Ricardo Flores Magon Był meksykańskim dziennikarzem, politykiem i poetą, ognistą postacią i radykalnym przeciwnikiem rządu Porfirio Díaza. Cechowała go etyka, siła, spójność i bardzo osobisty styl walki. Zwolennik myśli anarchistycznej Ricardo Flores Magón stworzył polityczno-filozoficzny nurt znany jako Magonismo.
Jednak niejednokrotnie Flores Magón twierdził, że nie jest magonistą; opisał siebie jako anarchistę. Był założycielem Meksykańskiej Partii Liberalnej i wraz z dwoma braćmi założył gazetę pt Regeneracja. Jego walka polityczna doprowadziła go kilkakrotnie do więzienia.
On także i jego współtowarzysze musieli mieszkać w Stanach Zjednoczonych. Tam zmarł w 1922 roku podczas odbywania kary pozbawienia wolności w więzieniu.
W 1945 r. Jego szczątki przeniesiono do Rotundy Znakomitych Ludzi; Ten pomnik znajduje się w Panteonie Cywilnym Dolores w Meksyku.
Indeks artykułów
Ricardo Flores Magón urodził się w San Antonio Eloxochitlán, w Oaxaca, 16 września 1873 roku. Jego ojcem był tubylec o imieniu Teodoro Flores, który osiągnął stopień podpułkownika w armii Benito Juáreza..
Jego matka była metysem o imieniu Margarita Magón. Oboje rodzice byli liberałami i walczyli z konserwatystami i Francuzami. Ricardo miał dwóch braci: Jesúsa i Enrique, którzy również aktywnie uczestniczyli w polityce.
Jego pierwsze badania przeprowadzono w Oaxaca, gdzie poznał kulturę pierwotnej populacji. Potem cała rodzina przeniosła się do Mexico City.
W Mexico City studiował w National Preparatory School, gdzie kierowano się pozytywistyczną linią myślenia. Później wstąpił do Szkoły Prawoznawstwa, ale nie ukończył studiów prawniczych.
W wieku 19 lat działał w szeregach reformistycznej myśli liberalnej. Pozostawił pisemne świadectwa swoich zasad filozoficznych; Były to: miłość do kraju i pragnienie, aby klasa średnia, robotnicy i rdzenni mieszkańcy mieli równy dobrobyt.
Uważał wówczas, że do przeprowadzenia reform politycznych wystarczą dobre intencje i etyczne postępowanie..
W 1892 roku Porfirio Díaz zagroził pozbawieniem pracy tysięcy robotników, terroryzując chłopów i zmuszając ich do głosowania..
Ricardo wszedł na platformę w środku demonstracji i potępił etyczne i fizyczne naruszenie przez ludność Díaz. Następnie wojskowa fryzura stłumiła ten akt; spowodowało to, że Flores Magón spędził miesiąc w lochu.
Po wyjściu z więzienia Flores Magón zaczął pisać w sprzeciwiającej się rządowi gazecie: Demokrata. Wojsko zamknęło publikację i uwięziło jego starszego brata, Jesúsa.
7 sierpnia 1900 roku rodzinie udało się opublikować pierwszy numer gazety Regeneracja. To medium stało się wówczas ich główną bronią do walki z Porfiriato.
W tym czasie Ricardo zaproponował zmianę polityczną drogą wyborczą, ale doświadczenie, że żył po represjach i późniejszych więzieniach, doprowadziło go do radykalizacji..
W 1901 roku uwięzili braci Ricardo i Jesúsa i zagrozili, że ich zabiją, jeśli będą dalej publikować gazetę. Jednak to nie zakończyło chęci rozpowszechniania wiadomości..
W 1902 roku, kiedy bracia wyszli na wolność, zaczęli wydawać gazetę Syn Ahuzilote. Pięć miesięcy później został zamknięty, a cały personel został uwięziony; wśród nich byli Ricardo i Jesús.
Po pozbawieniu wolności za publikacje w gazetach Syn Ahuzilote, bracia Flores zostali ponownie zwolnieni z więzienia w 1903 roku. Później sądy nakazały zamknięcie wszelkich mediów, w których Flores Magón pisał.
W obliczu tak wielkiego okrucieństwa zarówno bracia, jak i reszta zespołu zdecydowali się wyjechać do Stanów Zjednoczonych. W ten sposób bracia Flores i ich najbliższy zespół osiedlili się w St. Louis w stanie Missouri, podczas gdy inna część zespołu została w San Antonio w Teksasie..
W latach 1904–1906 doszło do starć między obiema grupami. Przyczyną zerwania były zarówno pochodzenie społeczne, jak i przekonania polityczne.
Camilo Arriaga, bogaty młody człowiek pochodzenia, wolał kontynuować walkę za pomocą narzędzi prawnych i reform politycznych.
W międzyczasie Ricardo Flores, Librado Rivera, Juan Sanabria i Antonio Villareal zaczęli współpracować z amerykańskimi anarchistami. Poprzez Enmę Goldman i Florenco Bezora skontaktowali się z Errico Malatestą, liderem i teoretykiem europejskiego anarchizmu.
Wraz z tą postacią zagłębili się w teorie Proudhonma Michaiła Bakunina, Benjamina Tuckera i Piotra Kropotkina. Wtedy rozumieli komunizm jako produkt powszechnej świadomości solidarności między ludźmi.
W 1905 roku agencja detektywistyczna wtargnęła do biura gazety, w której pracuje Flores Magón. Ponadto skonfiskowali majątek i aresztowali Juana Sanabrię i braci Flores.
Kiedy wyszli z więzienia, z większą siłą wrócili do swoich zajęć. Wraz z amerykańskimi górnikami szkolili górników z północnego Meksyku.
W 1906 roku wybuchł strajk w Cananea, a starcia doprowadziły do strat ludzkich i materialnych w meksykańskich kopalniach. W następnych latach konflikty w Sonorze, Río Blanco, Veracruz i San Juan de Potosí powtórzyły się..
Później Indianie Yaqui przyłączyli się do powstania, dlatego Flores Magón wraz ze swoimi towarzyszami ponownie trafił do więzienia. Po wyjściu z więzienia w 1910 r. Wyjechali do Los Angeles i stamtąd ponownie zaczęli wydawać gazetę. Regeneracja.
Następnie władze USA przyłączyły się do władz meksykańskich, aby zdławić ruch anarchistyczny. Ricardo Flores i Librado Rivera zostali uwięzieni w Leavenworth; tam Ricardo Flores Magón zmarł 21 listopada 1922 roku.
Istnieją trzy wersje jego śmierci: oficjalną było zatrzymanie akcji serca; Według Rivery, Flores zmarł przez uduszenie, jak sam widział; i według magazynu CRON opublikowany w maju 1923 r. Ricardo zmarł pobity przez strażników więziennych.
Głównym wkładem myśli Floresa Magóna był wpływ, jaki wywarł na różne grupy społeczne. W 1905 roku w San Luis narodził się Komitet Organizacyjny Meksykańskiej Partii Liberalnej, który przejął idee nacjonalistyczne, anty-zagraniczne i antypracodawcze promowane przez Floresa Magóna..
Anarchistyczne podejście i etyka Ricardo Flores Magón wpłynęły na Inquilinary Movement of Veracruz, który jest artykułowany z Movimiento Radial Campesino z tego samego stanu..
W 1921 roku Primo Tapia, który był częścią grupy Los Angeles wraz z Flores Magón, wyartykułował Ruch Chłopski w Michoacán.
Wraz z pomysłami i wkładem Ricardo Treviño miał fundamentalne znaczenie dla wzmocnienia rewolucyjnego unionizmu w Tampico. Jego teksty wpłynęły na politykę społeczną niektórych gubernatorów, takich jak Federico Carrillo w Jukatanie, Emilio Portes Gil w Taulimas i Adalberto Tejera w Veracruz..
Myśli Floresa Magóna wpływają na ruch Zapatystów. Pierwszą i największą ze zbuntowanych gmin jest Tzetal w Taniperlas, pod kontrolą Zapatystowskiej Armii Wyzwolenia Narodowego.
Tam zaszczepiono wizję Magonisty porządku opartego na wzajemnym wsparciu; Stanowi to podstawę systemu sprawiedliwości, zdrowia, edukacji i produkcji firmy Tzetal..
Jeszcze bez komentarzy