Zaburzenia psychiczne i limbiczno-korowa teoria świadomości

4032
Alexander Pearson
Zaburzenia psychiczne i limbiczno-korowa teoria świadomości

Żadna teoria świadomości nie może istnieć niezależnie od rzeczywistości ludzkiej natury; wasze standardy muszą iść w parze z doświadczeniem ludzkiego życia.

Nasze zrozumienie mózgu i układu nerwowego pochodzi w dużej mierze z wiedzy wywodzącej się z chorób psychicznych i chorób. Neuronauka w tym sensie jest z pewnością interesująca, ale często jest stosowana w sposób wąski i dogmatyczny, zbyt sztywny, aby mógł być przydatny w rozwijaniu teorii świadomości.

Wpływ psychofarmakologii w dużej mierze utwierdza przekonanie, że neuroprzekaźniki i chemia mózgu są niekwestionowanym fundamentem świadomości i psychiatrii, opłacalnym, a zatem wysoce wątpliwym konstruktem. Ale prawdziwa teoria świadomości musi uwzględniać znacznie więcej niż tylko neuroprzekaźniki i chemię mózgu; musi uwzględniać naturę ludzką, jej przejawy w mózgu i ciele, sposób jej rozwoju i organizacji oraz ewolucję wszystkiego.

Coraz więcej badań naukowych pokazuje, że wiele zaburzeń psychicznych wymienionych w DSM5 można z powodzeniem leczyć poprzez celową dezaktywację problematycznych obwodów limbicznych w naszym mózgu. Aby zrozumieć ten proces, musimy zastanowić się, jak procesy limbiczno-korowe rozwijają się w naszym mózgu.

Uważa się, że organizacja świadomości jest generowana w układzie limbicznym.

Rozwój świadomości

Zgodnie z teorią układu limbiczno-korowego rozwój świadomości zaczyna być generowany na bardzo wczesnych etapach życia. Jego pierwsza geneza występuje u niemowląt, kiedy osiągają około sześciu tygodni życia, kiedy to układ limbiczno-korowy jest wystarczająco dojrzały, aby wytworzyć bezsensowne poczucie „bycia”, jak bezkształtne ja. Pierwsze odwzorowanie tego doświadczenia rozpoczyna się, gdy dziecko jest jeszcze w łonie matki, kiedy tworzy się kora limbiczna, i trwa, gdy dziecko wchodzi w interakcję ze środowiskiem matki..

Gdy dziecko wyrasta na małe dziecko, pochłania ogromne ilości informacji ze swojego otoczenia niczym „gąbka”, informacje, za pomocą których kora limbiczna tworzy „mapę” opartą na doświadczeniach i tworzy określone poczucie „ja” i „ inne ”. Pojęcie to staje się coraz bardziej uporządkowane, aż osiągnie etap symboliczny, czyli świadomość, która jest przedstawieniem z obrazami w umyśle, wytworem wyobraźni dziecka. W ten sposób rodzi się pierwsze prawdziwe poczucie siebie dziecka.

Ten obraz samego siebie jest w ciągłej konstrukcji, modyfikuje i ewoluuje w dzieciństwie i okresie dojrzewania poprzez już ustalone limbiczno-korowe mapy mózgu, które rządzą poprzez dość automatyczne przetwarzanie całej kory mózgowej, prowadząc dziecko przez życie. Świadomość zatem nie znajduje się w określonym regionie kory, ale może być postrzegana jako produkt całego systemu. Każda część skorupy służy tej misji całości, a nie istnieje sama.

Dlatego nadużycia w tych kształtujących się latach mogą naznaczać samoświadomość danej osoby na resztę jej życia. Kiedy mózg jest nadmiernie stymulowany, zapasy serotoniny wyczerpują się, co prowadzi do dysfunkcyjnych prób radzenia sobie, które z czasem mogą być powiązane z zaburzeniami psychicznymi.

Zastosowanie limbiczno-korowej teorii świadomości w leczeniu zaburzeń psychicznych

Nadzieja dla osób z chorobami psychicznymi polega na tym, że te wyuczone przypisania kory mózgowej można faktycznie zmienić. Problematyczne obwody można „dezaktywować” z powodu braku użycia, a zamiast nich można aktywować bardziej funkcjonalne obwody, budowane dzięki nowym i lepszym doświadczeniom..

Ta zmiana zaczyna się poprzez proces żałoby, w którym stare obwody zaczynają zanikać w układzie limbicznym, a nowe strategie są tworzone przy pomocy świadomej zmiany..

Duża część psychoterapii opiera się na tym procesie, zgodnie z główną ideą, że nowe obwody i połączenia mózgowe mogą powstać dzięki nowym doświadczeniom i wiedzy, które zastępują stare, dysfunkcyjne i bolesne..


Jeszcze bez komentarzy