Petrarka (1304-1374) był uznanym humanistą, należącym do ruchu intelektualnego i filozoficznego renesansowej Europy w XIV wieku. Wyróżniał się także w poezji, stając się największym wpływem późniejszych pisarzy, takich jak Garcilaso de la Vega i Szekspir..
Największą spuścizną tego autora jest jego twórczość Śpiewnik, którego treści liryczne lub ekspresyjne uczyniły z niego najbardziej udane odniesienie do poezji w jego czasach i poza nimi. Podobnie z jego epickim poematem Afryka udało się znaleźć sobie miejsce wśród pisarzy latynoskich.
W ciągu swojego życia poświęcił się kształtowaniu idei Greków i Łacinników oraz jednoczeniu ich poprzez doktrynę chrześcijaństwa..
Starał się, aby Włochy, jego ojczyzna, znów stały się tak wspaniałomyślne, jak w czasach Cesarstwa Rzymskiego. Ponadto zawsze był przekonany, że zapewnia edukację w przeciwieństwie do małych innowacyjnych pomysłów, które miały niektóre szkoły w tamtych czasach..
Indeks artykułów
Francesco Petrarca urodził się w mieście Arezzo (Włochy) w 1304 roku. Był synem znanego prawnika z Florencji imieniem Prieto i Eletty Canigiani..
Petrarka spędził część swojego dzieciństwa w różnych miastach z powodu wygnania ojca, ponieważ był spokrewniony z Dantem Alighieri, który z kolei był przeciwny polityce Świętego Cesarstwa Rzymskiego..
W 1312 roku, po zamieszkaniu w Marsylii i Pizie, przybył do Awinionu. To właśnie w tym mieście rozpoczął swoje pierwsze pieszczoty z humanizmem, a także z pasją, bo wtedy poznał swoją nieodwzajemnioną miłość: Laurę, muzę wielu jego pism, o której niewiele wiadomo..
W roku 1316 rozpoczął studia prawnicze w Montpellier, gdzie przeniósł się na Uniwersytet Boloński, gdzie otworzył się na znajomość literatury, zwłaszcza tradycyjnej łacińskiej, z tendencją do znajomości znanego rzymskiego pisarza Marco Tulio Cicero..
Porzucił studia w 1326 roku, kiedy zmarł jego ojciec. Po ukończeniu studiów prawniczych poświęcił się swojej największej pasji: literaturze. Mniej więcej w tym samym czasie do świata polityki wkroczył biskup Giacomo Colonna, przyjaciel należący do szlacheckiej rodziny włoskiej..
Petrarka zajmowała stanowisko dyplomaty w domu Giovanniego Colonny, człowieka powszechnie uznawanego za wysoki urząd kardynała w rzymskim zarządzie kościelnym. Na tym etapie swojego życia poświęcił się pisaniu, nauce łaciny, czytaniu największych pisarzy oraz podróżowaniu po Niemczech i Francji..
Jego pobyt w rzymskim kościele pozwolił Petrarce zbliżyć się do książek i tekstów. Otrzymany jako prezent Wyznania św. Augustyna z Hippony, teolog uważany za prekursora kościoła łacińskiego, skąd później rozwinął wiele swoich myśli i pism.
Od kontaktu z dziełem San Agustín zaczął się proces wątpliwości co do istnienia Petrarki.
Przez całe życie walczył między ziemskimi namiętnościami a duchowymi obrzędami. Była to sprawa, która towarzyszyła mu przez całą drogę na tych ziemiach, do tego stopnia, że znalazła odzwierciedlenie w wielu jego dziełach..
Życie Petrarki było pełne samotności i nagrody. Chociaż Laura nigdy nie miała korespondencji, miała inne miłości, z których urodziło się dwoje dzieci: Giovanni i Francesca. Nie ma też większej wiedzy o ich matkach.
Chociaż jego dzieci były jednym z jego największych zwycięstw, zła wiadomość dotarła również do jego życia. W roku 1346 jego ukochana Laura zmarła z powodu zarazy, która zniszczyła Włochy. Zainspirowała go do napisania sonetów miłosnych, podzielonych na dwie części: „Przed i po śmierci Laury”..
Jednak nie wszystko było złe dla Petrarki, mimo że nie był znanym pisarzem, został nagrodzony w rzymskiej stolicy za swoją twórczość poetycką. W tym czasie pisał 66 wezwanych listów Epistolae Metricae i jego słynna kompozycja w wierszach Afryka.
Wielu badaczom jego dzieł trudno jest ustalić porządek chronologiczny jego dzieł ze względu na wiele późniejszych poprawek i wydań. Wiadomo jednak, że ich podstawą była miłość i zawód miłosny oraz egzystencjalny konflikt o religię i bluźniercze czyny..
Ciągła sytuacja, w jakiej znalazł się poeta, doprowadziła go do napisania w 1346 roku Vita Solitaria. W swoim piśmie stwierdził, że człowiek może znaleźć spokój w modlitwie i medytacji, a także w przyrodzie i dobrym zachowaniu..
Francesco Petrarca zmarł w Arquá, wspólnocie w prowincji Padwa we Włoszech, 19 lipca 1374 roku. Ostatnie dni spędził w willi, którą nabył podczas nabożeństw dla kościoła..
Dzieła Francesco Petrarca dzielą się na dwie części: te napisane po łacinie i te napisane w języku wulgarnym lub potocznym. Swoimi łacińskimi utworami poeta dążył do maksymalnego uznania, gdyż to one przyniosły mu największe sukcesy..
Petrarca jest znana z około 24 książek, wydanych w formie listów lub listów. Pisanie tych listów powstało po przeczytaniu dzieł wielkich, takich jak Cyceron i Seneka. Przedstawiają także jego słynną Śpiewnik napisane rymowankami, a także wiele utworów prozatorskich.
Ta praca została pierwotnie nazwana Fragment rzeczy w języku wulgarnym, napisane, jak sama nazwa wskazuje, wulgarnym językiem. W nim Petrarca wyraża swoje uczucia do wspomnianej już dziewczyny. Opowiada się w pierwszej osobie.
Plik Śpiewnik, który został później nazwany Songbook Petraquista, Składał się z około trzystu sonetów i wierszy. Chociaż opisuje w nich swój romans z Laurą, nie mniej prawdą jest, że opowiada o swoim duchowym doświadczeniu. W tym dziele jego muza staje się aniołem i komunikuje się z Bogiem, aby pozwolił im żyć Jego miłością w duchu moralności.
Petrarca pracował nad tą kompozycją przez wiele lat, poświęcając jej tak wiele, że nawet po śmierci Laury nie została ukończona. To pozwoliło mu wyrazić żal z powodu utraty miłości. Dzieło zawiera także wiersze poruszające kwestie polityczne, przyjaźń, moralność, a nawet patriotyzm..
Należy zauważyć, że doskonałe pisanie sonetów i majestat hendekasylab wpłynęły na rozwój epoki literackiej w Hiszpanii. Pismo zostało opublikowane po raz pierwszy w 1470 roku w Wenecji przez znanego wówczas wydawcę Vindelino da Spira..
„Kto mnie trzyma w więzieniu, nie otwiera ani nie zamyka,
nie trzyma mnie ani nie rozwiązuje sidła;
i nie zabija mnie miłość, ani mnie nie rozwikłuje,
ani mnie nie kocha, ani nie odbiera mi ciąży ”.
Ta praca jest uwzględniona w łacińskich pismach Petrarki, skomponowanych w heksametrze, metryce szeroko stosowanej w pismach klasycznych. Tutaj poeta opisuje wysiłki Publiusa Corneliusa Scipio Africano, rzymskiego zdobywcy, który celował w ówczesnej polityce i strategiach wojskowych..
Wchodzi w prozę Petrarki, stworzył ją między rokiem 1346 a 1356; W tym dokumencie zebrano aspekty moralne i religijne. Jej głównym celem jest osiągnięcie doskonałości moralnej i duchowej, ale nie podnosi jej ona z religijności.
Z drugiej strony skłania się ku medytacji i życiu w samotności jako refleksyjnemu aktowi. Jednocześnie jest zorientowany na naukę, czytanie i pisanie jako podejście sprzyjające procesowi koncentracji; z tej części wolność jako jednostki i istota szczęścia, którą proponuje Francesco Petrarca.
Jest to dzieło napisane prozą, datowane na lata 1347-1353. Jest to fikcyjna rozmowa między Petrarką i św. Augustynem, przed postacią prawdy, która pozostaje jako obserwator. Jego nazwa została nadana, ponieważ dotyka osobistych problemów pisarza i początkowo nie miała zostać opublikowana.
Sekret składa się z trzech książek. W pierwszej św. Augustyn mówi poecie, jakie kroki należy podjąć, aby osiągnąć spokój ducha. Natomiast w drugim jest analiza negatywnych postaw Francesco Petrarca, z którymi się konfrontuje.
W trzeciej książce dokonano dogłębnego przeglądu dwóch wielkich marzeń włoskiego pisarza, które są pasją i chwałą jego ukochanej Laury, którą uważa za swoje dwie największe wady. Chociaż otwiera swój umysł na wyjaśnienia św.Augustyna, nie ma siły położyć kresu swoim pragnieniom.
Są jednym z wielu dzieł Petrarki, których nie można pominąć ze względu na ich znaczenie z autobiograficznego punktu widzenia, ponieważ zawierają wiele danych o życiu pisarza. Zostały stworzone w języku łacińskim i pogrupowane według dat.
W tej pracy autor był postrzegany jako osoba doskonała i wspaniała. Zostały one przeanalizowane pod kątem późniejszej publikacji, aw wielu przypadkach przepisane. Spośród tych listów wyróżniają się te zatytułowane „Rodzina”, „Seniles” i „Sine Nomine Líber”..
Tłumaczenie tytułu z łaciny na hiszpański byłoby czymś podobnym Środki zaradcze na skrajne losy. Petrarca napisał ją w latach 1360-1366 w stylu prozatorskim i po łacinie. To seria rozmów w ramach 254 scen, które z kolei interpretowane są przez alegoryczne postacie. Jego nauczaniem jest edukacja i moralność.
Petrarca zaczął pisać tę pracę prozą w 1337 roku. Opiera się ona na serii biografii. Początkowo opowiadał o życiu przedstawiciela prowincji Padwy, znanego jako Francesco da Carrara. Pierwszym pomysłem było ujawnienie istnienia ludzi, którym udało się stworzyć historię w Rzymie.
Zaczął od przypomnienia życia Romulusa, uważanego za założyciela Rzymu, aby dotrzeć do Tytusa. Jednak dotarła tylko do Nerona, który był ostatnim władcą znanej dynastii julio-klaudyjskiej..
Później Petrarca dodał wybitne osobistości z całej historii ludzkości. Zaczęło się od Adama, aż do syna Jowisza w mitologii greckiej, wielkiego Herkulesa. Mężczyźni, Petrarca nie mógł dokończyć jego tłumaczenia na język hiszpański, ale uczeni wskazują, że zrobił to jego przyjaciel.
To dzieło Petrarki, również napisane prozą, zostało wzięte przez samego autora z kompilacji „Seniles”, która z kolei znajdowała się w zbiorach listów, które napisał w ramach swojego repertuaru autobiograficznego..
Główna treść tego tekstu miała charakter humanistyczny. Odwołał się do cech, które przyszłe społeczeństwo powinno mieć, aby ponownie dostosować się do pewnych aspektów, które utraciło, zwłaszcza tych związanych z klasycznymi konwencjami obywatelskimi i trwałością łaciny jako języka..
Wreszcie zbiór prac Francesco Petrarca przechodzi przez kilka kategorii, jeśli tak chcesz to nazwać. Są jego dzieła łacińskie, w których można je wymienić Petrarka Stulecia, na równi z wersetami, takimi jak Carmina Varia, różnorodne wiersze napisane w różnych miejscach.
Z drugiej strony, w prozie tego autora, oprócz wspomnianych już w poprzednich wierszach, wybory anegdotyczne i historyczne zebrane w Rerum Memorandarum Libri, w kastylijskim rozumianym jako Książka o wartości rzeczy.
W ramach poprzedniej kategorii wchodzi również Otio Religioso, którego rozwój nastąpił w ciągu dziesięciu lat, a konkretnie od 1346 do 1356 roku. W tej pracy autorka eksponuje styl życia w klasztorach oraz znaczenie przeżywania spokojnego życia w ciszy i spokoju.
Jeszcze bez komentarzy