Plik byt w filozofii jest to pojęcie związane z istnieniem, z bytem. Krótko mówiąc, można by je zdefiniować jako to, co jest i uczestniczy w byciu. Ma jednak swoje własne cechy w porównaniu z bytem. Podobnie każda tradycja filozoficzna ustanowiła własne definicje, od greki arystotelesowskiej po scholastykę..
Od początku filozofii jednym z najważniejszych pytań było zadawanie sobie pytania o to, co istnieje, czy jest to odczuwalne zmysłami, czy też ma istotę poza tym, co postrzegamy..
To pytanie jest istotą tak zwanej ontologii, która bada byt w ogóle. W rzeczywistości przedrostek „Onto” pochodzi od „ente”.
Jego pierwsze znaczenie w filozofii można znaleźć w starożytnej Grecji. Słowo to pochodzi od greckiego słowa „ὄν” (ón), które oznacza „być”. Później Rzymianie zmienili to na „ens”, o tym samym znaczeniu.
Definicja nie jest prosta, ponieważ istnieją różnice między różnymi prądami filozoficznymi. Niektórzy sprzeciwiają się „byciu” i „istnieniu”, podczas gdy inne nie są tak jasne.
Można powiedzieć, że „bytem” jest to, czym jest. W ten sposób byt ma cechę „bytu”, chociaż nie obejmuje wszystkich jego cech. Ta istota byłaby istotą, ale w konkretny sposób.
Klasycznym przykładem zrozumienia tego jest dokonanie analogii z osobą. Zatem osoba jest sama w sobie bytem, ale jednocześnie może być nauczycielem lub artystą. Cokolwiek to jest, istota jest taka sama: istota ludzka.
Arystoteles był jednym z pierwszych filozofów, którzy w swoich pracach posługiwali się pojęciem „bytu”. Według jego filozofii byty są tylko wtedy, gdy się pojawiają, gdy mają swoje własne atrybuty, które można zaobserwować.
W ten sposób stawia istnienie i wygląd na tym samym poziomie. Nic nie może być, ale pojawia się w tym samym czasie. Oznacza to, że ta sama istota ma wiele cech, ponieważ mają różne atrybuty.
Ten nurt narodził się w klasztorach w średniowieczu europejskim. Jej głównym autorem jest św. Tomasz z Akwinu, który odzyskuje część myśli Arystotelesa, dostosowując je do ówczesnego chrześcijaństwa..
Jedno z jego pism brzmi dokładnie: „Istoty i istoty”, W którym próbuje odpowiedzieć na pytanie, jakie są te pojęcia i jakie są różnice.
Dla Santo Tomása „byt jest pierwszym pojęciem wiedzy”. Można powiedzieć, że byt jest tym, czym jest, co istnieje. Filozof twierdzi, że w jednostce istnieje 10 rodzajów: pierwsza, to substancja, która istnieje sama z siebie.
Pozostałe dziewięć definiuje i wyznacza tę istotę, ponieważ istnieją takie, jak ilość, jakość lub miejsce i sytuacja.
Jest prawdopodobnie ostatnim wielkim filozofem, który zajął się tą kwestią i czyni to, odwołując się do tego, co nazywa różnicą ontologiczną. Twierdzi, że istnieje wielka różnica między istotą a bytem.
Krótko mówiąc, deklaruje, że byt jest, podczas gdy istota nie jest tym samym. Ten ostatni byłby bytem, ale nie bytem.
W swojej krytyce zachodniej metafizyki Heidegger zwraca uwagę na to, że wprowadził termin byt (co jest), odnosząc się do treści (co) i zapomniał, co to pierwotnie oznaczało: „być obecnym”.
Jeszcze bez komentarzy