Plik diaguitas Byli to rdzenni mieszkańcy małej północy Chile i północno-zachodniej Argentyny, którzy rozwinęli swoją kulturę w VIII i XVI wieku..
Zwyczaje diaguitas zostały dokładnie zbadane, ponieważ były one jedną z najbardziej zaawansowanych kultur prekolumbijskich, pozostawiając spuściznę wyrafinowanych technik rolniczych, takich jak kanały irygacyjne, funkcjonalny system architektoniczny lub sztuka ceramiczna..
Zachodnie diaguity lub chilijskie diaguity znajdowały się głównie w poprzecznych dolinach, w środku półpustynnego środowiska.
Ze swojej strony wschodnie diaguity lub argentyńskie diaguity żyły po drugiej stronie Andów, w Argentynie, w prowincjach, które obecnie odpowiadają Catamarca, La Rioja i części prowincji Salta, Tucumán i San Juan..
Diaguitas nie byli zjednoczonym ludem i używali języka, który różnił się w zależności od doliny. Ponadto jego organizacja była podzielona politycznie w różnych siedzibach.
Pochodzenie diaguitas sięga kultury archeologicznej znanej jako kompleks El Molle, która istniała od 300 do 700 pne. Wkrótce potem kultura ta została zastąpiona w Chile kulturą Complejo Las Ánimas, która rozwinęła się między 800 a 1000 rpne..
Wiadomo, że Diaguitas pojawiły się około 1000 roku pne. Klasyczny okres kultury Diaguita charakteryzował się zaawansowanymi systemami nawadniania kanałów dla rolnictwa oraz ceramiką o unikalnych właściwościach, z kolorami pomalowanymi na czarno, czerwono i biało..
Ze względu na jego kulturowe zainteresowanie, zacytujemy poniżej niektóre z najciekawszych faktów dotyczących zwyczajów i sposobu życia tego starożytnego tubylczego społeczeństwa:
W zależności od miejsca, w którym żyli, język, którym porozumiewali się diaguitas, wykazywał pewne różnice.
Niektóre z pierwszych zapisów historycznych, takie jak ten skompilowany przez Jerónimo de Vivara około 1558 r., Wskazują, że diaguity z dolin poprzecznych mówiły różnymi językami.
Uczony Hernán Carvajal zapewnia, że chilijskie diaguity nie miały różnych języków, ale kilka dialektów, które doskonale opanowali. Zgodnie z tą hipotezą różnice w leksykonie były głównymi różnicami między dialektami..
Również aktywni jezuici w zachodniej Argentynie donoszą o dużej liczbie języków tych ludów.
Diaguity należały do tej samej rdzennej ludności, ale znajdowały się w różnych częściach Ameryki Południowej, takich jak prowincje Salta, Catarmarca, Tucumán i La Roja w północno-wschodniej Argentynie. Obszary te obejmują system dolin i gór znany jako Calchaquíes Valleys, ziemie, na których żyli ten lud..
Ze swojej strony chilijskie diaguity, które zostały zainstalowane między regionami Atacama i Coquimbo w północnym Chile, nazywane są po prostu diaguitas.
Diaguity - zarówno Calchaquíes z Argentyny, jak i chilijskie Diaguitas - osiedliły się w półpustynnych dolinach, otoczonych wysokimi górami i ośnieżonymi szczytami..
To środowisko może wydawać się niegościnne i utrudniać rolnictwo. Jednak Diaguitas wymyślili genialny system gromadzenia wody i technik irygacyjnych, zachęcając pustynię do rozkwitu..
Istniejący mikroklimat na tym obszarze pozwolił na rozwój roślin takich jak kukurydza, komosa ryżowa i różne rodzaje ziemniaków - które są nadal produkowane..
Szeroka gama fauny, np. Lamy, alpaki, wigonie, pancerniki, gady, jelenie, kondory, pavity, aguti, by wymienić tylko kilka; pozwolił ludności mieć mięso, skórę, pierze, wełnę i inne.
Ze względu na roślinność dolin wyróżnia się chleba świętojańskiego i kaktusy, które były również wykorzystywane jako źródło surowca..
Diaguitas inteligentnie korzystały z dopływów rzek spływających w dół góry, oprócz ulewnych letnich deszczy, które pozostawiły żyzne osady dla plantacji.
Od 1000 roku pne Diaguitas zbudowali duże wille, które mogły pomieścić ponad 300 osób w społeczności rolniczej.
Prawdopodobnie w tamtych latach były też czasy wojny, ponieważ można wyróżnić dwa typy budynków, niektóre przeznaczone do zamieszkania w spokojnych społecznościach i inne wille ufortyfikowane rezerwami wodnymi, silosami i tarasami rolniczymi, ale także wzmocnione kamieniami..
Wille zostały zbudowane częściowo pod ziemią, z materiałów podobnych do adobo, takich jak drewno, bambus, glina i słoma, z częściowymi sufitami z drewna kaktusowego, aby chronić mieszkańców przed intensywnym upałem w okolicy..
Diaguitas budowali ufortyfikowane kamienne budynki w strategicznych miejscach, niektóre nawet z zapasami wody na wyższych obszarach.
Konstrukcje te pozwoliły im przetrwać najazdy wrogów dzięki dużej ilości zasobów i dużej kreatywności..
Mieszkając w wysokich górach, rozwinęli wydobycie, wydobywając złoto, srebro, a także obsydian, którego używali do produkcji swoich włóczni i strzał. Dostawali też sól z kopalni.
W niższych partiach gór zlokalizowali swoje tarasy rolnicze, które wykorzystywały wilgotność spływających rzek i osad deszczowy.
Handlowali nawet z karawanami z regionów tropikalnych, aby uzyskać produkty takie jak wosk, dynie, miód i owoce, a tym samym mają znacznie bardziej urozmaiconą dietę..
Diaguity znane są ze swojej ceramiki, która charakteryzuje się misterną dekoracją figur geometrycznych, prostych i zygzakowatych linii, a także trójkątów osadzonych w liniach. Preferowanymi kolorami elementów były czerwony, czarny i biały.
Projekty zostały zainspirowane szamańskimi wizjami, a wiele z ich projektów ma motywy kotów. Zrobili też maski.
Jego ceramikę można podzielić na dwa rodzaje: dzbanki na buty, które były używane w życiu codziennym; oraz słynny dzban z kaczką, używany do celów rytualnych, znacznie lepszy i bardziej wyszukany.
Diaguitas tworzyły skomplikowane elementy i stroje, takie jak tuniki, aguayos, poncza i koce, wykonane z wełny lamy lub wikunii i barwione pigmentami roślinnymi, ekstrahowanymi z karobu (zielony), kwiatów kaktusa (fiolet) i różnych żywic (odcienie brązu). Zrobili też sandały zwane „ushutas”.
Włosy były bardzo ważne dla Diaguitas i uważali obcinanie czyichś włosów za akt ofensywny. Dlatego jedną z najgorszych kar, jakie mogli na nich wymierzyć Hiszpanie, było ich golenie.
Ogólnie rzecz biorąc, ozdabiali swoje długie czarne włosy warkoczami i kawałkami miedzi, piórami, igłami wykonanymi z drewna kaktusa, rogami i srebrem..
Zgodnie z ich systemem zwierzchnictwa organizacja Diaguitas była patriarchalna. Władza była przekazywana z ojca na jego brata lub syna.
Jest to również przestrzegane w prawie małżeńskim, ponieważ jeśli kobieta zostaje wdową, musi poślubić brata swojego męża. Małżeństwo było poligamiczne.
Byli też kulturą wojowników, młodzi ludzie nie żenili się, dopóki nie skończyli służby wojskowej i nie odprawili rytuałów obrzezania wykonywanych przez szamana w okresie dojrzewania chłopców.
Tak więc po tym rytuale zostali podniesieni do rangi wojownika, odwaga w walce człowieka była tym, co gwarantowało jego polityczne przywództwo przeciwko reszcie plemienia.
Jeszcze bez komentarzy