Plik sposoby produkcji odnoszą się do sposobu, w jaki organizowana jest działalność gospodarcza na określonym terytorium. Oznacza to, że są to sposoby, w jakie konstytuuje się gospodarka, aby wytwarzać usługi i towary, a także ustalać ich dystrybucję..
Dlatego sposoby produkcji są historycznie określonymi metodami wytwarzania dóbr materialnych potrzebnych człowiekowi do ich produktywnego użytku i osobistej konsumpcji..
Sposób produkcji determinuje warunki życia społeczeństwa, wpływając ogólnie na życie społeczne i polityczne. W zależności od istniejącego sposobu produkcji pewne idee i instytucje mogą powstać z ekonomicznej struktury społeczeństwa. Z tego powodu była to ważna koncepcja dla strukturalistycznych marksistów..
Poprzednikiem tej koncepcji był tryb egzystencji, opracowany przez Adama Smitha, który zaproponował podział modeli społeczeństwa na sposób, w jaki jego członkowie zaspokajali swoje podstawowe potrzeby..
Indeks artykułów
Marks użył terminu „sposób produkcji” na określenie specyficznej organizacji produkcji ekonomicznej istniejącej w danym społeczeństwie.
Poprzez koncepcję sposobu produkcji marksizm był w stanie rozwinąć zasadę determinacji ekonomicznej, która służyła ustaleniu formy interakcji między różnymi hierarchicznymi poziomami społeczeństwa..
Sposób produkcji odpowiada środkom produkcji używanym przez dane społeczeństwo, takim jak fabryki, maszyny i surowce. Obejmuje również organizację pracy i siły roboczej.
Zgodnie z pismami Marksa o teorii materializmu historycznego sposób produkcji wynika z określonej kompozycji:
Termin stosunek produkcyjny odnosi się do relacji między tymi, którzy posiadają środki produkcji, na przykład kapitaliści, a tymi, którzy ich nie posiadają, na przykład robotnikami..
Definiują stosunki społeczne jako takie, biorąc pod uwagę, kto zawłaszcza wykonaną pracę i jak w praktyce rozprowadzane są środki produkcji..
Relacje te definiowane są przede wszystkim w kategoriach klas społecznych, tworząc w ten sposób podstawę struktury społecznej rządzącej relacjami międzyludzkimi. Ponadto są legalnie ugruntowane, poparte ideologią domeny. To są:
- Majątek, władza i relacje kontrolne, które rządzą produktywnymi aktywami społeczeństwa.
- Relacje między ludźmi a przedmiotem ich pracy.
- Kooperacyjne stosunki pracy.
- Relacje między klasami społecznymi.
Siły wytwórcze definiują proces pracy, w którym surowce są przekształcane w określone produkty. Czynnikami wpływającymi na siły wytwórcze są surowce i środki produkcji:
- Ludzka siła robocza, czyli praca lub działalność ludzi.
- Instrumenty używane do przekształcania surowców w produkty, takie jak narzędzia, sprzęt, budynki, technologie, wiedza, materiały i ziemia.
W pewnym momencie, w ramach istniejącego sposobu produkcji, siły wytwórcze inicjują konflikt ze stosunkami produkcji. Relacje te mają zdolność dostosowywania się do pewnego stopnia do wymagań sił wytwórczych, bez konieczności zmiany własnej jakości..
Jednak taka adaptacja odbywa się kosztem narastania wewnętrznych sprzeczności w sposobie produkcji, które tworzą warunki do tworzenia nowego porządku społecznego i wzrostu sił społecznych zdolnych do radykalnej przemiany społeczno-gospodarczej..
Kiedy w sposobie produkcji pojawia się antagonizm klasowy, ten konflikt między siłami wytwórczymi a stosunkami produkcji prowadzi w wyniku rewolucji społecznej do zastąpienia sposobu produkcji innym..
Marks użył pojęcia sposobu produkcji jako narzędzia klasyfikacji, aby opisać i rozróżnić w kategoriach historycznych różne systemy gospodarcze, które istniały. Posłużył się nim także do wyjaśnienia etapów rozwoju materializmu historycznego.
Według Marksa historia ewoluowała w wyniku interakcji między sposobami produkcji i stosunkami produkcji.
Tryb produkcji rozwija się nieprzerwanie, dążąc do osiągnięcia maksymalnej produktywności. Jednak rozwój ten stopniowo tworzy rozbieżności między klasami społecznymi zdeterminowanymi przez stosunki produkcji, takimi jak właściciele i robotnicy..
Prymitywny komunizm był istniejącym sposobem produkcji w prehistorii. W swoim początkowym stanie zbieranie i polowanie ustąpiło miejsca prymitywnym formom rolnictwa i hodowli.
Wszystkie posiadłości były bronione przez plemiona, aż do nadejścia rolnictwa i innych postępów. Produkcja po prostu dostosowywała się do natury. Ziemia była uprawiana, a sumienie było wspólnotowe.
Znane były zmiany dialektyczne, od matriarchatu do typów patriarchatu. W matriarchacie kobiety odgrywały dominującą rolę w produkcji w prymitywnym rolnictwie, podczas gdy mężczyźni włóczyli się po lesie.
W formie patriarchatu mężczyźni odgrywali dominującą rolę na etapach polowań i hodowli bydła, ponieważ sprawnie posługiwali się łukiem, strzałami i włóczniami..
Azjatycki sposób produkcji reprezentował pierwszą formę społeczeństwa klasowego. Charakteryzował się brakiem prywatnej własności ziemi i despotycznym scentralizowanym państwem odpowiedzialnym za roboty publiczne. Praca przymusowa była wykorzystywana przez mniejszą grupę.
Państwo pobrało w formie podatków nadwyżkę ekonomiczną wytworzoną przez gminy w celu sfinansowania infrastruktury publicznej. W tym celu zastosował przymus, dzięki kontroli sił zbrojnych.
Ten sposób produkcji był nie tylko oddzielony geograficznie od innych typów, które można było utożsamić z etapami historii Europy, ale Marks postrzegał go jako odrębną cywilizację..
Uważał, że droga azjatycka istnieje w społeczeństwach historycznie statycznych, którym brakowało świadomości klasowej i konfliktu niezbędnego do zaistnienia rozwoju. Aby dokonać zmiany, konieczne były czynniki zewnętrzne.
Niewolniczy sposób produkcji powstał dzięki wzrostowi sił wytwórczych społeczeństwa, pojawieniu się produktu nadwyżkowego, pochodzeniu własności prywatnej w środkach produkcji, w tym ziemi, a także zawłaszczaniu nadwyżek przez właścicieli środki produkcji.
Jest często przedstawiany w greckich i rzymskich miastach-państwach. Ten podział pracy został osiągnięty za pomocą monet, niedrogich żelaznych narzędzi i alfabetu. Klasa arystokratyczna posiadała niewolników, którzy prowadzili swoje interesy, jednocześnie żyjąc pełnymi wolnego czasu.
Feudalny sposób produkcji wiąże się ze znacznym rozwojem sił wytwórczych, z wprowadzeniem młynów, pługów ciężkich i innych innowacji zwiększających produktywność rolnictwa..
Rozwój miast oznaczał nowe wydarzenie w historii, ponieważ po raz pierwszy stosunki produkcji w miastach różniły się od stosunków na ziemi. Dlatego, w przeciwieństwie do poprzednich sposobów produkcji, miasta nie były kontynuacją pola, ale oba stawały się coraz bardziej w opozycji..
Ta dynamika między stosunkami społecznymi miasta i wsi, wraz z rozwojem handlu i przemysłu w miastach, były ważnymi elementami dynamiki feudalnego sposobu produkcji i przejścia od feudalizmu do kapitalizmu..
W tym okresie rozwinęła się klasa kupiecka, chociaż poddani byli związani z właścicielem przez niewolę, będąc zasadniczo niewolnikami, ponieważ nie mieli dochodów ani zdolności do wznoszenia się..
Kapitalistyczny sposób produkcji opiera się na fakcie, że środki produkcji należą do prywatnych kapitalistów. Produkty są wytwarzane na rynek i aby były konkurencyjne, należy od pracowników wymagać jak największej ilości pracy przy najniższych kosztach..
Marks zauważył, że człowiek zażądał wynagrodzenia za swoją pracę, którą wcześniej zapewnił bezpłatnie. Jednak w oczach kapitału rzeczy i ludzie istnieją tylko dlatego, że są opłacalni..
Z drugiej strony robotnicy zdali sobie sprawę, że ich prawdziwa korzyść ekonomiczna polega na powstrzymaniu kapitalisty przed wyzyskiem ich w ten sposób..
Społeczne stosunki produkcji są przeciwstawne, dając początek walce klasowej, która zdaniem Marksa powinna doprowadzić do obalenia kapitalizmu przez proletariat..
W ten sposób nowy sposób produkcji będzie oparty na zbiorowej własności środków produkcji, zwanej komunizmem..
Socjalistyczny lub komunizmowy sposób produkcji jest dotychczas utopijnym sposobem produkcji. Odrzuca prywatną organizację produkcji opartą na dominacji własności publicznej. W ten sposób otwierają się możliwości nieograniczonego doskonalenia sił wytwórczych i wzrostu efektywności produkcji społecznej..
Sprzeczności powstałe w komunizmie między siłami wytwórczymi a stosunkami produkcji nie byłyby antagonistyczne. Takie sprzeczności powinny być rozwiązywane poprzez lepszą relację produkcyjną, co zostałoby osiągnięte poprzez świadome zarządzanie procesami społecznymi..
Jeszcze bez komentarzy