Plik totalizująca wizja jest to jedna z głównych cech filozofii. Wizja ta proponuje, aby człowiek nie tylko koncentrował się na badaniu rzeczy, ale także zagłębiał się w przyczyny i konsekwencje zjawisk, które są częścią ich kontekstu..
Totalizująca wizja obejmuje szereg aspektów, takich jak badanie wszystkich elementów otaczających człowieka; to nadaje jej uniwersalny charakter. Ponadto wizja ta nie koncentruje się na jednym kierunku studiów, ponieważ chce znaleźć wszystkie możliwe odpowiedzi..
Podobnie wizja ta bada samą wiedzę i rozum, a także podstawy i pochodzenie rzeczy. Poprzez totalizującą lub uniwersalną wizję filozofia stara się zaspokoić potrzebę poznania otoczenia przez człowieka. Dzięki takiemu podejściu opracowano różne gałęzie badań, aby osiągnąć ten cel..
Indeks artykułów
-Uniwersalne badanie, czyli totalizująca wizja filozofii, zaczęło się w starożytnej Grecji wraz z podejściami Platona, Arystotelesa i Sokratesa.
-Sokrates nakreślił problem uniwersalności rzeczy, od czynów po słowa. Ta inicjatywa zapoczątkowała badanie cnót; w ten sposób została ustanowiona relacja istota-człowiek.
-Początkowo problem uniwersalny skupiał się na ogólnych aspektach zrozumienia człowieka i przyrody. Z tego powodu Platon odróżnił świat rzeczy od świata idei. Relacja między nimi pozwalała na wzajemne istnienie: to, co szczegółowe, było odbiciem tego, co uniwersalne. Dlatego obejmuje również postrzeganie rzeczywistości i prawdy..
-Arystoteles przedstawił koncepcję, która skrytykowała idee Platona. Skupił się na wykazaniu, że to, co uniwersalne, jest częścią każdego indywidualnego bytu, ponieważ jest esencją tego, co szczegółowe. Totalizujące rozumienie pochodzi z własnej analizy, z refleksji i abstrakcji. Uniwersalny składa się z kilku części, które po połączeniu tworzą całość.
-W średniowieczu poruszono temat ignorowany przez Greków: istnienie istoty. Święty Tomasz z Akwinu dodał boski składnik do rozumienia człowieka: początek rzeczy powstał dzięki interwencji wyższej istoty, Bóg daje istotę i istnienie. W tym czasie rozwinęły się również nowe trendy filozoficzne..
Pojęcia te pojawiały się w średniowieczu, gdyż w miarę pogłębiania się studiów pojawiły się nowe perspektywy człowieka, prawdy i rzeczywistości..
Jest to stanowisko filozoficzne, które podniosło relacje między podmiotem a przedmiotem badań, które są również od siebie niezależne. Nazywa się to również realizmem naiwnym lub realizmem platońskim.
Doktryna filozoficzna, która kwestionuje, jakie elementy lub cechy należy uznać za uniwersalne. Na przykład reprezentacja pewnych obiektów wynika z faktu, że mają one wspólne cechy.
Tak więc nominalizm zaprzecza pojęciom tego, co uniwersalne, ponieważ jest miejsce tylko dla jednostki i konkretu.
Reprezentowany przez św. Tomasza z Akwinu realizm umiarkowany rozważa istnienie i interakcję faktów uniwersalnych jako poprzedników poszczególnych przejawów. Skupia się na równowadze między wiarą a rozumem.
Po średniowieczu dyskusja o wiedzy, prawdzie i rzeczywistości doprowadziła do powstania nowych prądów wyjaśniających zdobywanie wiedzy i odpowiedzi filozoficzne..
Następnie w okresie oświecenia pojawiła się gnoseologia, która koncentruje się na sposobie studiowania wiedzy. Pod koniec s. Ujawniły się inne ruchy, takie jak idealizm, realizm naukowy, epistemologia i realizm krytyczny.
Wizja totalizująca ma szereg cech:
Z naukowego punktu widzenia woda pochodzi z chemicznego wzoru H2O. Jednak kiedy mówimy o „wodzie”, mamy również na myśli bodźce i doświadczenia, które przez to otrzymaliśmy.
Dlatego istnieje powszechnie akceptowana koncepcja w przeciwieństwie do zbioru wartości uzyskanych z konkretu.
W starożytności społeczeństwa greckie były organizowane poprzez polis, które stanowiło także odbicie porządku uniwersalnego i kosmosu. W polis jednostka jest w stanie znaleźć powód, dla którego żyje w społeczeństwie.
Jeszcze bez komentarzy