Jose Eusebio Caro (1817-1853) był pisarzem, poetą i politykiem pochodzącym z Nowej Granady. Służył jako żołnierz i kombatant w kilku ówczesnych bitwach politycznych, a także wyróżniał się rozwojem swojej twórczości literackiej, która została ujęta w ramy romantyzmu i refleksji politycznej..
Literaturę Caro charakteryzowało posługiwanie się kulturowym i ekspresyjnym językiem, przepełnionym dźwiękiem i rytmem. W jego wierszach głośno było o miłości i szacunku do kraju. Ogólna treść jego twórczości dotyczyła życia, miłości, relacji rodzinnych, tematów narodowych i religii..
Chociaż Eusebio Caro opublikował kilka artykułów prozatorskich w gazetach, takich jak Cywilizacja Y Granada, to jego poezja uczyniła go sławnym. Niektóre z jego najwybitniejszych wierszy to: Przyjeżdżając do miasta, Po dwudziestu latach, Wygląd, Pożegnanie z ojczyzną, Łza szczęścia Y Być z tobą.
Indeks artykułów
José Eusebio Caro Ibáñez urodził się 5 marca 1817 roku w Ocaña, Santander, w czasach byłego Wicekrólestwa Nueva Granada, dzisiejszej Kolumbii. Pochodził z kulturalnej rodziny i średniego poziomu społeczno-ekonomicznego. Jego rodzicami byli Antonio José Caro i Nicolasa Ibáñez y Arias. Dzieciństwo pisarza naznaczone było różnymi konfliktami cywilno-wojskowymi.
Caro otrzymała pierwsze nauki od swojego ojca i dziadka Francisco Javiera. Eusebio poniósł stratę swojego dziadka i ojca w latach nauki szkolnej, w latach 1827-1830. Po tych wydarzeniach wstąpił do szkoły José M. Triana i ukończył szkolenie..
Po ukończeniu szkoły średniej i średniej Caro rozpoczęła studia prawnicze w Colegio de San Bartolomé. Młodemu Eusebio nie udało się ukończyć szkoły, ponieważ rozpraszał się, interweniując w polityce.
José Eusebio Caro miał upodobanie do listów i literatury od wczesnych lat edukacji. Dlatego mając dziewiętnaście lat założył tygodnik Narodowa Gwiazda, razem ze swoim przyjacielem José Joaquínem Ortizem.
Caro opublikowała na stronach Narodowa Gwiazda jego pierwsze wersety i kilka artykułów o treści politycznej i społecznej. Pisarz odzwierciedlał rzeczywistość narodu w refleksyjnych esejach.
José Eusebio Caro rozpoczął działalność wojskową w 1840 r., Kiedy wstąpił w szeregi generała Pedro Alcántara Herrána, aby walczyć w różnych konfliktach powstałych z powodów politycznych..
W tym samym czasie pisarz założył gazetę Granada iz tej konserwatywnej mównicy kwestionował działania i ideały liberalnych polityków.
Caro przerwała swoją karierę wojskową, aby zrobić miejsce dla miłości. Przez pewien czas był w związku randkowym z młodą kobietą o imieniu Blasina Tobar Pinzón. W dniu 3 lutego 1843 roku para pobrała się w Bogocie i z miłości urodziło się dwoje dzieci: Miguel Antonio Caro Tobar (prezydent Kolumbii w 1892 r.) I Margarita Caro Tobar..
Eusebio został wybrany zastępcą do Kongresu z ramienia bloku konserwatywnego w tym samym roku, w którym poślubił Blasinę Tobar.
Konserwatywne myślenie José Eusebio Caro doprowadziło go do wymyślenia i stworzenia Kolumbijskiej Partii Konserwatywnej wraz z prawnikiem i dziennikarzem Mariano Ospiną Rodríguezem. Organizacja położyła podwaliny w czasie wojny domowej między 1840 a 1843 rokiem.
Teraz oficjalne powołanie Partii Konserwatywnej miało miejsce 4 października 1849 roku. Caro i Ospina upublicznili ją, ujawniając na łamach tygodnika „Program Konserwatywny z 1849 roku”. Cywilizacja. Instytucja polityczna od początku kierowała się filozoficznymi ideałami Arystotelesa, św. Tomasza i św. Augustyna..
Ideał Partii Konserwatywnej był zgodny z osobowością Caro. Opierała się na logicznym postrzeganiu istnienia, społeczeństwa i Boga wokół funkcji życia politycznego. Jego głównymi przykazaniami były: etyka chrześcijańska, legalność, wolność wobec władzy opresyjnej i bezpieczeństwo.
José Eusebio Caro był aktywny politycznie w połowie XIX wieku. W tym czasie pełnił funkcję skarbnika dóbr publicznych, był szefem Krajowego Biura Kredytowego oraz ministrem finansów..
Wraz z karierą polityczną pisarz kontynuował rozwój swojej działalności literacko-publicystycznej. Caro stworzyła tygodnik Cywilizacja w 1849 roku w towarzystwie Mariano Ospiny Rodrígueza. Tam skrytykował gubernatora Cundinamarca i to przyniosło mu nakaz aresztowania, ale gdy się o tym dowiedział, opuścił kraj przez region Llanos w 1850 roku..
Poeta wyjechał na wygnanie do Nowego Jorku w Stanach Zjednoczonych w latach 1850-1852. Tam poświęcił się dziennikarstwu i napisał kilka wierszy. Chociaż Caro próbował rozprzestrzenić swoją twórczość poetycką z Ameryki Północnej do swojego kraju i reszty kontynentu, nie mógł z powodu ograniczeń komunikacyjnych, które istniały w XIX wieku..
Pisarz spędził ostatnią dekadę swojego życia poświęcając się polityce i literaturze, a większość swojej twórczości poetyckiej rozwinął w ciągu dwóch lat życia w Nowym Jorku. Eusebio postanowił wrócić do swojego kraju w 1852 roku przez miasto Santa Marta, a po drodze zachorował na żółtą febrę.
José Eusebio Caro zmarł 28 stycznia 1853 roku we wspomnianej Santa Marta w wieku 36 lat..
Styl literacki José Eusebio Caro charakteryzował się głównie romantyzmem. Oznaczało to, że jego twórczość była pełna uczuć i ekspresji. Pisarz zarówno w swoich wierszach, jak iw prozie używał kulturowego i emocjonalnego języka.
Poetycka twórczość Caro była pełna uczuć i witalności. Choć poezja tego pisarza należała do romantyzmu, prezentowała także cechy nurtu neoklasycznego i odwoływała się do modernizmu.
Wiersze Eusebio odznaczały się pięknem, melancholią i siłą. Refleksja i głębia życia zostały ujawnione przez intelektualistę z Nowej Granady.
Na licznik i głośność jego wierszy wpłynęła lektura klasyki hiszpańskiej, angielskiej i francuskiej. José Eusebio Caro, odnosząc się do tematu swojej twórczości poetyckiej, pisał o życiu, kobietach, rodzinie, ojczyźnie i ideale wolności.
Teksty prozy Caro charakteryzowały się umiejętnie spreparowanym językiem. Pisarz dał swoim artykułom prasowym mądrość, siłę, głębię i krytyczne myślenie. Surowość, z jaką zajmował się sprawami politycznymi i społecznymi, sprawiła, że zdobył kilku wrogów.
José Eusebio Caro opracował kilka dzieł o treści filozoficznej, skupionych na wierze i naturze chrześcijańskiej, które pozostawił niedokończone. Większość jego prozy została opublikowana w gazetach Granada Y Cywilizacja.
Twórczość literacka José Eusebio Caro rozwijała się w trzech fazach. W pierwszym z nich pisarz oddał w swoich wierszach dużą wyobraźnię, skupioną na samotności.
Później jego poezja stała się bardziej refleksyjna i intymna, gdy autor wyruszył w poszukiwaniu tajemnic życia i świata. I wreszcie jego wiersze były bardziej trzeźwe i racjonalne.
- Moja lira.
- Przyjeżdżam do miasta.
- Po dwudziestu latach.
- Wygląd.
- Gwiazda narodowa.
- Pożegnanie z ojczyzną.
- Topór wyjętego spod prawa.
- Biedak.
- Łza szczęścia.
- Zabijaka.
- W ustach ostatniego Inków.
- Być z tobą.
- Hamak wygnania.
- Pełne morze.
- Propozycja małżeństwa i błogosławieństwo zaślubin.
- Wolność i socjalizm.
- O frywolności.
- Filozofia chrześcijaństwa. Niekompletny.
- „List do pana José Rafaela Mosquery w sprawie ogólnych zasad organizacji społecznej, które powinny zostać przyjęte w nowej konstytucji Republiki”. Esej opublikowany w Granada w 1842 roku.
- „Partia konserwatywna i jej nazwa”. Praca esejowa opublikowana w tygodniku Cywilizacja w 1847 roku.
- „List do dra Joaquína Mosquery w sprawie utylitarystycznej zasady nauczanej w naszych szkołach jako teorii moralnej oraz związku między doktrynami a zwyczajami”. Artykuł w gazecie o treści politycznej.
- Nauki społeczne. Niekompletny.
- Potrzeba ekspansji.
- Historia 7 marca 1849 r.
- Pytanie moralne.
- Broszury.
- Wiersze Caro i Vargasa Tejady (1857).
- Wybrane utwory prozą i wierszem (1873).
- Poezja (1886).
- Antologie: wersety i proza (1951).
- Listowy (1953).
Był to jeden z tekstów prozy, które napisał José Eusebio Caro. Tekst skupiał się na jego filozoficznym myśleniu w odniesieniu do człowieka i życia. Autor wykonał przemyślaną i dogłębną pracę dotyczącą żywotnej i instynktownej potrzeby człowieka, by iść po więcej, osiągnąć wszystko, co się proponuje, bo wie, że na to zasługuje..
„Jest w człowieku zasada, potrzeba, instynkt, uznawane przez wszystkie religie i wszystkie filozofie, znak, który ujawnia duchowość duszy ludzkiej i impulsywne pochodzenie postępu i błędów ludzkości na ziemi ...
„Tą zasadą jest potrzeba ekspansji; potrzeba, którą człowiek odczuwa ... aby się rozszerzać, wzrastać, wznosić się i wzrastać we wszystkich zmysłach, poszerzać horyzont swojego wzroku, jak również jego inteligencji ... ".
"O! Jestem już zmęczony dumą,
Mam już dość rozumu;
Pozwól mi, cóż, mówiłem po twojej stronie
które przemawia tylko serce!
Nie będę wam mówił o wielkich rzeczach;
Wolę cię zobaczyć i zamknąć,
nie licz nienawistnych godzin,
i śmiej się, słysząc, jak mówisz!
… Co tu jest powiedziane
połączenie
ale nie znając strachu,
i kochającą się Evą,
żyj ignorancją i miłością?
O! więcej ze wszystkim, co się nam przydarza,
z krajem i młodzieżą
z naszym domem i starym domem,
z niewinnością i cnotą ... ".
„Precz, och! kości krzyżowej
że kołysząc moją kołyskę zobaczyłem,
Ja, nieszczęśliwy banita, przeciągam
moja nędza i ból.
Oparty na wysokiej rufie
ze statku, który szybko ucieka,
nasze góry idą patrzeć
nasłoneczny.
Żegnaj, mój kraj, mój kraj,
Nadal nie mogę cię nienawidzić; do widzenia!
Do twojego płaszcza, jak dziecko,
pochwyciło mnie w utrapieniu;
twoja ręka jest bardziej wściekła
wyrwał mi go z rąk;
iw swojej wściekłości ignorujesz
mój szloch i mój płacz,
za morzem twoje ramię
rzucił mnie z olbrzyma.
... dziś i nie tylko, błąkając się smutno
według regionu antypody,
z krzykiem do pasażera
Poproszę o chleb boleści;
od jednych drzwi do drugich pukanie
to zabrzmi z mojej laski ... ".
„Moja nocna lampka zgasła;
Milczę tylko w ciemności;
nie ma zegara, nie słychać plotek
przez ogromne miasto, które mnie otacza.
… Wszystko znika: głuchy, ślepy,
martwy, skupia się człowiek wśród ludzi;
i w chwale i samotności przed sobą
nagle pojawia się dusza ludzka ...
Na próżno coraz bardziej rozszerzam oczy,
na próżno moje uszy są czujne;
Słyszę tylko szum ciszy,
Po prostu patrzę, jak ciemność gęstnieje ... ”.
- „Krew, muszę płakać, płakać oczami, myśląc o istnieniu mojego ojca”.
- „Pokój społeczny, cel każdego społeczeństwa, osiąga się poprzez postawienie jednostki w lepszych warunkach do stawiania oporu niż do ataku”.
- „Anioł był… Bóg pokazał mu pewnego dnia”.
- „Człowiek jest nieoświetloną lampą; całe jego światło będzie mu dane przez śmierć ".
- „Wróć do mojego poprzedniego życia, popadaj w ekstazę w nicości i płacz, nie wiedząc dlaczego!”.
- „Chcę kiedyś być z wami, którą Bóg ukształtował dusza; traktować cię jak starego przyjaciela, który kochał nas w dzieciństwie ... ”.
- „Perfumy ojczyzny wciąż ssie jego guzik! Moja kość pokryje się jego cieniem; a potem prześpię swój ostatni sen o jego liściach do plotek ".
- „Widzisz mnie smutnego wędrującego wśród czarnych grobów, z wilgotnymi, płaczącymi oczami, moim sieroctwem i lamentującym żalem”.
- „Tylko Twój tułów słucha moich jęków, tylko Twoja stopa zbiera moje łzy”.
- „Z daleka umrę z łóżka mojego drogiego ojca, bardzo daleko, och! tych ubrań, które kochałem, które mnie kochały ”.
Jeszcze bez komentarzy