsze w pobliżu źródła wody. Wkrótce Hohokamowie zaczęli budować środki do nawadniania pól i na własny użytek. Pierwszą tego typu infrastrukturą były studnie o głębokości mniejszej niż trzy metry.
Między IV a VI wiekiem zm. C, rolnictwo rozwinięte przez ludy Hohokam zaczęło się rozwijać. W ten sposób zaczęli sadzić inne produkty, prawdopodobnie z Mezoameryki i obszaru Mogollón. Wśród nich była bawełna, która stała się jednym z jego głównych bogactw.
Oprócz rolnictwa w tym czasie zajmowali się także handlem. Miejscem przeznaczenia ich produktów były miasta położone nad Zatoką Kalifornijską.
Podobnie znalezione szczątki pozwalają nam wiedzieć, że Hohokamowie używali narzędzi, takich jak metate i inne kamienne artefakty, do mielenia ziarna, które zamierzali zjeść..
Już w okresie pionierskim kultura ta pracowała z ceramiką. Jej opracowania były dość proste, bez żadnych ozdób. Celem tych kreacji było przechowywanie żywności, gotowanie lub wprowadzanie prochów zmarłego.
Drugi okres charakteryzował się rozwojem społeczności Hohokam. W ten sposób ich osady zaczęły się rozrastać i według znalezionych szczątków w społeczeństwie pojawiły się różne hierarchie. Wśród znaków świadczących o tym ostatnim fakcie są znalezione duże domy-pokoje.
Ponadto znaleziono również pozostałości ofiar, prawdopodobnie poświęconych bogom związanym ze śmiercią.
Ciekawym aspektem okresu kolonialnego był rosnący wpływ ludów mezoamerykańskich na kulturę Hohokam. Dlatego w niektórych osadach zbudowano boiska do gry w piłkę, w stylu bardzo podobnym do kultury mezoamerykańskiej..
Wzrost liczby ludności był kontynuowany w kolejnym okresie, siedzącym trybie życia. Towarzyszyły temu zmiany kulturowe i społeczne, aby móc dostosować się do większej populacji..
Podobnie, jego infrastruktura nawadniająca, taka jak rowy, musiała zostać rozbudowana, co z kolei spowodowało zwiększenie obszaru upraw.
Architektura również zaczęła się zmieniać. Domy zbudowane w okrągłych szybach przestały używać bahareku jako głównego materiału i zamiast tego zaczęto używać caliche adobe. Miasta rozwijały się, zawsze wokół ziem uprawnych, jako dobra komunalne.
W dziedzinie rzemiosła doszło do udoskonalenia ich technik. Tak więc około XI wieku rzemieślnicy z Hohokam zaczęli używać trawienia. Najczęściej wykonywali biżuterię, do której używali muszli mięczaków, kości i kamieni. Znaleziono również kamienne rzeźby z tego okresu..
Wszystkie te czynniki, wraz z pojawieniem się pewnego przemysłu włókienniczego opartego na bawełnie, spowodowały wzrost rozwarstwienia społecznego. Zdaniem historyków rzemieślnicy zyskali niemały prestiż.
Odkrycia pozostałości platform podobnych do piramidalnych fundamentów Mezoameryki skłoniły ekspertów do przypuszczenia, że relacje z ludami Mezoameryki są kontynuowane. Te platformy miały rytualny cel.
Klasyczny okres kultury Hohokam został przez historyków podzielony na dwa etapy. Pierwsza, faza Soho, rozpoczęła się od niewielkiej utraty populacji na obszarze położonym w Dolinie Gila..
Ponadto pewne wydarzenia spowodowały, że społeczności należące do tej kultury zwiększyły swoją centralizację. Średnie i duże miasta witały rosnącą populację, a niektóre z nich zaczęły się bronić poprzez budowę murów.
Niż demograficzny spowodował nieznaczny spadek aktywności rolniczej. To samo stało się z liczbą kanałów, chociaż liczba ta była nadal wyższa niż w poprzednich etapach..
Jedna z hipotez, która jest najbardziej zgodna, dotyczy tego, że w fazie Soho społeczności Hohokam były zgrupowane wokół wyższych autorytetów. Wtedy też wzniesiono większe budynki, być może z zamiarem zamieszkania w nich przez wyższe warstwy polityczne i religijne..
Ostatni etap historii tej kultury rozpoczął się od utraty wewnętrznej spójności między jej osadami. Kilka z nich również zostało porzuconych, być może dlatego, że plony nie mogły utrzymać ludności..
Ta ostatnia była spowodowana w dużej mierze spadkiem dostępnej wody, w miarę zmniejszania się przepływu rzeki Gila. W odpowiedzi Hohokam zbudował nowe rowy i skoncentrował się jeszcze bardziej w kilku miejscowościach. Podobnie, nastąpił wzrost kontroli nad klasami robotniczymi przez władzę polityczną.
Około 1355 r. Narastały problemy ekologiczne i jako ich przyczyna scentralizowana władza weszła w wielki kryzys.
Od tego roku aż do 1450 roku Hohokamowie opuszczali swoje osady. Niektóre grupy przypuszczalnie przeniosły się na pustynię, podczas gdy inne wyemigrowały na obszary zdominowane przez Anasazi..
Kiedy hiszpańscy zdobywcy przybyli do dawnych królestw Hohokam, ich osady były okupowane przez inne ludy.
Kultura Hohokam osiadła w starożytnej Oasisameryce. Termin ten, który wywodzi się ze związku oazy i Ameryki, jest używany przez ekspertów do określenia obszaru obejmującego pustynie Arizony, Sonory i Chihuahua oraz obecne stany Kolorado, Kalifornii, Nevady, Utah i Nowego Meksyku..
W obrębie Oasisamerica kultura Hohokam zajmowała środek rzeki Gila i dolną rzekę Salado, na terenie dzisiejszego basenu Phoenix. Całe to terytorium zostało nazwane przez historyków jądrem Hohokam, podczas gdy tak zwany system regionalny zajmował pustynię Sonora.
Z drugiej strony jego najważniejszymi osadami były Casa Grande, Snaketown i Pueblo de los Muertos, wszystkie w Arizonie..
Archeolog Harold S. Gladwin był osobą odpowiedzialną za pierwsze badania nad tą kulturą, a nawet to on nadał jej obecną nazwę. W tym sensie Gladwin wyjaśnił, że słowo hohokam pochodzi od Papago i można je przetłumaczyć jako „ci, którzy odeszli”.
Ważnym aspektem związanym z Hohokamem jest to, że nie byli oni konkretną grupą ludzi. Określenie odnosi się do mniej lub bardziej wspólnej kultury na danym terytorium.
Jedną z najbardziej znanych cech tej kultury była zdolność do budowania systemów kanalizacji rzek i nawadniania ich pól. Hohokam wykorzystywał wody rzek Salado i Gila do nawadniania swoich ziem kanałami. Ta sieć rowów osiągnęła długość 10 kilometrów, a ponadto miała znaczną głębokość.
Główną przyczyną, która doprowadziła do budowy tych infrastruktur, była bieda zamieszkujących je ziem. Teren był bardzo suchy lub bezpośrednio pustynia, a deszcze były bardzo rzadkie. Dzięki rowom i kanałom Hohokam osiągnął dwa roczne zbiory kukurydzy, oprócz uprawy innych roślin..
Mimo wszystko rolnictwo nie wystarczało na utrzymanie całej ludności. Hohokam zaczął wtedy wymieniać produkty z pobliskimi miastami, takimi jak Pataya.
Wśród produktów, których używali na giełdach, były turkusy, wysoko cenione w Mezoameryce, sól morska czy miedziane dzwonki. W zamian dostali takie przedmioty jak muszle, piryt, a nawet meksykańskie kakadu..
Kultura Hohokam osiągnęła wielkie mistrzostwo w dziedzinie rzemiosła. Aby rozwinąć tę działalność, jej rzemieślnicy wykorzystali kilka dość zaawansowanych technik, takich jak wytrawianie kwasem..
Jednym z najczęściej używanych materiałów była skorupa różnych mięczaków. Dzięki niemu zrobili kolczyki, kolczyki lub naszyjniki. Ponadto ze ślimaków stworzyli trąbki do swoich rytuałów.
Ceramika odegrała również znaczącą rolę w sztuce rozwijanej przez tę kulturę. Jednak działalność ta ograniczała się do dużych miast, nie była obecna w małych miejscowościach. Hohokamowie używali ceramiki z czerwonym na kremem do tworzenia swoich dzieł.
Informacje o politycznej organizacji kultury Hohokam są bardzo skąpe. Jedynie pozostałości archeologiczne dostarczają pewnych wskazówek dotyczących tego aspektu. Jest również prawdopodobne, że na pograniczu z innymi kulturami sytuacja uległa znacznej zmianie.
Znalezione domy z epoki kolonialnej wydają się świadczyć o istnieniu elity rządzącej, zarówno politycznej, jak i religijnej. W tym sensie eksperci zwracają uwagę, że byli zorganizowani w naczelników z wodzem na czele.
Później, już w okresie siedzącym, wzrost liczby ludności wymusił scentralizowanie i wzmocnienie władzy politycznej.
Podobnie pojawiły się szczątki, które wydają się wskazywać na istnienie wewnętrznych konfrontacji, chociaż nie wiadomo na pewno, co się stało..
Już w fazie Soho ludy tej kultury zorganizowano w regionalne ligi. Każdy z nich podlegał władzy centralnej. Budowa dużych budynków wiąże się z pojawieniem się tej klasy politycznej, potężniejszej niż poprzednia.
Wiedza o społeczeństwie Hohokam jest tak samo ograniczona, jak o jego polityce. Podobnie jak na tym obszarze, tylko pozostałości archeologiczne można wykorzystać do sformułowania różnych hipotez.
Wiadomo na przykład, że osady były podobne do ranczerii. Zawsze stali w pobliżu pól uprawnych i mieli kilka dość skupionych budynków.
W okresie kolonialnym społeczeństwo kultury Hohokam znacznie się rozrosło. Wtedy w miastach pojawiły się różne grupy, ułożone według hierarchii władzy. Oprócz istnienia wodzów lub władców i kapłanów wiadomo tylko, że rzemieślnicy zdobyli prestiż.
Wydaje się, że już w ostatnim okresie historii kultury Hohokam zanika wewnętrzna spójność. Najbardziej prawdopodobną przyczyną był brak plonów, który uniemożliwiał rolnictwu wystarczające do przetrwania osadnictwo.
Niektóre z nielicznych danych, które historycy wskazują na temat religii kultury Hohokam, to jej politeistyczny charakter i wpływ, jaki dotarł do nich z Mezoameryki..
Oprócz tego wiadomo, że przywiązywali dużą wagę do swoich bóstw związanych ze śmiercią. Według znalezionych szczątków bogom tym zaoferowano najlepsze ofiary. Podobnie uważa się, że ceremoniami i rytuałami kierowała elita kapłańska.
Wydaje się, że włączenie gry w piłkę, pochodzącej ze środkowego Meksyku, miało znaczenie rytualne.
Chociaż nie wiadomo, czy kultura ta wierzyła w życie po śmierci, a jeśli tak, to w jaki sposób byłoby zorganizowane, to wiadomo, że ceremonie pogrzebowe miały szczególne znaczenie.
Zmarłych poddawano kremacji, a ich prochy składowano w grobach lub w naczyniach ceramicznych. Tym szczątkom, zarówno kości, jak i popiołu, towarzyszyły odpowiednie ofiary skierowane do bogów śmierci, takie jak biżuteria czy wyroby ceramiczne..
Jak wspomniano, kultura Hohokam nie składała się z jednej, jednorodnej grupy etnicznej. W rzeczywistości było kilka narodów, które podzielały znaczną część tradycji kulturowej, mimo że każdy z nich opowiadał własną historię..
Główne ośrodki ceremonialne tej kultury znajdowały się w Arizonie i, jak wspomniano, miały one wspólne cechy.
Ta osada kultury Hohokam znajdowała się w dolinie Gila. Szacuje się, że po raz pierwszy został zajęty około 100 roku naszej ery. C. i pozostała zamieszkana do 1500 dn. do.
Znalezione szczątki zajmują powierzchnię niecałego kilometra kwadratowego, chociaż nadal trwają prace na tym terenie. Jak dotąd odkryto, że podobnie jak reszta osad tej kultury, jej mieszkańcy zajmowali się głównie rolnictwem.
Aby uzyskać dobre plony, biorąc pod uwagę, że pobliskie tereny są słabo zaopatrzone w wodę, ludność musiała zbudować ważny system rowów i kanałów. Dzięki temu uczynili ziemię bardziej żyzną i dostarczali jej produkty takie jak fasola, tytoń, bawełna czy kukurydza..
Struktura Snaketown zawierała około sześćdziesięciu kopców. Miasto zostało zbudowane wokół centralnego placu i dwóch boisk do ćwiczenia gry w piłkę. Wokół zespół studni, w których mieszkała ludność.
Casa Grande jest jak dotąd największym stanowiskiem archeologicznym kultury Hohokam. Podobnie jak poprzednie, miasto położone było w pobliżu rzeki Giła, w środkowej dolinie rzeki.
Chociaż jego pochodzenie jest wcześniejsze, było to około 1150 r. C. kiedy ta osada rozrosła się i stała się jedną z najważniejszych w tej kulturze. Przyczyną tego wzrostu była fala migracji z innych miejscowości tej samej kultury, bez znajomości przyczyny..
To, co najbardziej wyróżnia się w tej osadzie, to struktura, która nadaje jej nazwę: duży spadek, który wyróżnia się na tle pozostałych zbudowanych konstrukcji. Ten dom został zbudowany w XVI wieku i jest największym domem zbudowanym przez przedstawicieli tej kultury w Dolinie Gila. Według ekspertów podniesienie go wymagało 3000 ton kaliszu.
Podobnie jak inne podobne budowle, archeolodzy uważają, że pełnił on kilka funkcji. W związku z tym jego wysokość na cztery piętra sprawiła, że jest to najlepsze miejsce do monitorowania potrzeb nawadniania pól w okolicy..
Ponadto uważa się również, że służył jako obserwatorium astronomiczne. W rzeczywistości niektórzy eksperci twierdzą, że jego własna struktura ma znaczenie, o czym świadczy fakt, że jest wyrównany z czterema punktami kardynalnymi i lukami pozostawionymi, aby umożliwić obserwację nieba. Obserwacje te posłużyły do ustalenia ceremonii religijnych.
Najważniejszą osadą kultury Hohokam w Dolinie Salado było Miasto Umarłych, nazwane na cześć pierwszego odkrywcy, który zbadał ten obszar, Franka Hamiltona Cushinga..
W centrum osady pojawiło się wiele długich domów, a nieco dalej kolejna seria budynków zajmująca prawie 2,3 kilometra powierzchni. Największy z domów znajdujących się w tej drugiej grupie budynków jest nawet większy niż Casa Grande.
Cechą wyróżniającą domy rozmieszczone wokół większego budynku jest to, że użyto ścian z gliny, być może z zamiarem obronnym..
Na ulicach Los Muertos pojawiły się piece i kuchnie, wszystkie zbudowane z gliny. Archeolodzy odkryli na tym obszarze dużą liczbę przyborów kuchennych, takich jak talerze.
Według najbardziej aktualnych obliczeń populacja Los Muertos może osiągnąć 13 000 mieszkańców.
Architektura kultury Hohokam wykazuje wiele odmian w zależności od czasu i badanej osady.
Początkowo większość domów była zbudowana z cegieł, na planie prostokąta. Jedynie w przypadku konkretnych budynków, takich jak Duży Dom, wysokość przekraczała wysokość jednej kondygnacji.
Domy - studnie służyły jako mieszkania dla większości ludności. Były to prostokątne konstrukcje zbudowane z cegieł i jednopiętrowe. Zwykle mieli tylko jeden pokój, chociaż w ostatnich epokach tej kultury niektóre były większe.
Z drugiej strony w VIII i X wieku pojawiły się domy zbudowane w innym stylu. Przyjmuje się, że przyczyną było pojawienie się zhierarchizowanych grup społecznych, co wymagało od wyższych klas mieszkać w lepszych domach, znacznie większych rozmiarów..
Już około 1300 roku. C. zaczęto budować domy w osadach z gliny i kaliszu. Ten ostatni materiał jest bardzo popularnym rodzajem skały na pustyni. Domy te były kwadratowe lub prostokątne i miały większą wysokość. Ponadto wstawali w miejscach łatwych do obrony.
Jeszcze bez komentarzy