„Umysł ma zdolność uwolnienia się od części jaźni i umieszczenia tego na innym obiekcie”. Margaret Mahler
Zawartość
Nazywa się to projekcją, gdy jednostka przypisuje swoje pragnienia, uczucia, popędy, instynkty, motywy, potrzeby i cechy, które tłumi innym ludziom lub czynnikom zewnętrznym; Dzieje się tak z powodu cierpienia wywołanego presją i ciągłym konfliktem pomiędzy: Superego, Id i Ego, trzema podstawowymi strukturami osobowości..
W ten sposób chroni siebie przed niepożądanymi, zabronionymi lub nieprzyjemnymi cechami osobowymi w kontekście społeczno-kulturowym. Jest to inny rodzaj mechanizmu obronnego przed stresem neurotycznym i moralnym. Celem tej transmutacji jest przekształcenie: wewnętrznego zagrożenia id lub superego w zagrożenie zewnętrzne, ponieważ ego wydaje się łatwiej sobie z tym poradzić w ten sposób. „Nie lubię cię” mogłoby brzmieć: „Nie lubisz mnie”. W ten sposób przekształca swoją neurotyczną lub moralną udrękę w obiektywną udrękę. Dając w ten sposób podmiotowi możliwość wyrażenia tego, co naprawdę czuje.
Ważne jest, aby wychowywać dzieci tak, aby były odpowiedzialne za własne czyny, aby mogły być bardziej świadomymi dorosłymi i podmiotami zmian, zarówno w sobie, jak iw społeczeństwie. Ten mechanizm obronny jest bardzo powszechny, ponieważ w młodym wieku niemowlę nie uczono szukać przyczyn i przyczyn swojego zachowania, ale szukali go w czynnikach zewnętrznych, aby „zmniejszyć obciążenia”; W ten sposób dziecko uczy się, że może uniknąć konsekwencji swoich czynów, a także nagany lub wyrzutów, zarówno ze strony innych, jak i własnych, opracowując wiarygodne argumenty lub uzasadnienia i stawiając przyczynę w innych czynach, których nie powinien "popełnić".
Mówi się, że człowiek stara się złagodzić pewien „dyskomfort”, rzutując lub przypisując jego przyczynę światu zewnętrznemu. Osoba, która myśli, że jest prześladowana, może na przykład usprawiedliwić się tym przekonaniem, aby zaatakować osobę, która jej rzekomo zagraża, a tym samym zaspokoić jej destrukcyjne i wrogie pragnienia..
Pewną przyjemność sprawia ci poczucie winy, bo w ten sposób możesz wierzyć, że twój atak jest uzasadniony, bo „chronisz się przed agresją innych”, co można zrobić w parze z racjonalizacją, aby wypracować uzasadnienia z unikami , preteksty i inne sztuczki do unikania odpowiedzialności w swoich działaniach, a tym samym obwiniania innych ludzi za coś, co potępia superego, uwalniając tym samym pewne napięcie.
Niektórzy ludzie, którzy są niezwykle miłosierni; Czasami nie działają z motywu dobroci, w wielu przypadkach okazuje się, że jest to wytworem poczucia winy lub po prostu chęci uznania w społeczeństwie za współczucie dla innych. Osoba, która projektuje lub racjonalizuje, zwykle nie jest świadoma tego procesu, w przeciwnym razie nie działałaby jako emancypator udręki. Tylko wtedy, gdy w grę wchodzi projekcja nieobronna, może zostać wygenerowane zrozumienie z innymi, jako część procesu empatii.
Kiedy superego danej osoby jest słabo zintegrowane, jest bardziej skłonny do obwiniania innych czynników zewnętrznych; nabierając w ten sposób charakteru ofiary; które mogą uniemożliwić jednostce dokonanie odpowiednich zmian we własnej osobie i zmodyfikować jej rzeczywistość lub utrudnić jej dokonanie, ponieważ zgodnie z jego punktem widzenia: „to, co się z nią dzieje, nie jest jego winą”, zmniejszając w ten sposób jej własną zdolność do zmiany.
W defensywnej projekcji postaci jednostka dzieli się swoimi myślami i uczuciami z innymi. Uogólniając to na innych: jeśli dana osoba jest nieuczciwa lub skorumpowana, może usprawiedliwić się, mówiąc, że wszyscy inni też tacy są; Jeśli masz przekonanie, że „większość ludzi ma tendencję do zakazania miłości i romansów”, możesz używać tego argumentu, aby poddać się swoim popędom i instynktom. Osoba, która boi się własnych agresywnych i seksualnych impulsów, odczuwa ulgę w swojej udręce, przypisując tę wrogość i seksualność innej osobie..
„Kiedy celem jest uniknięcie samego siebie, próba ograniczenia procesu samowiedzy, patologiczny proces jest nieuchronnie obecny”. Piosenkarka Erwin
Istnieją mechanizmy obronne, które wiążą się z oderwaniem się od rzeczywistości, takie jak urojeniowe projekcje, w których cechy osobiste, niepożądane uczucia są przypisywane komuś innemu w sposób urojeniowy. Dzieje się tak również jako odpowiedź na cierpienie, konflikt lub stres, które ich uczucia, myśli, a nawet zachowania sugerują, że są dla wielu wyjątkowe i dziwne, chroniąc ja przed rozpoznaniem cech osobistych, które nie są przyjemne..
Mówią, że „piękno tkwi w tych, którzy je widzą”, ale także instynkty i najciemniejsze popędy, które dostrzegamy, a czasem tak surowo potępiamy u innych, mogą być cieniem lub projekcją nas samych. Nasi rówieśnicy mogą służyć jako lustro, jak widzisz siebie i jak widzą cię inni? Czasami to, co jest najbardziej odrażające i nie tolerowane u innych, to właśnie dlatego, że są to cechy tak niepożądane lub zabronione dla jednostki, że nie może zdawać sobie sprawy, że dzieli wiele cech z tą osobą..
Pamiętaj, że kiedy mocno wskazujesz palcem na innych, trzy z twoich palców wskazują na ciebie, dając ci potrójny sygnał, że zanim osądzisz innych, lepiej będzie spróbować zwrócić się do siebie. Uświadom sobie projekcje i bądź odpowiedzialny za naszą osobę, działania i konsekwencje.
Osoba, która boi się własnego sumienia i czuje się zdenerwowana, może pocieszać się myślą, że to inni ludzie mu przeszkadzają. Rozsądnie jest nauczyć się obiektywnie radzić sobie ze swoimi lękami. Psychologowie mogą towarzyszyć i wspierać terapeutyczne w tym procesie samowiedzy, a aby pacjent mógł przenieść wiele tego typu aspektów na świadomy, podmiot może zmienić swoją pozycję ofiary, męczennika, a nawet oprawcy i zacząć postrzegać siebie jako odpowiedzialny za własne motywy i konsekwencje ... Ogłoś się właścicielem własnej energii, swojej osoby i swoich czynów! Co jest oznaką dojrzałości i wzrostu jako istoty ludzkiej.
„Na ogół człowiek ma więcej okazji, aby nauczyć się radzić sobie ze swoimi obiektywnymi lękami, niż zdobyć zdolność do opanowania nerwic i moralnego cierpienia”. Calvin S. Hall
Projekcja jest jedną z najbardziej archaicznych lub prymitywnych mechanizmów obronnych jaźni i jedną z najpowszechniejszych; Jeśli obserwator nie jest świadomy własnych emocji, popędów lub impulsów, przypisuje je innym osobom lub agentom poza nim. W ten sposób pozostaje nieświadomy tych przejawów, biorąc odpowiedzialność za siebie, za swoje czyny i ich następstwa; ale także osłabiając moc przemiany samego siebie, ponieważ może być postrzegany jako ofiara okoliczności lub ludzi; ponieważ główną cechą tego mechanizmu jest to, że zmienia się podmiot uczucia, czyli ta sama osoba.
Jeszcze bez komentarzy