Pamięć semantyczna, z czego się składa

4485
Anthony Golden
Pamięć semantyczna, z czego się składa

Kiedy zaczynamy studiować pamięć, zdajemy sobie sprawę, że nie jest to pojedyncza koncepcja. W tym artykule zajmiemy się pamięcią semantyczną. Niektórzy usłyszą to po raz pierwszy, inni będą zaznajomieni z koncepcją, a inni będą ją znać. Pamięć jest ogólnie uważana za pojedynczy proces. Wyrażenia takie jak „wow, co za kiepska pamięć” odzwierciedlają to przekonanie. Ale ... jaka pamięć nas zawodzi, kiedy mówimy te afirmacje?

Kiedy podają nam numer telefonu, a my go zapominamy, zwykle mówimy, że mamy złą pamięć. Ale czy tak jest? Z pewnością pamiętamy kraj, w którym mieszkamy. Pamiętamy również imię swoje i naszych znajomych. Co również pamiętamy o naszym adresie?

Istnieje niezliczona ilość aspektów życia, o których nie zapominamy. To prowadzi nas do wniosku, że nasza pamięć działa doskonale. Ponadto, jeśli pamiętasz wszystkie te informacje o swoim życiu, możesz być pewien, że masz dobrą pamięć semantyczną. Chcesz dowiedzieć się więcej o tego typu pamięci? Czytaj dalej!

Zawartość

  • Pamięć semantyczna
  • Jak kształtuje się nasz związek z przedmiotami?
  • Jak badana jest pamięć semantyczna i gdzie się ona znajduje??
    • Bibliografia

Pamięć semantyczna

Pamięć semantyczna jest jak duży pień, w którym znajdują się wszystkie nasze informacje na temat pojęć związanych ze światem i nami. W tym pniu znajduje się wszystko, co wiemy: nasze imię, nazwisko naszych rodziców, nazwy kontynentów i wszystkie informacje, których uczyliśmy się przez całe życie. Ta pamięć rejestruje pojęcia, znaczenia i wydarzenia, które reprezentują świat.

Pamięć semantyczna to rodzaj pamięci deklaratywnej i jest to rodzaj pamięci długotrwałej. Pamięć deklaratywna gromadzi fakty i wiedzę oraz pozwala w świadomy sposób odzyskać te informacje.

W pamięci deklaratywnej znajdujemy również pamięć epizodyczną. Podczas gdy pamięć epizodyczna odnosi się do naszych doświadczeń, pamięć semantyczna jest związana z pojęciami. Na przykład przypominanie sobie podróży wiąże się z pamięcią epizodyczną. Ale fakt pamiętania, do jakiego kraju pojechaliśmy, gdzie się znajduje, odpowiada pamięci semantycznej.

Te dwa wspomnienia, mimo że są różne, są dość powiązane. Co więcej, w wielu badaniach wciąż trwają prace nad jak najlepszym ich zdefiniowaniem. Relacja między nimi polega na tym, że informacje przechowywane w pamięci semantycznej pochodzą z pamięci epizodycznej. Kiedy uczymy się pojęć w wyniku naszej interakcji i działania na nich, wiedza odbywa się w konkretnym kontekście z ładunkiem emocjonalnym.

Następuje stopniowe przejście od pamięci epizodycznej do semantyki poprzez proces, w którym pamięć epizodyczna zmniejsza swoją wrażliwość i związek z określonymi i emocjonalnymi okolicznościami.

Jak kształtuje się nasz związek z przedmiotami?

Czy zastanawiałeś się kiedyś, jak kształtuje się nasz związek z przedmiotem, koncepcją lub symbolem? Ten aspekt jest bardziej złożony i głęboki, niż mogłoby się wydawać. Co byśmy odpowiedzieli, gdyby zapytano nas „co to jest tablet?” Co by odpowiedział nasz najlepszy przyjaciel? Albo co ktoś urodzony w 1800 roku odpowiedziałby na to samo pytanie? Kiedy jesteśmy proszeni o opisanie przedmiotu, przypisujemy mu pewne cechy. Na przykład, jeśli zapytamy dwie osoby, co charakteryzuje szklankę, mogą odpowiedzieć:

  • Przedmiot 1: pojemnik, szkło, woda, pigułki, kuchnia, jedzenie ...
  • Przedmiot 2: pojemnik, kieliszek, kostki, rum, cola, dyskoteka ...

Każdy temat daje nam inne wyjaśnienia i wszystkie są ważne. Jak stwierdził Murphy (2003), „wydaje się, że znaczenie pojęcia nie wynika bezpośrednio tylko z jego wewnętrznych właściwości”. Oznacza to, że nie jest to pojedyncza i statyczna rzeczywistość, ale tworzenie pojęcia jest związane z każdym tematem. Znaczenie przedmiotu wynika z faktów związanych z przedmiotem, z intelektualnych i / lub emocjonalnych relacji, które nawiązujemy na podstawie naszego doświadczenia z nim..

Informacja, która nadaje sens przedmiotowi, jest zatem konstrukcją społeczną, historyczną, językową i empiryczną. Kiedy rozumiemy znaczenie symbolu, nie jest on wewnętrzną własnością, ale pojawia się jako akt interpretacji. W ten sposób znaczenie nie jest statyczne ani trwałe, ponieważ zarówno jednostki, jak i wspólnoty modyfikują je w zależności od okoliczności, potrzeb, interesów, ideologii lub udogodnień..

Ponieważ każda osoba w pewien sposób interpretuje pojęcie, przedmiot lub symbol, a mimo to wiemy, o czym mówimy, można powiedzieć, że relacja komunikacyjna między dwojgiem ludzi oznacza akt interpretacji i negocjację znaczeń..

Wielu z Was mogło zadać sobie pytanie, co ma z tym wszystkim wspólnego ktoś z 1800 roku i tablet? Odpowiedź jest prosta, jak właśnie widzieliśmy, kształtowanie się znaczenia zależy również od historycznego momentu, w którym się znajdujemy. Więc gdybyśmy zadali to pytanie komuś z tego czasu, prawdopodobnie odpowiedzieliby „Nie wiem”:

Jak badana jest pamięć semantyczna i gdzie się ona znajduje??

Zwykle jest badany poprzez zadania kategoryzacji, na przykład czy kot należy do kategorii zwierząt? Również poprzez weryfikację fraz, czy stół jest meblem, prawda? Decyzja leksykalna, czy krzesło to słowo? Lub nazywanie obrazów, na przykład podając nazwę obiektu, który przedstawia obraz. Podczas nadawania nazwy obiektowi wymagane jest pobranie informacji z pamięci deklaratywnej bez kojarzenia ich z momentem ich wyuczenia.

Ten typ pamięci zależy początkowo od przyśrodkowego płata skroniowego, a dokładniej od lewej kory przedzębnej (Head i Nyberg, 2000).

Bibliografia

  • Bajo, T., Fuentes, L., Lupiáñez, J. i Rueda, R. (2016). Umysł i mózg. Sojusz: Madryt.
  • Cabeza, T. i Nyberg, L. (2000). Neuronowe podstawy uczenia się i pamięci: funkcjonalne dowody neuroobrazowania. Aktualna opinia w neurologii, 13, (4), 415.
  • Nguyen, S. & Murphy, G. (2003). Jabłko to więcej niż tylko owoc: klasyfikacja krzyżowa
    w koncepcjach dzieci. Rozwój dziecka, 74, 1783-1806.

Jeszcze bez komentarzy