Plik powieść duszpasterska, w literaturze powszechnej to właśnie ten gatunek literacki charakteryzuje się idealizacją życia pasterskiego i życia chłopskiego w ogóle. Ma również wyprawy do sentymentalnych epizodów, które wyrażają ducha renesansu (stąd jest to gatunek włoski).
Inicjatorem tego typu powieści był Teokryt w III wieku pne. C. chociaż dopiero w XVI wieku ta forma narracji osiągnęła swój największy blask dzięki autorom takim jak Jorge de Montemayor.
Jeśli chodzi o kontekst, powieść duszpasterska jest gatunkiem renesansowym, który znajduje się w hiszpańskim Złotym Wieku i ma bezpośrednie korzenie we Włoszech, a później w Portugalii. Niedługo po tym, jak został opracowany w języku hiszpańskim, a stamtąd, po rosnącej popularności, przeszedł na resztę Europy, z większym naciskiem na Francję, Niemcy i Anglię..
Wpływ na niektórych pisarzy był tak duży, że wielu wykorzystało go, aby pójść o krok dalej w listach i stworzyć nowe formy literackie.
Indeks artykułów
Rozwój powieści duszpasterskiej mieści się w dwóch fundamentalnych ramach. Pierwsza z nich odnosi się do przejścia tego gatunku przez XV i XVI wiek, wraz z jego wejściem w okres renesansu. Drugi dotyczy grup tekstów, które powstały w hiszpańskim Złotym Wieku, okresie wybitnych pisarzy..
Jak wspomniano, powieść duszpasterska to gatunek charakteryzujący się dialogiem pasterzy o miłości pochodzącym z Włoch. Dzieje się tak, ponieważ jego inicjatorem był włoski pisarz Jacopo Sannazaro (1458-1530) wraz ze swoim Arkadia, opublikowany w 1504 roku.
Z kolei współcześni Sannazaro, tacy jak portugalski Bernardim Ribeiro (1482-1552), publikowali dzieła w tym samym stylu co Menina e moça (Menina i dziewucha, po hiszpańsku), po jego śmierci.
W tym sensie powieść Ribeiro nie została uznana za całkowicie duszpasterską, chociaż była to pierwsza powieść tego rodzaju na Półwyspie Iberyjskim, podczas gdy Sannazaro był pionierem w pisaniu w języku romańskim..
Wkrótce opublikował Jorge de Montemayor (1520-1561) Siedem książek Diany (1558), Portugalczyk, który napisał pierwszą powieść pasterską w języku hiszpańskim.
Jako dane, Jorge de Montemayor napisał swoje Diana na podstawie tłumaczenia wykonanego z Miłosne dialogi (opublikowany w 1535 r.), którego autorem był León Hebreo, portugalski żydowski lekarz, który został wydalony z Półwyspu Iberyjskiego w 1492 r..
W konsekwencji Montemayor nie tylko położył jeden z fundamentów powieści pastoralnej, to znaczy był odpowiedzialny za kontynuację tradycji literackiej, która sięga znacznie wcześniejszych czasów..
W ten sposób powieść pastoralna, początkowo uprawiana w językach romańskich (nawet napisana po francusku), szybko rozprzestrzeniła się na języki germańskie, dlatego czytano je w Anglii i Niemczech..
W rzeczywistości wiadomo, że Szekspir musiał mieć wiedzę o niektórych kopiach tych opowieści, które zostały przetłumaczone na język angielski za pośrednictwem Latynosa Bartłomieja Younga, który był dobrze zaznajomiony z twórczością Montemayora..
Później powieść duszpasterska wywarła wpływ na autorów takich jak Miguel de Cervantes i jego Galatea, opublikowany w 1585 roku, oprócz odpowiedniej parodii dokonanej przez tego samego pisarza w jego Donkiszot.
W tej klasycznej latynoskiej narracji i literaturze uniwersalnej Cervantes opowiada, jak ksiądz uratował miasto przed pożarem. Diana Montemayor, do którego chciał mieć niewielkie wydanie, w którym ocenzurowano scenę, której nie uznał za przyjemną.
Chociaż powieść duszpasterska nie odniosła większego sukcesu niż powieść rycerska, prawdą jest, że wprowadziła szereg nowych aspektów.
W tym sensie ten gatunek wprowadził różne tematy w tej samej historii. Dlatego czytelnik mógł stwierdzić, że w tej samej książce były spory, od pastoralnych po rycerskie i od mauretańskich po pogranicze. W ten sposób gatunek ten reprezentował nowe pokolenie kreatywnych Hiszpanów..
W związku z powyższym powieść duszpasterska wpłynęła na powstanie współczesnej powieści z darami Cervantesa. Z kolei powieść duszpasterska nawiązuje do ekologii, w której pasterze znajdują się w przyjemnym miejscu, które nie wymaga konkretnego miejsca, aby opowiedzieć o sprawach miłosnych, z którymi mają do czynienia, bez zmiany sedna narracji..
Podsumowując, powieść duszpasterska ma esencję wergilijską z tradycją, która ją przypomina Bukoliczny przez Virgilioi które są wersjonowane w Sannazaro. (Autorzy Złotego Wieku byli zagorzałymi wielbicielami klasycznego poety łacińskiego).
Oczywiście powieść o pasterzach ma tekst, który nawiązuje do tradycji kastylijskich i dramatu eklogów ujawnionych już pod koniec XV wieku, ale dojrzałych w XVI wieku, czyli gdy gatunek osiąga zenit ..
W ten sposób istota powieści pastoralnej podlega wahaniom, które przechodzą od komedii do tragedii, z ogromną różnorodnością literacką, która jest widoczna w jej rejestrach językowych, a także w złożoności jej uczuć..
Ze swej strony eklogia wykorzystuje swój sposób ustanowienia związku między płaszczyzną, w której opisywane są fakty, a rzeczywistością poza tekstem, która jest niczym innym jak zmiennymi kolejami losów, które istnieją w miłości..
Ponadto powieść duszpasterska nie komplikuje literackiego wszechświata, ale raczej go upraszcza i sprawia, że skupia się na przeżywanych uczuciach, a dokładniej na uczuciach jej bohaterów, którzy przyjmują pewne licencje w związku z jej związkiem ze społeczeństwem..
Tak więc relacja duszpasterska ma charakter eksperymentalny, ponieważ autor bada relacje uczuciowe w połączeniu z retoryką, z jaką została napisana i opisana. Innymi słowy, powieść duszpasterska jest eksperymentalna, ponieważ jest napisana metodą prób i błędów, to znaczy autor tego gatunku próbuje różnych opcji, tasuje je i pisze.
Rezultat nie jest jednak przeciętny i skazany na zapomnienie, ponieważ powieść duszpasterska została, jak wspomniano, zaczepiona w pośmiertną tradycję literacką..
W ten sposób odrodzenie jest kluczem do stworzenia tego gatunku, ponieważ ożywia idee, o których sądzono, że zniknęły lub zostały zapomniane, wśród nich idee klasyków grecko-rzymskich..
Podsumowując i wychodząc od poprzednich opisów, powieść duszpasterska charakteryzuje się następującymi cechami:
Powieść duszpasterska została napisana w języku włoskim, hiszpańskim i portugalskim, choć są też eseje w języku francuskim, angielskim i niemieckim, choć w mniejszym stopniu.
Prymat tego gatunku literackiego obejmował jednak literaturę kastylijską, w której ze względu na swoją popularność została przetłumaczona na inne języki, które były narzędziem dla najsłynniejszych autorów tamtych czasów, jak np. niektóre z jego najwybitniejszych dzieł.
Jeszcze bez komentarzy