Plik prymitywne systemy gospodarcze to prehistoryczne zasady, które łączyły wykorzystanie techniki i zasobów naturalnych, aby zapewnić ciągłą współpracę w zakresie dostarczania dóbr materialnych.
Szczególne znaczenie ekonomii nie ma charakteru analitycznego w badaniach określonych gospodarek ze względu na duże zróżnicowanie istniejących struktur technicznych i instytucjonalnych..
Ma jednak tę zaletę, że wskazuje i wyjaśnia ogólne istnienie wymogów organizacyjnych dla trwałego dostarczania dóbr materialnych, które muszą być spełnione w każdym społeczeństwie. To właśnie mają na myśli antropolodzy, odnosząc się do ekonomicznych aspektów prymitywnego społeczeństwa.
Społeczeństwa prymitywne wykorzystywały zasoby naturalne w sposób niesystematyczny ze względu na niedobór nowoczesnych maszyn i narzędzi. Wręcz przeciwnie, używali innych technik i metod, aby przetrwać. Na przykład prymitywne plemiona praktykowały zmianę kultywacji.
Indeks artykułów
To prymitywny system ekonomiczny, w którym uczestniczysz w polowaniu na zwierzęta i zbieraniu owoców, warzyw, jajek i korzeni z natury. Obejmuje również działalność połowową, zwłaszcza w społeczeństwach otaczających ocean, jeziora i rzeki..
Narzędzia używane w tej gospodarce charakteryzowały się niską technologią, taką jak użycie kamieni, kijów, strzał, włóczni itp..
Ten rodzaj gospodarki jest praktykowany i posiadany na poziomie społeczności, a gdy zwierzę zostało zabite podczas polowania, istniał prosty podział pracy.
Ponieważ ubój zwierzęcia jest zwykle działaniem kooperacyjnym, można było oczekiwać, że porcje zostały rozdzielone w zależności od ilości pracy wykonanej przez każdego myśliwego w celu ich uzyskania.
Podział pracy opierał się na płci, przy czym kobiety brały udział w zbieraniu owoców i korzeni, a mężczyźni w polowaniach i / lub rybołówstwie..
Dzięki nadwyżkom z polowań i gromadzenia żywności rozwinęły się zwyczaje, takie jak prezenty, gościnność i bezpłatne pożyczki. W tych społecznościach prestiż indywidualny lub rodzinny był cenniejszy niż własność.
Prymitywne organizacje gospodarcze utrzymywały się na własne potrzeby. Oznacza to, że należą one do kategorii gospodarek produkcyjno-konsumpcyjnych. Ważnym tego powodem jest brak pomocy technologicznych w ich próbach wykorzystania przyrody, co ilustruje przesunięcie upraw..
Zmienna uprawa oznacza, że ta sama działka nie jest uprawiana przez długi czas, a plantatorzy przenoszą się z jednej działki na drugą. Jest kilka powodów.
Zmniejszającemu się plonowi ziemi w wyniku ciągłej uprawy można przeciwdziałać odpowiednim kompostem. Ale kompost jest naukowym wynalazkiem w uprawie dość zaawansowanej.
Ludzie prymitywni nie zdawali sobie sprawy z różnych sposobów zachowania żyzności gleby za pomocą kompostu. Dlatego jedyną alternatywą była dla nich zmiana kultywacji..
Było to ułatwione dzięki temu, że ludzie prehistoryczni mogli z łatwością odkrywać i eksploatować dziewicze ziemie. Oczywiście taki rodzaj uprawy jest dziś bezużyteczny, nieefektywny i nieekonomiczny ze względu na dużą liczbę ludzi zamieszkujących naszą planetę..
Społeczeństwo prymitywne było samowystarczalne w zaspokajaniu swoich potrzeb ekonomicznych. Dlatego formalny system handlu nie rozwinął się w tych społeczeństwach..
Gospodarka koczownicza lub pasterska to prymitywny system ekonomiczny oparty na tradycyjnym utrzymaniu zwierząt, podczas gdy plemiona przemieszczają się z jednego miejsca w drugie. Głównym celem jest poszukiwanie pastwisk i wody dla swoich zwierząt.
Generalnie w tego typu gospodarce społeczeństwa nie miały stałych osad, ponieważ przeważnie przenosiły się z jednego obszaru na drugi w zależności od dostępności pożywienia, wody i pastwisk..
Najczęściej występującymi gatunkami zwierząt w gospodarce koczowniczej i pasterskiej były kozy, owce, kury, osły i krowy. Za pośrednictwem tego typu gospodarki handel polegał na wymianie towarów na towary, np. Zamiana bydła na kukurydzę, kóz na zboża itp..
Wśród pasterzy nie ma własności ziemi. Trawy były używane razem. Podobnie, kultywujący posiadali swoje ziemie na poziomie społeczności.
Podział pracy w tego typu gospodarce był zasadniczo oparty na wieku i płci..
Podstawą wymiany są cotygodniowe rynki ruchome. Nie ma monopolu ani konkurencji charakterystycznych dla społeczeństwa cywilizowanego.
Nie było zapasów monet. Nie było też banków ani innych towarzystw kredytowych. Dlatego przy braku pieniądza jako miary wartości i środka wymiany transakcje gospodarcze zawsze opierały się na wymianie. W prymitywnych społeczeństwach dominowały różne formy wymiany.
Jest to bezpośrednia forma wymiany. Obejmuje targowanie się i targowanie, chyba że jest to uregulowane przepisami lub zwyczajami. Pieniądze nie pojawiają się w transakcjach barterowych. Jest to wymiana:
- Usługa za usługę.
- Towar na usługę.
- Towar za towar.
Motyw zysku, który jest generalnie związany z transakcjami gospodarczymi, jest generalnie nieobecny w prymitywnej gospodarce.
Niezbędną zachętą we wszystkich działaniach gospodarczych było poczucie wzajemnego zobowiązania, dzielenia się i solidarności..
W społeczeństwach pierwotnych to, co zostało wyprodukowane, nie podlegało wymianie. Produkowali, aby konsumować, a tym samym pozostać przy życiu. Gospodarka na własne potrzeby jest gospodarką bez pieniędzy, opartą na zasobach naturalnych, aby móc zaspokoić najbardziej podstawowe potrzeby, poprzez zbieractwo, polowanie i rolnictwo na własne potrzeby..
Słowo „przetrwanie” oznacza utrzymanie się na minimalnym poziomie. Dlatego w gospodarce na własne potrzeby nadwyżka ekonomiczna jest minimalna. Służy to tylko do handlu towarami, bez industrializacji.
Również gospodarka na własne potrzeby wiązała się z działalnością rolniczą przy użyciu słabych narzędzi produkcyjnych i niskich technologii, takich jak siekiery, kamienie i kości zwierzęce..
Społeczeństwa prymitywne wykazują silnie rozwinięte cechy gospodarek komunalnych. Wszystkie działania, od budowy schronów po produkcję podstawowych dóbr konsumpcyjnych, są realizowane wspólnym wysiłkiem członków społeczności.
Cała ziemia jest wspólną własnością. Ziemia jest równo podzielona między rodziny, a każda z nich uprawia ziemię, która została im przydzielona. Jest więcej konsumpcji niż produkcji. Spożycie obejmuje żywność, odzież i mieszkanie.
W przypadku własności komunalnej grupa jako całość nigdy nie przestaje nagle istnieć, tak jak jednostka. Jego członkowie są okresowo uzupełniani poprzez nową rekrutację.
Jeszcze bez komentarzy