Robert Owen (1771-1858) był przedsiębiorcą i działaczem społecznym, który starał się wnieść nowe utopijne ideały do biznesu i lokalnych społeczności. Jego fabryka tekstyliów New Lanark w Szkocji była znaczącym eksperymentem w poprawie warunków pracy pracowników fabryk. Dzięki programom przemysłowym i socjalnym młyny w New Lanark stały się miejscem pielgrzymek mężów stanu i reformatorów społecznych..
Owen był jednym z najbardziej wpływowych obrońców utopijnego socjalizmu na początku XIX wieku. Był jednym z pierwszych myślicieli socjalistycznych i spółdzielczych. Często nazywany jest „ojcem brytyjskiego socjalizmu”..
Poprawiła warunki we własnych fabrykach, a także lobbowała za przyjęciem projektu reformy prawa fabrycznego w parlamencie. Chociaż te reformy nie były doskonałe, wysiłki Owena pomogły uczynić pracę fabryki bardziej znośną..
Indeks artykułów
Owen uważał, że własność prywatna, bogactwo, klasa społeczna, konkurencja i ignorancja są przyczyną chorób społecznych..
Uważał jednak, że te społeczne choroby można wykorzenić nie poprzez religię czy indywidualną odpowiedzialność, jak myślało wielu ludzi w tamtych czasach, ale poprzez socjalistyczne ideały..
Filozofia Owena dotycząca reform społecznych stała się znana jako owenizm i stwierdzała, że ogólnie biznes i społeczeństwo mogą zostać przekształcone na lepsze przez utopijne socjalistyczne ideały..
Jako utopijny socjalista wierzył, że jeśli społeczność dzieli się wszystkim i podejmuje decyzje społeczne, może stworzyć niemal doskonałe państwo opiekuńcze.
Robert Owen urodził się w Newtown w Walii w 1771 r. I zmarł w 1858 r. W wieku 10 lat został zabrany ze szkoły i wysłany na ucznia do lokalnej gazety w Stanford..
Po trzech latach praktyki znalazł pracę w dużej firmie zajmującej się kurtynami w Manchesterze.
Tam zainteresował się biznesem włókienniczym, który prosperował w Lancashire. Mimo że miała zaledwie 19 lat, wzięła pożyczkę w wysokości 100 funtów na założenie firmy produkującej odzież..
To doświadczenie w prowadzeniu własnej firmy tekstylnej dało Owenowi możliwość pracy na stanowisku kierownika dużej przędzy w Manchesterze..
W 1799 roku ożenił się z Caroline Dale, córką Davida Dale'a, odnoszącego sukcesy biznesmena, właściciela firmy tekstylnej Chorlton w New Lanark w Szkocji..
Z pomocą innych przedsiębiorców z Manchesteru Owen zorganizował zakup od teścia kompleksu młynów za 60 000 funtów..
Owen uważał, że jego obowiązkiem jest zapewnienie pracownikom edukacji, a także szacunku dla całej rodziny. Nakazał budowę szkoły, zakazał kar cielesnych, a także ograniczył zatrudnianie dzieci do lat 10, posyłając je do szkoły..
Filantropia Owena wobec własnych pracowników była rzadkością dla jego partnerów biznesowych, którzy obawiali się, że zmniejszy to zwrot z inwestycji. Ten konflikt był ciągłym źródłem napięcia..
Aby rozwiązać ten problem, Owen pożyczył pieniądze od kwakera, aby kupić udziały od innych partnerów biznesowych. Następnie sprzedał te udziały inwestorom sympatyzującym z jego celami..
Owen z powodzeniem wprowadził również nowe praktyki zarządzania i znalazł sposoby, aby zachęcić swoich pracowników do większej produktywności..
Głównym punktem filozofii Owena było to, że charakter człowieka kształtowały okoliczności, nad którymi nie miał on kontroli. Z tego powodu człowiek nie był odpowiednią istotą do chwalenia lub obwiniania.
Przekonania te doprowadziły go do wniosku, że wielką tajemnicą prawidłowego ukształtowania charakteru człowieka jest poddanie go od najmłodszych lat pod właściwe wpływy..
Brak odpowiedzialności człowieka i efekt wczesnych wpływów były cechą charakterystyczną całego systemu edukacji i doskonalenia społecznego Owena.
Owen wierzył w postęp ludzkości i miał nadzieję, że poprawiając warunki życia, łatwiej będzie okazywać wrodzoną ludzką życzliwość..
Przykład jego filozofii pochodzi z jego przemówienia do mieszkańców New Lanark z 1816 roku:
„Społeczeństwo można tak ukształtować, aby mogło istnieć bez przestępczości, bez ubóstwa, ze znacznie lepszym zdrowiem, stokrotnie zwiększoną inteligencją i szczęściem. Żadna przeszkoda nie interweniuje w tej chwili, z wyjątkiem ignorancji, aby zapobiec temu, by taki stan społeczeństwa stał się powszechny. ".
Edukacja była kluczem do utopijnego planu Owena, ponieważ wierzył, że środowisko, w którym ludzie dorastali, determinuje ich charakter..
Gdyby ludzie dorastali w otoczeniu przestępczości i biedy, te same problemy społeczne prawdopodobnie by się utrzymywały. Jeśli jednak edukacja byłaby zapewniana od najmłodszych lat, można by stworzyć doskonałe społeczeństwo..
Owen był jednym z pionierów socjalizmu. Jako jeden z pierwszych użył terminu „socjalista” w różnych publikacjach. Założył też pierwsze ugrupowania socjalistyczne lub spółdzielcze.
Jednak jego podejście polegało bardziej na filantropii klasy kapitalistów w celu ustanowienia utopijnych społeczności. Ich socjalizm miał inne piętno niż późniejsze ruchy socjalistyczne, co podkreślało ich zaufanie do protestu klasy robotniczej o lepsze warunki..
Owen podniósł w publicznej świadomości ideał społeczności, które współpracowałyby ze sobą, a tym samym położyły kres nierówności, opartej na zbiorowej własności.
W Wielkiej Brytanii Owen został zaproszony do złożenia przed komisją parlamentu zeznań na temat warunków pracy w fabrykach. Jednak był rozczarowany tym, co zostało uchwalone, uważając, że Prawo fabryczne z 1819 roku jest niewystarczające..
Owen coraz bardziej czuł, że rozwiązaniem jest tworzenie niezależnych utopijnych społeczności liczących od 500 do 3000 osób, współpracujących na rzecz wspólnego dobra..
W tych utopijnych społecznościach nie byłoby własności prywatnej, tylko wspólnota oparta na dzieleniu się dobrem wspólnym za równe wynagrodzenie..
Pisząc o swoim autorstwie, wskazał: „Jest tylko jeden sposób, dzięki któremu człowiek może wiecznie posiadać całe szczęście, jakim jest w stanie cieszyć się jego natura, to znaczy przez zjednoczenie i współpracę wszystkich dla dobra każdego”.
W 1825 roku starał się urzeczywistnić swoją wizję utopijnej wspólnoty w Ameryce, zwanej „Nową Harmonią”. Zainwestował większość swojego kapitału w ten eksperyment, ale niestety nie okazał się on trwałym sukcesem..
Jego syn, który pomagał kierować społecznością, ironicznie skomentował, że utopijna społeczność przyciąga również różnorodną mieszankę szarlatanów, włóczęgów i leniwych teoretyków..
Owen był wolnomyślicielem religijnym. Był krytyczny wobec zorganizowanej religii, takiej jak Kościół anglikański. Twierdził, że religia ma tendencję do wywoływania u ludzi uprzedzeń, dlatego stanowi przeszkodę dla pokoju i harmonii..
W swojej autobiografii „Życie Roberta Owena”, opublikowanej w 1857 roku, stwierdził: „Widząc błąd waszej instytucji, byłem zmuszony porzucić wszystkie wierzenia religijne, których nauczono człowieka”.
„Jednak moje uczucia religijne zostały natychmiast zastąpione przez ducha powszechnej miłości, nie przez partię, kraj czy kolorystykę, ale przez ród ludzki, z prawdziwym i gorącym pragnieniem czynienia dobra”.
Ta krytyka religijna oddzieliła go od innych reformatorów społecznych, zmniejszając popularność jego dzieł. Mimo wyrażania poglądów agnostycznych pod koniec życia zainteresował się spirytyzmem.
Owen wskazał, że reforma nie wystarczy i konieczna jest zmiana porządku społecznego.
Jego propozycje dla społeczności przyciągały najmłodszych pracowników, wyszkolonych w systemie fabrycznym.
Rozwój związkowców i pojawienie się punktu widzenia klasy robotniczej spowodowały, że doktryny Owena zostały zaakceptowane jako wyraz aspiracji robotników..
W związkach zawodowych owenizm zachęcał do tworzenia samodzielnie zarządzanych sklepów. Potrzeba rynku na produkty takich sklepów doprowadziła w 1832 r. Do powstania Krajowej Słusznej Giełdy Pracy, która stosowała zasadę, że źródłem wszelkiego bogactwa jest praca..
Utworzył Wielki Skonsolidowany Narodowy Związek Zawodowy w 1835 r., Który był wczesną próbą utworzenia krajowej konfederacji związków zawodowych w Wielkiej Brytanii.
- Nowa wizja społeczeństwa: O, Eseje o kształtowaniu charakteru ludzkiego i zastosowaniu zasady w praktyce (1813).
- W drugiej edycji przemianowano ją w 1816 roku: Nowa wizja społeczeństwa: O, Eseje o kształtowaniu charakteru ludzkiego w przygotowaniu do opracowania planu stopniowej poprawy kondycji ludzkości.
- Obserwacje wpływu systemu produkcyjnego (1815).
- Zgłoś się do Association for the Relief of Manufacturing i Working Poor Committee (1817).
- Dwa pomniki w imieniu klasy robotniczej (1818).
- Przemówienie do czołowych brytyjskich producentów: O złu obecnym w systemie produkcyjnym (1819).
- Zgłoś się do hrabstwa Lanark w sprawie planu złagodzenia niepokojów publicznych (1821).
- Wyjaśnienie przyczyny udręki, która przenika cywilizowane części świata (1823).
- Przemówienie do wszystkich klas w stanie (1832).
- Rewolucja w umyśle i praktyce rasy ludzkiej (1849).
- Nowa wizja społeczeństwa i innych pism, G. Claeys, wyd. (Londyn i Nowy Jork, 1991).
- Wybrane prace Roberta Owena, G. Claeys, red., 4 tomy. (Londyn, 1993).
- Kolekcja Roberta Owena, National Cooperative Archive, Wielka Brytania.
- New Harmony, Indiana, Collection, 1814-1884, 1920, 1964, Indiana Historical Society, Indianapolis, Indiana, Stany Zjednoczone.
- Nowa kolekcja Harmony Series III, Workers Institute, New Harmony, Indiana, Stany Zjednoczone.
Jeszcze bez komentarzy