Emile Durkheim był francuskim socjologiem i filozofem urodzonym w 1858 roku, uważanym za jednego z ojców socjologii. Jego prace pozwoliły między innymi na odróżnienie się nauk społecznych od psychologii i filozofii politycznej, a także promowanie realizmu epistemologicznego i metody hipotetyczno-dedukcyjnej..
Do jego najbardziej znanych dzieł należy monografia Samobójstwo, opublikowany w 1897 r., który był również pionierem badań społecznych Zasady metody socjologicznej (1895), w którym wyjaśnił, jak podejść do faktów społecznych firmy naukowej i systematycznej.
Autor ten dużą część swojej kariery poświęcił odkrywaniu, opisywaniu i wyjaśnianiu strukturalnych wydarzeń społecznych zachodzących w instytucjach. Zgodnie ze swoimi postulatami socjologia powinna badać te zjawiska społeczne w sposób holistyczny, czyli z integralnego punktu widzenia, uwzględniając to, co wpływa na całe społeczeństwo..
Oprócz pracy jako badacz socjologiczny Durkheim wyróżnił się, czyniąc socjologię dyscypliną akademicką. Był twórcą pierwszego wydziału socjologii na Uniwersytecie w Bordeaux, aw 1896 roku założył pierwsze czasopismo poświęcone tej tematyce, L'Année Sociologique.
Indeks artykułów
Émile Durkheim urodził się 15 kwietnia 1858 roku w Épinal we Francji. Pomimo tego, że jego ojciec był rabinem, w dzieciństwie przeszedł proces sekularyzacji, który zmusił go do porzucenia judaizmu.
Młody Émile spędził młodość w bardzo burzliwym i zmieniającym się kontekście historycznym. W tym okresie jego kraj doświadczył wielkiej ekspansji przemysłowej i gospodarczej, ale został pokonany w wojnie francusko-pruskiej. Podczas tego konfliktu w 1870 r. Rodzinne miasto Durkheima zajęli Prusacy..
Jego dobre wyniki w nauce pozwoliły mu wstąpić do Ecole Normale Supérieure w Paryżu w 1879 r., Gdzie trzy lata później ukończył filozofię. Po uzyskaniu dyplomu Durkheim zaczął uczyć w różnych francuskich miastach.
W 1885 roku socjolog przeniósł się do Niemiec, gdzie zetknął się z metodami psychologii eksperymentalnej opracowanymi przez Wilhelma Wundta..
Podczas pobytu w Niemczech Durkheim wysłał do francuskich czasopism kilka artykułów z zakresu filozofii i nauk pozytywnych. Publikacje te odegrały kluczową rolę w otrzymaniu w 1887 roku oferty pracy jako profesor nauk społecznych i pedagogiki na Uniwersytecie w Bordeaux..
W tym czasie Durkheim zaczął interesować się socjologią, dyscypliną, która powstała wówczas po pierwszym pozytywistycznym sformułowaniu Auguste'a Comte'a..
Pierwszym ważnym wkładem Durkheima była jego praca doktorska: O podziale pracy społecznej (1893). Dwa lata później opublikował jedno ze swoich najważniejszych dzieł, Zasady metody socjologicznej. W 1896 r. Dzięki kursom z socjologii otrzymał pierwszą katedrę w tej dyscyplinie we Francji.
Jego kolejnym zadaniem zawodowym był Uniwersytet Paryski, gdzie od 1902 roku do śmierci pełnił funkcję profesora nauk o wychowaniu..
Śmierć jego syna w I wojnie światowej spowodowała, że Durkheim popadł w depresję. Rozczarowany i niepocieszony zmarł w Fontainebleau 15 listopada 1917 roku.
Zanim Durkheim zaczął pracować nad tym tematem, teoretycy zajmujący się socjologią nie uważali jej za autonomiczną dyscyplinę, ale podchodzili do niej w ujęciu organicznym lub psychologicznym..
Durkheim zmienił tę perspektywę i stwierdził, że istnieją specyficzne zjawiska społeczne i że socjologię należy uznać za naukę, która je bada..
Dla Durkheima fakty społeczne zostały zdefiniowane jako „sposoby działania, myślenia i odczuwania zewnętrzne wobec jednostki oraz posiadające siłę przymusu, na mocy której są mu narzucane”.
Te fakty społeczne, zgodnie z jego teorią, są obecne przed narodzinami jednostki w każdym społeczeństwie, a zatem są zewnętrzne w stosunku do jej osoby. Są to również fakty zbiorowe, ponieważ są częścią kultury społecznej i są przymusowe, ponieważ jednostki są kształcone zgodnie z normami i regułami tego społeczeństwa..
Francuski socjolog potwierdził również, że społeczeństwo istnieje zarówno na zewnątrz, jak i wewnątrz jednostki, ponieważ przyswaja i przejmuje jej wartości i moralność. Z tego powodu podstawową jednostką socjologiczną powinno być całe społeczeństwo, a nie jego poszczególne elementy..
W kilku jego pracach, takich jak Edukacja i socjologia Y Podział pracy w społeczeństwie, Durkheim stwierdził, że solidarność jest głównym elementem utrzymania spójności w nowoczesnych społeczeństwach.
Dla tego autora wyróżnia się dwa rodzaje solidarności: organiczna, która pojawia się w rodzinie, wśród przyjaciół czy w społecznościach wiejskich oraz mechaniczna, która rozwija się w społeczeństwach przemysłowych na skutek podziału pracy w firmach. W tym drugim przypadku poczucie przynależności jest mniejsze niż w małych grupach.
Z tego powodu autor zwrócił uwagę, że społeczeństwo przemysłowe musi wdrożyć nowy system edukacji. Z jednej strony dzieci musiały otrzymać wstępną edukację w rodzinie, a światowych norm i wartości trzeba było uczyć w szkołach..
Socjolog uznał, że solidarność jest faktem moralnym, że nie może istnieć na zewnątrz. Do jego realizacji niezbędne jest zatem prawo i uprawnienie.
Innym ważnym pojęciem w twórczości Durkheima jest anomia, termin, który definiuje jako brak solidarności społecznej ze względu na brak regulacji spowodowany permanentną modernizacją. Socjolog zalicza umowę społeczną, bronioną przez niektórych światłych filozofów, do tych czynników anomii, ponieważ nie gwarantuje ona porządku..
Durkheim zaproponował w swojej pracy metodę pozytywistyczną Zasady metody socjologicznej (1895). Autor zamierzał badać społeczeństwo jako „rzecz” i sprawdzać swoje hipotezy na podstawie rzeczywistości.
Dwa z narzędzi zaproponowanych przez Durkheima to statystyki i logiczne rozumowanie. Dzięki nim zamierzał stworzyć metodę opartą na bezpośredniej obserwacji faktów i ich zakresie weryfikacji..
Proponując badanie faktów społecznych jako „rzeczy”, socjolog zrównał je z tymi zjawiskami, które można zaobserwować i skontrastować za pomocą metody naukowej. Durkheim ustanowił cztery kroki, aby to zrobić:
Zaproponowana przez Durkheima teoria funkcjonalistyczna skupiła swoją uwagę na prawidłowościach, funkcjonowaniu i normach społecznych. Socjolog odwołał się w niej do wykorzystania funkcji, definiowanej jako zewnętrzna manifestacja przedmiotu w ramach określonego systemu relacji.
Funkcja, jak ją przedstawił Durkheim, jest koncepcją wyrażającą relacje między elementami zbioru i demonstrującą ich współzależność..
Tą teorią socjologiczną Durkheim próbował wyjaśnić zjawiska społeczne poprzez funkcje instytucji społecznych. Dlatego uważał, że zmiany społeczne, które dążyły do harmonii, są funkcjonalne, a jeśli równowaga została naruszona, zmiany te należy uznać za dysfunkcjonalne..
Jednym z najbardziej rozpoznawalnych dzieł Durkheima był Samobójstwo: studium socjologii, opublikowany w 1897 roku.
Autor zbadał roczny wskaźnik samobójstw w różnych krajach w określonym czasie i stwierdził, że zwykle pozostaje on niezmieniony przez długi czas. Stwierdził również, że wskaźnik ten różni się w zależności od kraju lub społeczności. Jako przykład stwierdził, że w społeczeństwach katolickich było mniej samobójstw niż w protestanckich.
Na podstawie tych danych autorka doszła do wniosku, że samobójstwo ma również przyczyny społeczne, a nie tylko indywidualne i psychologiczne. Durkheim odnotował cztery różne rodzaje samobójstw:
Durkheim zdefiniował państwo przez funkcje, które pełni. Te funkcje muszą mieć granice, ponieważ należy trzymać je z dala od kontroli więzi społecznych i zbiorowego sumienia..
Samo państwo jest dla tego autora rodzajem zbiorowego sumienia, ale nie jedynym. Jest to organ myśli społecznej, któremu należy poświęcić się wypracowaniu pewnych reprezentacji społecznych przeznaczonych do kierowania zachowaniami zbiorowymi.
Z drugiej strony autor ten stwierdził, że konflikty były anomaliami na drodze do postępu i porządku, dwóch głównych idei społeczeństw jego czasów..
Pomimo, że nie opuścił żadnej pracy czysto antropologicznej, Émile Durkheim wniósł bardzo cenny wkład w tę dyscyplinę. Ponadto wprowadził metodę naukową do analizy społecznej i stworzył koncepcję faktu socjologicznego..
Francuski socjolog również odniósł się do zjawiska religijnego, szczególnie w swojej pracy Żywiołowe formy życia zakonnego (1912). Praca ta została oparta na kilku obserwacjach antropologicznych dotyczących aborygenów Australii i Ameryki..
Durkheim opracował teorię na podstawie zebranych danych. Zgodnie z tym religię należy traktować jako zjawisko społeczne, choć jednocześnie jest ona wytworem myśli zbiorowej..
Autor zinterpretował religię jako symbol samego społeczeństwa. Tak więc w lęku, jaki człowiek odczuwa przed świętością, symbolicznie wyraża się jego zależność od społeczeństwa. Sama koncepcja boga, według Durkheima, byłaby formą oddawania czci społeczeństwu.
Podobnie jak kultura i samo społeczeństwo, religia jest elementem kontroli nad sumieniem jednostki, a zatem bardzo cennym narzędziem spójności społecznej..
Oprócz całej jego pracy teoretycznej, uznanie Durkheima za jednego z ojców socjologii wynika również z jego pracy naukowej. Francuz był założycielem pierwszego wydziału socjologii na Uniwersytecie w Bordeaux w 1895 roku.
Z drugiej strony był też twórcą pierwszego pisma poświęconego tej materii, L'Année Sociologique, które ukazało się w 1896 r..
- Podział pracy w społeczeństwie (1893). Twoja praca doktorska.
- Zasady metody socjologicznej (1895).
- Samobójstwo (1897).
- Edukacja moralna (1902).
- Żywiołowe formy życia zakonnego (1912).
- Lekcje socjologii (1912).
- Edukacja i socjologia (1922).
- Edukacja: jej natura, jej funkcja (1928)
- Ewolucja pedagogiczna we Francji (1938).
- Samobójstwo jest odwrotnie proporcjonalne do stopnia integracji grup społecznych, do których należy jednostka.
- Społeczeństwo jest dla swoich członków tym, czym Bóg jest dla swoich wiernych.
- Sentyment jest przedmiotem nauki, ale nie jest kryterium prawdy naukowej.
- Nie poddajemy się prawu, bo je stworzyliśmy, bo pokochało je tyloma głosami, ale ponieważ jest dobre, jest zgodne z naturą faktów, bo jest wszystkim, czym ma być, bo mamy do niego zaufanie..
- Nie należy mówić, że czyn obraża sumienie powszechne, ponieważ jest przestępstwem, ale raczej, że jest przestępstwem, ponieważ obraża sumienie powszechne..
- Religia to nie tylko system idei, to przede wszystkim system sił.
- Musisz wybierać między społeczeństwem a Bogiem.
- Każde społeczeństwo jest społeczeństwem moralnym. Pod pewnymi względami charakter ten jest jeszcze bardziej wyraźny w zorganizowanych społeczeństwach..
- Dążenie do celu, który z definicji jest nieosiągalny, jest skazaniem się na stan wiecznego nieszczęścia
- Edukacja to socjalizacja młodego pokolenia przez pokolenie dorosłe
- Człowiek może działać tylko wtedy, gdy nauczy się znać kontekst, którego jest częścią, wiedzieć, jakie jest jego pochodzenie i od jakich warunków zależy..
Jeszcze bez komentarzy