Kolumbia w XX wieku fakty, przemiany społeczne i kulturowe

2385
Basil Manning
Kolumbia w XX wieku fakty, przemiany społeczne i kulturowe

Kolumbia w XX wieku charakteryzuje się procesami pokojowymi i wojennymi, a także postępem technologicznym. Ponadto rozszerzyły się roboty publiczne, nastąpiło otwarcie gospodarcze i pojawiły się ruchy społeczne..

Republika Kolumbii, położona w północno-zachodniej części Ameryki Południowej, ma długą i złożoną historię. W tym krótkim tekście ujawnimy niektóre z ważnych wydarzeń historycznych, które miały miejsce w XX wieku w tym kraju. Ta historyczna wycieczka pozwoli nam zbadać to, co jest znane jako przemoc, jej związek z pojawieniem się partyzantów, handlem narkotykami i paramilitaryzmem.

Katedra w Bogocie - Źródło: Lizeth.riano [CC BY-SA 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)], za pośrednictwem Wikimedia Commons

Podobnie przedstawimy krótkie podejście do najważniejszych aspektów ekonomicznych oraz zbadamy znaczenie ruchów społecznych w obronie terytoriów przed atakiem neoliberalizmu..

Indeks artykułów

  • 1 Wydarzenia historyczne
  • 2 Aspekty ekonomiczne
  • 3 Ruchy społeczne
  • 4 Bibliografia

Wydarzenia historyczne

Pokój i wojna w dużej mierze determinują sekwencję wydarzeń XX wieku w Kolumbii, która zaczyna się uwięziona, między konserwatystami i liberałami, w tysiącdniowej wojnie (1899-1902).

Jednak cechuje je również postęp technologiczny, który umożliwił konstruowanie pojazdów mechanicznych oraz pojawienie się kina. Wraz z upływem stulecia pojawiły się nowe gwałtowne wydarzenia, takie jak masakra Bananeras i wojny z Peru (1911-1934).

Śmierć J. E. Gaitána to kolejny ważny kamień milowy w historii Kolumbii w XX wieku. Po jego zabójstwie w kwietniu 1948 r. Wywołano powszechny protest, znany jako El Bogotazo, który rozprzestrzenił się na terytorium Kolumbii i kosztował około 3000 istnień ludzkich. Fakt ten wyzwala okres Przemocy, charakteryzujący się polaryzacją liberałów i konserwatystów.

W połowie stulecia powstała dyktatura Rojasa Pinilli, który próbował powstrzymać przemoc między liberałami a konserwatystami. Po upadku dyktatury uzyskano amnestię poprzez ustanowienie Frontu Narodowego, co oznaczało ponadpartyjny pakt obejmujący zmiany w rządzie i parytet w administracji..

W tym czasie pojawiła się partyzantka komunistyczna, będąca konsekwencją okresu przemocy, ale z lepiej ustrukturyzowaną treścią polityczną wokół ideału socjalistycznego..

Po 1960 roku panoramę polityczną w Kolumbii komplikował wzrost handlu narkotykami i paramilitaryzm, z uporem partyzantów zorganizowanych w różne grupy (FARC, ELN, EPN) i ich udział w handlu narkotykami, jako sposób na uzyskanie finansowania. dla twoich działań.

Aspekty ekonomiczne

W latach dwudziestych XX wieku rozbudowano roboty publiczne i poprawiono strukturę państwa narodowego. Podobnie promowany jest przemysł spożywczy, napojowy i tekstylny, stymulowany jest rozwój miast, co razem generuje klasę robotniczą.

Nowoczesny i kapitalistyczny charakter tych przemian rodzi konfrontacje robotników z firmami zagranicznymi i państwem. Poza tym wieś jest opuszczona i następuje przesadny rozwój ośrodków miejskich. Począwszy od 1930 r. W gospodarce kolumbijskiej pojawiły się zmiany, które sprzyjały industrializacji i substytucji importu..

Generalnie po wojnach światowych (1914-1945) sytuacja gospodarcza stwarza wiele problemów. Kawa i jej wahania cen, a także skutki Przemocy negatywnie wpływają na kolumbijską gospodarkę.

Te dwa czynniki, oprócz modernizacji rolnictwa i hodowli, wpływają na rozwój obszarów wiejskich. Pojawienie się partyzantów, handlu narkotykami i paramilitaryzmu tylko pogorszyło sytuację chłopów.

Pod koniec XX wieku nastąpiło otwarcie gospodarcze, które implikowało narzucenie kilku reform, które wiązały się z lokalnym zalewem produktów zagranicznych, prywatyzacją portów, wzrostem ceny dolara, reformami pracy, inwestycjami zagranicznymi , które razem pozostawiały niewiele miejsca na sprawiedliwość społeczną lub wcale.

Krótko mówiąc, niewielu ma dużo, a większość nie ma dostępu do tego, czego potrzebują. Pod koniec dwudziestego wieku wielkie stolice powiększyły swój majątek, a reszta populacji wzbogaciła się w biedzie..

Ruchy społeczne

W obliczu utrwalonej globalizacji pod koniec XX wieku ruchy społeczne wyłoniły się jako sposób budowania nowych sposobów stawienia czoła zniszczeniu świata przez „postęp technologiczny”. Kolumbia była areną nowych propozycji w tym zakresie.

Niepewna sytuacja, w jakiej znajdują się społeczności wiejskie, ludność tubylcza, grupy afro-kolumbijskie i kobiety, jest konsekwencją wpływu, jaki pociąga za sobą kapitalistyczna globalizacja..

Rozwój ruchu społecznego Czarnych na kolumbijskim Pacyfiku jest dobrym przykładem tego wpływu. Ruch ten stoi w obliczu modernizacji lasów deszczowych, które są jego domem.

Różni agenci, tacy jak biznesmeni, osadnicy, handlarze narkotyków i inni agenci modernizacji chcą narzucić reżim transformacji wraz z wprowadzaniem upraw i intensywną eksploatacją zasobów, niszcząc tym samym pierwotne przestrzenie ekologiczne rejonu Pacyfiku i koncepcje przyrody i kulturę ludzi pochodzenia afrykańskiego.

W konstytucji z 1991 r. Proklamowano wieloetniczny i wielokulturowy charakter narodu kolumbijskiego, co otwiera nowe drzwi do znalezienia instytucjonalnych rozwiązań kryzysu społecznego i politycznego, w obliczu którego stanął kraj, a tym samym jego obywatele..

W tym kontekście afro-kolumbijski ruch na Pacyfiku znajduje przestrzeń dla ratowania i konstruowania swoich zbiorowych tożsamości i ich artykulacji z dyskursami alternatywnego rozwoju, ochrony różnorodności biologicznej i różnic kulturowych..

Innym ważnym przykładem jest walka ruchów chłopskich, które dążą do społecznego uznania jako grupy i obrony praw do ziemi, w obliczu kryzysu wywołanego handlem narkotykami i regionalną przemocą..

Z drugiej strony, ruchy tubylcze domagają się uznania ich za grupy obywatelskie z prawami i obowiązkami uczestniczenia w sprawach publicznych i politycznych. Podobnie domagają się prawa do „… nieustannego poszukiwania tożsamości w odmienności i wielości w jedności narodowej…” (7: 256).

Wreszcie ruch kobiecy wykracza poza swoje własne prawa, wspólne dobro, chcąc wziąć udział w dyskusji na temat pokoju i praw człowieka..

Bibliografia

  1. Santos Molano, Enrique 2004. Kolumbijczyk XX wiek: sto lat niesamowitego postępu i niekończącej się przemocy. Bank Republiki. Bogota Kolumbia
  2. J.J. Rodriguez Nuñez. Planowanie Kolumbii i amerykańskiej geopolityki na 2010 rok. Cultural Studies Magazine, nr 5: 217-262
  3. Offstein, Norman 2003 Przegląd historyczny i analiza kolumbijskiego ruchu partyzanckiego: FARC, ELN i EPL. Rozwój i społeczeństwo nr 52: 99-142
  4. Blog Lormastera http://tustareasdesociales.over-blog.es/article-hechos-del-siglo-xx-en-colombia-110409063.html 21 września 2012
  5. Holmes, Jennifer S. i Sheila Amin Gutiérres de Piñeres. 2006. Nielegalny przemysł narkotykowy, przemoc i kolumbijska gospodarka: analiza na poziomie departamentu. Biuletyn badań Ameryki Łacińskiej. 25 (1): 104-118.
  6. Brown, Ricardo. 2002. Kolumbia i model neoliberalny. ACORA, lipiec-grudzień, 5 (10), 59 - 76.
  7. Archila, Mauricio i Mauricio Pardo. 2001. Ruchy społeczne, państwo i demokracja w Kolumbii. Myśl i kultura. Nr 4: 255-257.
  8. Escobar, Arturo. 1999. The End of the Wild. Przyroda, kultura i polityka we współczesnej antropologii. Kolumbijski Instytut Antropologii. Kolumbia.

Jeszcze bez komentarzy