Francisco Ayala García-Duarte (1906-2009) był hiszpańskim pisarzem, który służył również jako narrator i eseista. Ponadto wyróżniał się jako tłumacz. Z drugiej strony wiele dzieł literackich autora powstało na emigracji w wyniku hiszpańskiej wojny domowej w 1936 r..
Dzieło Ayali zostało podzielone na przed wojną secesyjną i po niej. Charakteryzował go początkowo pisanie w tradycyjny sposób, w ramach intelektualnego charakteru wykutego przez pisarza José Ortegę y Gasseta, a następnie jego twórczość stała się awangardowa..
Niektóre z najbardziej istotnych prac Francisco Ayali to Tragikomedia człowieka bez ducha Y Hunter o świcie. Inteligencja, dobrze rozwinięty i kulturalny język, a także wybitne wykorzystanie i posługiwanie się metaforą jako zasobem literackim były częścią jego stylu..
Indeks artykułów
Francisco urodził się w Granadzie 16 marca 1906 roku w kulturalnej rodzinie. Jego rodzicami byli prawnik Francisco Ayala Arroyo i Luz García-Duarte González. Ponadto był wnukiem znanego lekarza Eduardo Garcíi Duarte, który pełnił funkcję rektora Uniwersytetu w Granadzie.
Lata edukacji Francisco Ayala spędził w rodzinnej Granadzie. Po ukończeniu liceum zamieszkał w Madrycie. W wieku szesnastu lat rozpoczął studia prawnicze, filozoficzne i literackie na Uniwersytecie Centralnym w Madrycie.
W tym okresie, na początku lat dwudziestych XX wieku, zaczął wchodzić w interakcje z ówczesnymi intelektualistami i literaturą awangardową. W latach 1925-1926 publikował Tragikomedia człowieka bez ducha i Historia wschodu słońca; ukończył studia w 1929 roku.
W momencie ukończenia uniwersytetu Ayala współpracował z mediami drukowanymi, takimi jak Gazeta Literacka Y Magazyn zachodni. Na początku 1930 roku wyjechał do Berlina, zdobywając stypendium na kontynuację studiów..
Pobyt w niemieckim mieście połączył go z nieznaną częścią Europy. Pisarz wykorzystał fakt, że był świadkiem narodzin nazistów, aby wysłać pisma do magazynu Polityka. Rok później wrócił do Hiszpanii, uzyskał doktorat z prawa i był profesorem.
W latach przed hiszpańską wojną domową Francisco Ayala był prawnikiem w Kortezach. Właśnie w momencie rozpoczęcia konkursu przebywał w Ameryce Południowej, wygłaszając wykłady i wykłady. Jednak pomimo kryzysu wrócił do swojego kraju i dołączył do republikańskiej strony..
W latach 1936-1939 pracował w Ministerstwie Stanu, a także jako dyplomata Hiszpanii w Pradze. W tym okresie jego ojciec został zamordowany przez grupę rebeliantów, po tym, jak został aresztowany i przewieziony do więzienia w Burgos, miasta, w którym pracował..
Ayala wraz z żoną Carolyn Richmond i córką Niną wyjechał do Buenos Aires po zakończeniu wojny w 1939 roku. W stolicy Argentyny pisarz ponownie rozpoczął swoje życie literackie, pracował także dla mediów, takich jak gazeta Naród i magazyn południe.
Hiszpan mieszkał w Buenos Aires przez dziesięć lat, z wyjątkiem 1945 r., Kiedy osiadł w Rio de Janeiro w Brazylii. W 1950 r. Wyjechał do Puerto Rico, kraju, w którym na głównym uniwersytecie wykładał socjologię, kierował redakcją i założył pismo Wieża.
Francisco Ayala wyjechał z Puerto Rico do Stanów Zjednoczonych, gdzie przeżył ostatnie dwadzieścia lat wygnania. Wykładał literaturę hiszpańską na uniwersytetach takich jak Nowy Jork, Chicago, Rutgers i Princeton. W 1960 roku po raz pierwszy miał możliwość powrotu do swojego kraju.
Od tego pierwszego powrotu do Hiszpanii Ayala odwiedzał swój kraj każdego lata, przyjeżdżał kupić nieruchomość. Stopniowo powracał do kontaktów literackich i nawiązywał nowe relacje. W 1976 roku podjął decyzję o ostatecznym powrocie i zamieszkał w Madrycie.
Z siedzibą w Madrycie, Ayala zaczął prowadzić wykłady i konferencje, a także współpracować z różnymi gazetami i magazynami. W wieku siedemdziesięciu siedmiu lat został wybrany na członka Królewskiej Akademii Hiszpańskiej, w 1988 roku otrzymał Krajową Nagrodę za Literaturę Hiszpańską..
W podeszłym wieku, ale z niezwykłą klarownością napisał w 1988 roku Ogród złośliwości, a od 1982 roku zaczął pisać wspomnienia Wspomnienia i zapomnienie. Francisco Ayala zmarł z przyczyn naturalnych w Madrycie 3 listopada 2009 roku w wieku stu trzech lat..
Styl literacki Francisco Ayali charakteryzował się posługiwaniem się kulturowym i trzeźwym językiem. Jego pierwsze prace, te powstałe przed wojną secesyjną, były tradycyjne, później weszły w ruch awangardowy, z wielką elokwencją i wyrazistością oraz szerokim użyciem metafor..
W okresie powojennym jego pisma były zorientowane na troskę o społeczeństwo i problemy, które go trapiły. Zachowuje tę samą zdolność ekspresji i ostrożny język, ale często używa ironicznego i satyrycznego tonu.
- „Daję krajowi wartość przypadkową: to nie istota, ale okoliczność”.
- „Niekompetencja jest tym bardziej szkodliwa, im większa jest siła niekompetentnych”.
- „Ojczyzną pisarza jest jego język”.
- „Swoje życie pisze się zawsze, tylko ze skromności pisze je hieroglifem; a o ile lepiej, gdyby zrobił to na kamieniach pogrzebowych, lapidarium, szukając surowego piękna epitafium - by zamknąć życie w kuli lub we fraszce ".
- „Nagle stwierdziliśmy, że prawdą jest, że świat jest tylko jeden. Globalizacja, tylko jedno słowo, ale okazało się, że to prawda. Świat jest tylko jeden ”.
- „Życie to wynalazek, a literatura doskonała pamięć”.
- „Wolność nie jest owocem w zasięgu wszystkich rąk”.
- „Prawdziwe ćwiczenie intelektualne nie polega na podążaniu za modą, ale na stawianiu czoła trudnościom własnego czasu”.
- „Ludzkie zachowania związane ze stanem naturalnym są w głębi duszy niezmienne”.
- „Literatura to podstawa. Nie ma wszystkiego, co nie jest literaturą. Bo gdzie jest rzeczywistość?
- Tragikomedia człowieka bez ducha (1925).
- Historia wschodu słońca (1926).
- Bokser i anioł (1929).
- Hunter o świcie (1930).
- Zaczarowany (1944).
- Uzurpatorzy (1949).
- Głowa baranka (1949).
- Historia makaków (1955).
- Pies zabija (1958).
- Dno szklanki (1962).
- As Buław (1963).
- Moje najlepsze strony (1965).
- Zachwyt (1965).
- Historie (1966).
- Kompletne prace narracyjne. Chwalebny triumf księcia Ardżuny (1969).
- Płakałeś w Generalife.
- Ogród rozkoszy ziemskich (1971).
- Zaczarowani i inne opowieści (1972).
- Triumfów i smutków (1982).
- Wspomnienia i zapomnienie I. (1982).
- Wspomnienia i zapomnienie II (1983).
- Ogród złośliwości (1988).
- Wspomnienia i zapomnienie (1988).
- Historie Grenadii (1990).
- Powrót (1992).
- Moich kroków na ziemi (tysiąc dziewięćset dziewięćdziesiąty szósty).
- Słodkie wspomnienia (1998).
- Dżentelmen z Granady i inne historie (1999).
- Wyimaginowane opowieści (1999).
- Świat i ja (1985).
- Francisco Ayala w The Nation of Buenos Aires (2012).
- Zapytanie do kina (1929).
- Prawo socjalne w Konstytucji Republiki Hiszpańskiej (1932).
- Żywa myśl Saavedry Fajardo (1941).
- Problem liberalizmu (1941).
- Historia wolności (1943).
- Politycy (1944).
- Histrionizm i reprezentacja (1944).
- Podwójne doświadczenie polityczne: Hiszpania i Włochy (1944).
- Esej o wolności (1945).
- Jovellanos (1945).
- Esej o katolicyzmie, liberalizmie i socjalizmie. Wydanie i wstępne studium Juana Donoso Cortésa (1949).
- Wynalazek Don Kichota (1950).
- Traktat socjologiczny (1947).
- Eseje z socjologii politycznej (1951).
- Wprowadzenie do nauk społecznych (1952).
- Prawa jednostki w społeczeństwie masowym (1953).
- Krótka teoria przekładu (1956).
- Pisarz w społeczeństwie masowym (1956).
- Obecny kryzys w edukacji (1958).
- Integracja społeczna w Ameryce (1958).
- Technologia i wolność (1959).
- Doświadczenie i inwencja (1960).
- Racja świata (1962).
- Z tego i innego świata (1963).
- Rzeczywistość i sen (1963).
- Unikanie intelektualistów (1963).
- Problemy z tłumaczeniem (1965).
- Hiszpania do tej pory (1965).
- Bezczelny zaciekawiony (1967).
- Kino, sztuka i rozrywka (1969).
- Refleksje na temat struktury narracji (1970).
- El Lazarillo: ponownie zbadane, nowe badanie niektórych aspektów (1971).
- Eseje. Teoria i krytyka literacka (1972).
- Konfrontacje (1972).
- Dzisiaj jest już wczoraj (1972).
- Czytanie o kastycyzmie. Prolog (1973).
- Cervantes i Quevedo (1974).
- Powieść: Galdós i Unamuno (1974).
- Pisarz i jego wizerunek (1975).
- Pisarz i kino (1975).
- Galdós w swoim czasie (1978).
- Czas i ja. Ogród rozkoszy ziemskich (1978).
- Słowa i litery (1983).
- Struktura narracji i inne doświadczenia literackie (1984).
- Retoryka dziennikarska i inna retoryka (1985).
- Wizerunek Hiszpanii (1986).
- Mój pokój za moimi plecami (1988).
- Pióra Feniksa. Studia nad literaturą hiszpańską (1989).
- Pisarz w swoim stuleciu (1990).
- Przeciwko władzy i innym próbom (1992).
- Czas i ja lub świat za moimi plecami (1992).
- W jakim świecie żyjemy (tysiąc dziewięćset dziewięćdziesiąty szósty).
- Spojrzenia na współczesność: eseje i socjologia, 1940-1990 (2006).
- Lorenzo i Ana, autorstwa Arnolda Zweiga (1930).
- Teoria konstytucji, Carla Schmitta (1934).
- Jaki jest stan trzeci?, De Emmanuel Joseph Sièyes (1942).
- Wspomnienia sierżanta milicji, Manuela Antônio de Almeida (1946).
- Rzymianin, Alberto Moravii (1950).
- Zamienione głowy, Thomas Mann (1970).
Jeszcze bez komentarzy