„Nieświadomość jest patologiczna tylko dlatego, że żyjemy z nią w dysharmonii, a czyniąc to, żyjemy wbrew naszym instynktom. Jeśli transcendentalne funkcjonowanie zostaje wprowadzone w życie, brak jedności zostaje rozwiązany i w ten sposób możemy wykorzystać korzystne aspekty nieświadomości, z ich wyjątkowymi podprogowymi treściami psychicznymi, mogą dać nam do dyspozycji coś, o czym zapomnieliśmy, i mogą dać nam dostęp do mądrości ”. Carl G. Jung
Zróżnicowanie psychiki w świadomości i nieświadomości jest pierwszą podstawową przesłanką psychoanalizy, pozwala jednostce dotrzeć do inteligencji patologicznych procesów życia psychicznego, tak często, jak są one ważne. Na przykład element psychiczny, taki jak percepcja, na ogół nie jest czysto świadomy. Wręcz przeciwnie, świadomość jest stanem przemijającym, można powiedzieć, że jest utajona.
Konflikt między trzema instancjami psychicznymi: ja, to i superego, generuje udrękę. Jaźń próbuje się chronić poprzez mechanizmy obronne. Freud zauważył, że istnieje oczekiwana udręka, swobodnie unosząca się i gotowa do tymczasowego połączenia się z każdą pojawiającą się możliwością, jak w typowych nerwicach..
Zygmunt Freud początkowo sądził, że metoda hipnotyczna stanowi doskonały środek do wydobywania zakopanego nieprzytomnego materiału. Później, w miarę postępów w swojej praktyce, czuł niezadowolenie z tych procesów, jako głównego środka do osiągnięcia tego celu..
Zawartość
Proponuje w ten sposób metodę swobodnego skojarzenia, za pomocą której pacjent wyraża wszystko, co mu się przydarza „bez filtrów”, jego idee, myśli, obrazy i emocje mogą być eksponowane w miarę ich przedstawiania, bez ich selekcji, makijażu czy cenzurować je w jakikolwiek sposób, niezależnie od tego, czy wydają się bezczelne, niespójne, pozbawione zainteresowania, czy też nie są społecznie akceptowane, w przeciwieństwie do logicznego myślenia; w ten sposób świadome uprzedzenia mogą zostać uwolnione poprzez dyskurs, dlatego reprezentuje on analityczną regułę par excellence.
Carl Jung potwierdził również, że neurotyk wymyka się świadomości i redukuje ją przez fragmentację jaźni, proces, który, jak powiedział, jest niesprawiedliwy wobec możliwości jednostki:
Tylko zjednoczona osobowość może doświadczyć życia; nie ten, który jest ukryty w częściowych aspektach.
Carl Rogers powiedział w związku z tym, że pacjent, który dokonuje „wglądu”, rozwija aspekty obce świadomości, które wchodzą do niej poprzez „swobodną ekspresję pacjenta”.
Termin „wolny” w kontekście psychoanalitycznym podkreśla następujące spostrzeżenia:
Wolne skojarzenia są składnikiem techniki psychoanalitycznej. Takie powiązania mogą być wywołane słowem, elementem snu lub jakimkolwiek innym spontanicznym obiektem myślowym. Osoba poddawana psychoanalizie musi zostać nakłoniona do przypomnienia sobie czegoś, czego doświadczyła, co jest stłumione.Ogólnie rzecz biorąc, pacjent może zostać poproszony o zapamiętanie lub odniesienie się zarówno do niedawnych, jak i przeszłych wydarzeń.
Zadaniem psychoanalityka jest wydobyć to, co zostało zapomniane z „śladów” pozostawionych przez zdarzenie lub jego wspomnienia, „zrekonstruować” je. Prace rekonstrukcyjne są bardzo podobne do wykopalisk archeologicznych w domu lub starym budynku, który został zniszczony.
„Tak jak archeolog rekonstruuje ściany budynku poprzez fundamenty, które pozostały, tak psychoanalityk robi to samo, wyciągając wnioski z fragmentów wspomnień, skojarzeń i zachowania podmiotu”. Zygmunt Freud
Technika swobodnego skojarzenia pomaga wydobyć na światło dzienne to, co ukryte, aby nad tym pracować, działając w ten sposób jako psychoanalitycy „archeologów umysłu”. Chociaż w tych pracach: rekonstrukcja jest tylko pracą wstępną.
Freud potępił zgubne skutki autocenzury dla twórczości intelektualnej, powiedział, że aby być np. Oryginalnym pisarzem, trzeba bez skrupułów pisać wszystko, co przychodzi do głowy, nawiązując do metody swobodnego kojarzenia się na piśmie..
Z tego powodu niejednokrotnie w psychoterapii pacjent proszony jest o opisanie swoich snów, gdyż można odkryć powiązania asocjacyjne, które służą jako ważne odniesienie do odkrycia łańcuchów asocjacyjnych, które doprowadzą do innych myśli i interpretacji sen per se.
Często w procesie psychoterapeutycznym osoba proszona jest o napisanie o jakimś innym zdarzeniu, ponieważ w piśmie można je odzwierciedlić, zarówno powiązania skojarzeniowe aspektów, które wymagają leczenia, jak np. Grafologia, poprzez pisanie cech, psychologiczne. można ujawnić cechy ludzi.
W pewnym sensie skojarzenia te wcale nie są wolne, ale są wynikiem nieświadomych sił, które wyznaczają kierunek skojarzeń:
Akty nieudane to akty psychiczne, które swój początek zawdzięczają wspólnemu działaniu, a może przeciwstawieniu się dwóch odmiennych intencji. Występują, gdy ktoś mówi jedno słowo za drugie, pisze coś innego niż to, co zamierzał, czyta tekst inaczej niż jest napisany, gdy słyszy coś, co jest niezgodne z tym, co zostało powiedziane, bez uszkodzenia słuchu..
Chociaż nieudane czyny są w wielu okolicznościach przedstawiane jako „prawidłowe”, są one po prostu tak nazywane, ponieważ zastępują to, co osoba proponowała lub miała powiedzieć lub zrobić. W ten sposób technika pozwala otworzyć drzwi do nieświadomości, aby psychoterapeuta mógł dowiedzieć się więcej o motywacjach, fantazjach i tym, co jest sprzeczne z pacjentem..
Ukryte lub ukryte aspekty nieświadomości wyłaniają się z żartu, jest to żartobliwy osąd, jak nazwał to Fischer. Z drugiej strony Zygmunt Freud mówił już o znaczeniu humoru w osiągnięciu zwycięstwa nad rzeczywistymi okolicznościami, powiedział, że:
„Humor nie jest zrezygnowany, ale buntowniczy; co oznacza nie tylko triumf samego siebie, ale także zasady przyjemności ".
Wolne skojarzenia to metoda terapeutyczna i filar psychoanalizy; gdzie pacjent może wyrażać się swobodnie i bez skrupułów, co może być nieco skomplikowane, ponieważ zarówno myślenie logiczne i racjonalne, jak i głównie superego i ego, będą próbowały przeszkodzić temu procesowi. Dlatego psychoanalityk musi stworzyć środowisko zaufania i ograniczenia, aby pacjent czuł się bardziej komfortowo i wykazywał większą chęć do swobodnych skojarzeń, pozostawiając schematy i paradygmaty, do których jest przyzwyczajony, gdy pacjentowi uda się to zrobić. to psychoterapia postępuje.
Psychoterapeuta jako „archeolog umysłu”, poprzez swobodne skojarzenia, może znaleźć wspomnienia, na których może pomóc „odbudować” jednostkę, a ta z kolei może wygenerować zmiany we własnej osobie.
Jeszcze bez komentarzy