Polityczna organizacja piramid władzy i ról Inków

2733
Sherman Hoover

Plik polityczna organizacja inków Odnosi się do sposobu, w jaki starożytna cywilizacja Inków lub Keczua została ustrukturyzowana społeczno-politycznie. Było to społeczeństwo charakteryzujące się wysokim stopniem hierarchii, wspieranym przez teokratyczną i absolutystyczną monarchię.

Historycy twierdzą, że władza była scentralizowana w postaci Inki, która miała mieć boskie pochodzenie. Z tego powodu ich rozkazy i decyzje uważano za popierane przez bogów. Ponadto prawo do rządzenia uzyskiwano tylko przez dziedziczenie, tak aby władcami mogli być tylko ci, którzy mieli wspólny więz krwi..

Cywilizacja Inków była społeczeństwem charakteryzującym się wysoką hierarchią

Pomimo absolutystycznego charakteru organizacji politycznej Inków, wielu badaczy potwierdza, że ​​rząd Quechua był jednym z najbardziej zaawansowanych systemów w Ameryce; Podobnie państwo Inków charakteryzowało się dążeniem do dobrobytu wszystkich poddanych, w przeciwieństwie do innych hierarchii historycznych, których celem była obrona interesów małej grupy.

Cywilizacja Inków była jednym z najważniejszych społeczeństw epoki przedkolumbijskiej, ponieważ jej imperium rozciągało się na kilka terytoriów kontynentu i składało się z regionów, na których znajdują się obecnie kraje Peru, Argentyna, Kolumbia, Boliwia, Chile i Ekwador.

Indeks artykułów

  • 1 Organizacja polityczna Inków: piramida władzy
    • 1.1 Inca lub Inca Sapa
    • 1.2 Rada Cesarska lub Camachic Tahuantinsuyo
    • 1.3 Auqui lub książę koronny
    • 1.4 Apunchic lub gubernator
    • 1.5 Tocricoc, czyli „ten, który wszystko widzi”
    • 1.6 Curaca lub szef ayllu
  • 2 Odnośniki

Organizacja polityczna Inków: piramida władzy

Poniżej znajduje się prezentacja, w jaki sposób społeczeństwo Inków zostało ustrukturyzowane politycznie, od roli najważniejszej do roli najmniej politycznej:

Sapa Inca lub Inca

Ilustracja przedstawiająca Inków i jego królową. Źródło: Wellcome Images, CC BY 4.0, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Inca lub Sapa Inca był najbardziej autorytatywną postacią w cywilizacji keczua; w nim była cała władza, zarówno religijna, jak i polityczna. W konsekwencji jego władza była kompletna i absolutna, co więcej, jego rozkazy musiały być wykonywane bez odrzucenia. Mimo to niektórzy twierdzą, że Inkowie mieli wspólny interes i dbali o powszechną korzyść.

Inca mieszkał w Cusco, więc to miasto było uważane za stolicę imperium. W nim monarchowie nakazali budować bogate pałace zdobione złotem i drogocennymi kamieniami.

Jeśli chodzi o ubranie, Inca był utożsamiany z mascapaicha, czyli chwostem z czerwonej wełny, który zakładano na głowę jako rodzaj nakrycia głowy..

Mimo zamieszkiwania w Cusco, Inkowie niejednokrotnie musieli podróżować do innych prowincji, aby zaspokoić potrzeby ludu i zapewnić utrzymanie porządku w okolicach stolicy..

Rada cesarska lub camachic Tahuantinsuyo

Ilustracja przedstawiająca różne ubrania Inków w zależności od ich funkcji. Źródło: Wikimedia Commons

Rada cesarska składała się z ciała złożonego z czterech głównych doradców. Zwykle spotykali się z Inkami, aby poinformować go o pracy, jaką każdy z nich wykonał w regionach Imperium. W ten sam sposób doradzali Inkom w kwestiach administracyjnych i politycznych w celu usprawnienia funkcjonowania państwa..

Ci czterej doradcy byli znani jako Suyuyuc-Apu i mieli wsparcie dwunastu innych doradców, po czterech dla każdego z nich. Tak więc Tahuantinsuyo Camachic składało się w sumie z szesnastu osób: czterech głównych i dwunastu drugorzędnych radnych..

Auqui lub Crown Prince

Portret Atahualpy

Auqui był kolejnym władcą imperium i był generalnie najstarszym synem Inków, chociaż zdarzały się przypadki, w których młodsi bracia byli następcami. W skrajnych przypadkach można było również wybrać dranie, które urodziło się z konkubin Inków, które później zostały legitymizowane..

Po wyborze następcy tronu nosił maskę jak jego ojciec, ale żółtą. Później został wykształcony i doradzono mu, aby skutecznie wykonywać pracę monarchy; podczas spotkań usiadł nawet obok Inków.

Istnieją zapisy, w których stwierdza się, że Auqui w pewnych okolicznościach może uczestniczyć w decyzjach dotyczących administracji publicznej. Tego typu działania przygotowały go na moment, w którym objął całkowitą kontrolę nad imperium..

Apunchic lub gubernator

Portret Manco Cápac I lub Manco Inca

Apunczycy byli gubernatorami prowincji keczua. Celem tych postaci było utrzymanie porządku na terenach sąsiadujących ze stolicą i zostały wybrane spośród najwybitniejszych wojowników, gdyż apunchic musiał posiadać nie tylko wiedzę polityczną, ale i wojskową..

Na ogół znajdowali się w fortecach w swoim regionie, chociaż wolno im było podróżować do stolicy, aby uczcić Inti Raymi oraz poinformować Inków i Radę o wykonanych pracach.

Tocricoc lub „ten, który widzi wszystko”

Mama Cucullo, obraz olejny przedstawiający kobietę Inków i dzieci, XIX wiek

Tocricoc był imperialnym nadzorcą, który miał obowiązek kontrolować i czuwać nad wszystkimi urzędnikami. W niektórych przypadkach mógł sprawować władzę rządową. Zebrał też daninę, a następnie wysłał je do stolicy. Z kolei mógł poślubić pannę młodą i pana młodego i wymierzyć sprawiedliwość skazanym.

Jeśli chodzi o ubranie, Tocricoc użył nici z mascapaicha Inków, co pozwoliło jego poddanym łatwo go zidentyfikować.

W niektórych przypadkach urzędnicy ci podróżowali incognito po wszystkich obszarach Imperium, aby upewnić się, że rozkazy Inków są wykonywane. Ta postać była bardzo szanowana w kulturze keczua, ponieważ była reprezentacją interesów Inków.

Było w zwyczaju, że urzędnicy polityczni podróżowali ze stolicy do innych prowincji imperium

Curaca lub szef ayllu

Curaca był władcą ayllu, która była formą społeczności szeroko stosowaną na terytoriach andyjskich, charakteryzującą się grupowaniem w to samo plemię ludzi, którzy mieli wspólne pochodzenie.

Różne reprezentacje ubrań Inków w zależności od ich klasy społecznej lub funkcji. Źródło: Internet Archive Book Images, bez ograniczeń, za pośrednictwem Wikimedia Commons

Można stwierdzić, że curaca była odpowiednikiem postaci wodza najbardziej prymitywnych społeczeństw. Ten władca był kiedyś najmądrzejszym i najstarszym z ludzi, jednak w niektórych przypadkach Inkowie wybierali własne curacas, zwłaszcza w najważniejszych populacjach regionu..

Curaca mógł wymierzyć sprawiedliwość i czuwać nad porządkiem swojej społeczności. Mógł także zbierać daniny dla Inków.

Miał też pewne przywileje, takie jak przesłuchanie monarchy i posiadanie kobiety z Cuzco jako głównej żony, a także wielu drugorzędnych żon. Ponadto dzieci tej postaci kształciły się w Cuzco wraz z elitą Quechua.

Bibliografia

  1. Bray, T. (2003)Plikkomensalna polityka wczesnych państw i imperiów. Pobrane 5 listopada 2019 r.Z firmy Springer
  2. Cunow, H. (1933)Organizacja społeczna Imperium Inków.Pobrane 5 listopada 2019 r.Z Marxists: marxists.org
  3. Favale, R. (s.f.)Imperium Inków. Pobrane 5 listopada 2019 z Foreign Trade: Comercioexterior.ub.ed
  4. S. A. (s.f.)Cywilizacja Inków.Pobrane 5 listopada 2019 z Wikipedii: es.wikipedia.org
  5. S. A. (s.f.)Organizacja polityczna Imperium Inków.Pobrane 5 listopada 2019 r.Z Peruvian History: historiaperuana.pe
  6. Silverblatt, I. (1988)Imperialne dylematy, polityka pokrewieństwa i rekonstrukcje historii przez Inków.Pobrane 5 listopada 2019 z Cambridge: cambridge.org

Jeszcze bez komentarzy