Leon Felipe, Prawdziwe nazwisko Felipe Camino Galicia de la Rosa (1884-1968) był hiszpańskim poetą, którego cechowało brak szczególnych cech określonego nurtu literackiego. Jego twórczość poetycka miała osobiste niuanse, skierowaną głównie na wydarzenia społeczeństwa pozbawionego sprawiedliwości..
Początkowo pisma Leóna Felipe były krótkie pod względem rozwinięcia argumentów i formy; tak jest w przypadku jego pracy Wersety i modlitwy Wayfarera. Później ustąpił miejsca moralności, po czytaniach takich pisarzy jak Walt Whitman i Antonio Machado.
Poeta był człowiekiem o przemyślanych pomysłach, przejawach buntu i umiał wyrazić swoje troski o swój kraj w swoich tekstach. Szczerość, solidarność, ból i rozpacz były prawdziwymi emocjami społeczeństwa, zamienionymi przez niego w poezję.
Indeks artykułów
León Felipe urodził się w zamożnej rodzinie 11 kwietnia 1884 roku w gminie Tábara. Jego rodzicami byli Higinio Camino de la Rosa, który był notariuszem, i Valeriana Galicia Ayala. Małżeństwo miało pod ich opieką sześcioro dzieci.
Lata dzieciństwa Leóna Felipe zostały przeniesione, różne zajęcia jego rodziców sprawiły, że rodzina kilkakrotnie zmieniała adres. Przez kilka lat mieszkał w Salamance i Santanderze, w tym ostatnim mieście uczył się w szkole podstawowej i średniej..
W 1900 roku, w wieku szesnastu lat, młody człowiek rozpoczął studia na Uniwersytecie w Valladolid. Zdecydował się na Farmację, ponieważ była krótkotrwała, a częściowo także po to, by zadowolić jego ojca. Ukończył studia w 1905 roku, kontynuując naukę na Centralnym Uniwersytecie w Madrycie.
Leon Felipe nie był dobrym farmaceutą. Zaczął lubić listy, więc opóźnił swój pobyt w stolicy Hiszpanii. Tam uczęszczał na spotkania literackie i sztuki teatralne, i stopniowo stał się poetą samoukiem..
Ówczesny student uniwersytetu i czeladnik poety wrócił do Santander i bez entuzjazmu i bez powodzenia założył dwie apteki. Nieszczęście dotarło do jego życia, gdy zmarł jego ojciec, a on także nie miał pieniędzy na spłatę pożyczki, o którą prosił. W 1912 porzucił wszystko i poszedł do teatru z kilkoma aktorami komiksowymi.
Przez krótki czas życie znów się do niego uśmiechało, zwiedził kilka hiszpańskich miast, dopóki nie znalazła go sprawiedliwość. Trafił do więzienia za oszustwo, spędził w więzieniu około dwóch lat. Przebywanie za kratkami łączyło go bardziej z literaturą.
León Felipe wykorzystał ten czas, aby czytać takie klasyki jak The Quijote, doświadczył też swoich pierwszych tekstów. W 1916 r. Został zwolniony i ponownie próbował wykonywać swoje życie zawodowe jako farmaceuta. Udał się do Vizcaya i zaczął publikować swoje pisma.
W 1918 roku poeta podjął decyzję o powrocie do Madrytu, był to trudny okres, życie gospodarcze nie uśmiechało się do niego. Ledwo przeżył na kilku tłumaczeniach i krótkich posadach w aptece. Rok później napisał swoją pierwszą książkę i zaczął używać nazwiska León Felipe.
Felipe był przez dwa lata administratorem szpitala w ówczesnej hiszpańskiej kolonii Gwinei Równikowej, po czym wyjechał do Meksyku. W kraju Azteków prowadził zajęcia w Letniej Szkole Uniwersytetu Meksykańskiego i poznał profesor Bertę Gamboa, którą poślubił w 1923 roku..
Pisarz mieszkał przez pewien czas w Stanach Zjednoczonych, gdzie pracował jako profesor języka hiszpańskiego na Cornell University w Nowym Jorku. Był to czas rozwoju jako pisarza, a przyjeżdżania i wyjeżdżania z Hiszpanii zbiegł się również z intelektualistami o randze Federico Garcíi Lorki..
León Felipe był być może jednym z nielicznych pisarzy hiszpańskich, który po wybuchu wojny domowej w 1936 roku mógł pozostać w swoim kraju do końca 1937 roku. W tym czasie sympatyzował z polityką republikańską, napisał też kilka działa np Odznaka.
Opuszczając Hiszpanię, zatrzymał się w Paryżu, a następnie udał się do Meksyku. Pisał podczas podróży do nowego celu Uderzający klaun, później Topór, Wielki odpowiedzialny Y Hiszpański exodusu i płaczu, stał się także głosem republikańskich wygnańców.
León Felipe, poza tym, że był pisarzem i poetą poza swoim krajem, podróżował także do Ameryki z wykładami, a także dokonał tłumaczeń i adaptacji opowiadań do produkcji telewizyjnych. Zmarł 18 września 1968 r., Gdy wdowieństwo pozostawiło go prawie bez sił..
Styl literacki Leóna Felipe charakteryzował się szczerością i surowością jego wersetów odnoszących się do krytyki społeczeństwa i polityki swoich czasów. Podobnie wiele jego wierszy ma elementy filozoficzne i wykazuje pewien wdzięk i magię..
Początkowo jego twórczość miała charakter intymny, duchowy i subiektywny, później łączył się z elementami surrealistycznymi. Potem poszedł walczyć poprzez listy z nieszczęściami, przez które przeszedł naród hiszpański, okazując swoją solidarność.
Jakiś czas później poecie powierzono zadanie interpretacji ludzkości i wszechświata z boskiej perspektywy. Jego ostatnie prace były podobne pod względem merytorycznym do pierwszych, pokazał się z większą dojrzałością i siłą..
Jeśli chodzi o strukturę swojej pracy, autor nie przywiązywał dużej wagi do metrum i rymu. Jego uwaga skupiona była na nadaniu poezji wyraźnego rytmu. Jednocześnie bawił się połączeniem poezji i prozy oraz dialogiem, które wnosiło nowoczesne cechy.
León Felipe był poetą o uzasadnionych zasobach poetyckich. Choć używał m.in. wykrzykników, symboli, powtórzeń, znaków zapytania, wiedział, jak i kiedy ich używać. Nic nie służyło tylko do dekoracji. Wreszcie jego poezja cieszyła się pokorą i elokwencją..
Chociaż León Felipe spóźnił się z pisaniem, jego praca była obfita i owocna, chociaż wielu uważa ją dziś za zapomnianą. Interesował go polityka, duchowość, kościół, religia, religia, moralność czy prawda. Oto jego najważniejsze prace:
Podkreślili: Puste mężczyźni (1940), tłumaczenie sztuki Puste mężczyźni, przez brytyjskiego pisarza T.S. Elliot. Przetłumaczył również Pieśń o sobie, przez amerykańskiego autora Walta Withmana, jego największy wpływ, z tytułem Śpiewam sobie (1941).
Jego praca w tej dziedzinie była rozległa, z wielkim zaangażowaniem poradził sobie w teatrze angielskiego renesansu. Jednak miejsce pobytu wielu jego prac nie jest znane, jak ma to miejsce w przypadku Nie pal tej pani, a ze znanych dzieł nie ma dokładnych dat realizacji.
Wśród nich mamy następujące prace:
- Wersety i modlitwy Wayfarera (1920 i 1929).
- Upuść gwiazdę (1933).
- Odznaka. Poezja rewolucyjna (1937).
- Odznaka. Mowa wierszowa (1937).
- Klown klown i wędkarz (wiersz o tragicznej treści opublikowany w 1938 r.).
- Topór (1939).
- Hiszpański o exodusie i płaczu (1939).
- Wielki odpowiedzialny (1940).
- Aligatory (1941).
- Poeta prometejski (1942).
- Zdobędziesz światło (1943).
- Przypowieść i poezja (1944).
- Zepsuta antologia (1947).
- Mów mi celnik (tytuł oryginalny Wersety i bluźnierstwa Wayfarera, została opublikowana w 1950 r.).
- Jeleń (1958).
- Cztery epigraficzne wiersze (1958).
- Jak ty (1962).
- Co stało się z królem don Juanem? (1962).
- Och, te stare i połamane skrzypce! (1966).
- Izrael (1967).
- Och, błoto, błoto (1967).
- Wersety merolico lub ekstraktora (1967).
- List do mojej siostry Salud (1968).
- Rocinante (1968).
León Felipe zrobił kilka kroków w teatrze w towarzystwie aktorów komiksowych i fascynowała go sztuka. Dlatego poświęcił się także napisaniu kilku sztuk, oprócz kilku adaptacji dramatów Williama Szekspira..
Wśród jego oryginalnych dzieł wyróżniał się Jabłko (1951) i Minstrel (1961). Adaptacje były Makbet lub Zabójca snów, Otello lub Zaczarowana chusteczka Y To nie jest baranek ... to baranek.
Ta praca została napisana przez Leóna Felipe w 1917 roku i opublikowana trzy lata później. Po latach ukazał się kolejny tom. Były to wiersze o prostej tematyce, intymnej i osobistej, drugie wydanie ujawniło codzienne doświadczenia. Tutaj zaczęto dostrzegać wpływ Walta Whitmana.
"Jaka szkoda
że nie umiem śpiewać w zwykły sposób
tym razem tak samo, jak śpiewają dziś poeci!
Jaka szkoda
że nie mogę śpiewać ochrypłym głosem
te wspaniałe romanse
ku chwale kraju! ...
jednak,
Na tej hiszpańskiej ziemi
oraz w mieście w La Alcarria
jest dom, w którym jestem karczmą
i gdzie pożyczę,
sosnowy stół i słomiane krzesło ... ".
Ten wiersz pochodzi z etapu, w którym autor przejeżdżał przez Stany Zjednoczone. W języku hiszpańskim to znaczy Upuść gwiazdę. W tej pracy odłożono na bok prostotę, a autorka przeszła do wyrażenia treści bardziej surrealistycznych. To poszukiwanie światła, nadziei, ponownego zjednoczenia z ludzkością.
„Gdzie jest gwiazda narodzin?
Ziemia, wznosząc się, zatrzymała się na wietrze ...
Świat jest automatem do gry,
z rowkiem na czole nieba,
na czele morza ...
Upuść gwiazdę!
Włącz dłonią nową muzykę świata,
morska piosenka jutra,
nadchodzący hymn ludzi ... ".
León Felipe chciał w tej pracy zobrazować sytuację, w której Hiszpanie żyli na wygnaniu. Było to także odzwierciedleniem jego własnego doświadczenia wygnania w Meksyku, perypetii, samotności, smutku, a także niepewności w obliczu tego, co ma być przeżyte..
„Hiszpański z wczorajszego exodusu
I hiszpański z dzisiejszego exodusu:
Uratujesz siebie jako mężczyznę,
ale nie tak jak po hiszpańsku.
Nie masz kraju ani plemienia. tak, możesz,
zatop swoje korzenie i swoje marzenia
w ekumenicznym deszczu słońca.
I wstań ... Wstań.
Że może człowiek tego czasu ...
On jest ruchomym człowiekiem światła,
exodusu i wiatru ".
Ta praca została napisana na wygnaniu, była wytworem kraju ogarniętego wojną i autora, który zawsze był krytyczny i dosadny wobec realiów swojego kraju. Odzwierciedlone uczucia to uraza, nienawiść, nietolerancja i złamane serce podzielonego społeczeństwa.
"Dlaczego wszyscy powiedzieliście
że w Hiszpanii są dwie strony,
czy nie ma tu nic prócz kurzu? ...
Nie ma tu nic oprócz kurzu,
kurz i starożytny topór,
niezniszczalny i destrukcyjny,
to się obracało i kręciło
przeciw twemu ciału
kiedy lisy cię otaczają.
Jaką starą truciznę niesie rzeka
i wiatr,
i chleb z waszego płaskowyżu,
który zatruwa krew,
karmić zazdrość
daje prawo bratobójstwu
i zabijaj honor i nadzieję! ".
Było to kolejne dzieło Leóna Felipe napisane poza Hiszpanią. Są zbiorem wierszy, które traktują o życiu, uwarunkowaniach społecznych i politycznych swojego kraju, mają podłoże do zmiany i transformacji, niektóre z nich doczekały się życia w innych publikacjach.
„Poeta jest bardzo odpowiedzialny.
Stary dźwigar, który wszedł pod
wkrótce został wsparty piosenką,
wsparty był psalmem ...
Kiedy wszystko się zawaliło w Hiszpanii, to już jest
pogoda,
przed krwią,
poeci klękali przed kurzem ... ".
Jeszcze bez komentarzy