Prodic of Ceos (460-395 pne) był greckim filozofem, który wyznawał idee humanizmu. Był częścią pierwszego etapu ruchu sofistów, w którym wyróżniał się razem z Protagorasem de Abdera i Gorgiasem de Leontinos. Jego nauki koncentrowały się prawie wyłącznie na etyce.
W swoim czasie cieszył się dużą sławą i był tak szanowany, że mógł odgrywać role na różnych stanowiskach politycznych. Jego imię zawdzięcza nawet temu, że został mianowany ambasadorem Ceos, greckiej wyspy, w Atenach.
Jego zdolności jako mówcy i umiejętność nauczania pozwoliły mu być powszechnie uznanym. Platon wspominał o tym niezliczoną ilość razy, chociaż on i Sokrates byli jednymi z głównych krytyków Prodicusa w jego czasach.
Indeks artykułów
Rok urodzenia i rok śmierci marnotrawnego nie zostały dokładnie określone. Ustalono, że urodził się około 460 pne i zmarł po Sokratesie.
Te uzgodnienia biografii Pródico zostały ustalone przez studium wszystkich jego dzieł i przez porównanie idei, które wysunął z myślami innych filozofów ruchu sofistycznego..
Obecność Proodicusa w Atenach była bardzo powszechna, stąd jego imię. Jego podróże były odpowiedzią na dwa różne powody: albo został wysłany na misje dyplomatyczne, jako ambasador na Ceos, albo przeniósł się do stolicy Grecji, aby załatwić jakieś osobiste interesy..
Jego ciągłe wizyty w Atenach pozwoliły Prodicusowi cieszyć się dobrym poziomem ekonomicznym, ponieważ jego nauki były wysoko cenione przez najbogatsze rodziny tamtych czasów..
Podobnie jak w przypadku danych biograficznych Prodico, wiedza o jego myślach i zasadach jest dość ograniczona. Chociaż nie ma dyskusji na temat znaczenia, jakie miał, zwłaszcza w Atenach.
Jego twórczość znana jest dzięki temu, co napisali o nim inni. Został nazwany i wyśmiewany w niektórych starych komediach, które były bardzo popularne po V wieku pne. To samo stało się z innymi filozofami, takimi jak Sokrates czy Eurypides.
Prodicus jest uznawany za część ruchu sofistycznego, ponieważ podzielał pewne cechy innych myślicieli sofistów. Przede wszystkim Prodicus zlecił przedstawienie swoich pomysłów. Był również powszechnie uznawany za swoje oratorium, przywiązując dużą wagę do rozumowania rzeczy.
Niektórzy autorzy chcieli zdefiniować myśl Prodic jako relatywistyczną, ale nie znaleziono na to rozstrzygających dowodów. Wszystko za sprawą porównania z Protagorasem.
Chociaż Platon i Arystoteles są bardziej pamiętani jako przeciwnicy i krytycy idei Prodicusa, prawda jest taka, że obaj na początku byli wiernymi naśladowcami filozofa. Jedną z cech, która najbardziej przemawiała do nich obu, była pasja Marnotrawnego do języka..
Włożył wiele wysiłku w ustalenie najodpowiedniejszej definicji każdego ze słów. Niektórzy historycy twierdzą, że ten nacisk na język był pierwszą próbą stworzenia słownika.
Marnotrawny również jasno określił swoje stanowisko w odniesieniu do ówczesnych mitologicznych wierzeń. Grecki filozof mówił o bóstwach jako pożytecznych bytach dla każdej kultury, ponieważ każda społeczność nadawała cechy boskości tym rzeczom, z których mogłaby czerpać korzyści.
Niektórzy uważali go za ateistę, inni za politeistę. Jego greckie pochodzenie potwierdziło tę drugą hipotezę, ponieważ zjawiska naturalne były związane z bóstwami w starożytnej Grecji..
Zasady, które sformułował na temat bogów i religii, nazwano teorią naturopatyczną.
Najważniejsza myśl Prodico dotyczy jego wizji etyki. Jego punkt widzenia znany jest z bajki o Herkulesie, w której główny bohater musi wybierać między prostym życiem z pracą lub życiem pełnym zabawy i bez strachu. Ta sprzeczność w stylu życia została nazwana cnotą i występkiem.
Herkules wybrał cnotę, dlatego mówi się, że Prodicus pozostawał w komunii z tym stylem życia. Wybór, który wzmocnił humanistyczny charakter greckiego filozofa.
Jak wszystko w życiu filozofa, nie ma zgody co do dzieł, które są jego autorstwa. Różne prace są nazwane, ale nie udało się jeszcze ustalić, czy wszystkie tytuły, do których się odwołujemy, są różnymi tekstami lub częściami jednego utworu, czy po prostu różnymi tytułami tego samego utworu.
Jest więc oczywiste, że nie ma oryginalnego fizycznego zapisu żadnego z jego dzieł..
Wybór Herkulesa była to najważniejsza praca mu przypisywana. Z jego pism o religii zachowały się tylko dwa tytuły: O naturze Y O naturze człowieka.
Dzięki Sokratesowi i Platonowi niektóre przemówienia Prodica są znane, ponieważ wielokrotnie odwoływały się do jego słów.
Znaczenie Prodicusa jest oczywiste, gdy wymieniasz osobowości, na które udało mu się wpłynąć swoimi myślami. Theramens i Isocrates, ważni politycy greccy, oraz Eurypides, znany poeta starożytności, byli w pewnym momencie jego życia uczniami Marnotrawnego. Arystofanes, Platon i Ksenofont wymienili je w swoich pismach.
Ksenofont był jednym z najważniejszych autorów utrwalających twórczość Proodicusa. Był ważnym historykiem w V i IV wieku pne. C. W jednej z jego prac, zatytułowanej Godziny, przedstawił bajkę o Herkulesie przypisywaną Proodikusowi.
Arystofanes, choć poświęcił się komedii, odegrał ważną rolę, ponieważ zna religijne myśli Prodicusa. Określił filozofa jako wielkiego konesera wszelkich spraw mitologicznych i astrologicznych. To dzięki wzmiankom, które poczynił w dwóch swoich komediach: Chmury (wykonany w 423 pne) i Ptaki (od 414 pne).
Lekarz i filozof Sextus Empiricus również odniósł się do myśli religijnych Proodicusa w niektórych swoich pismach.
W międzyczasie Platon pomógł zdefiniować Prodicusa jako sofistę, ponieważ otwarcie krytykował zarzuty, jakie stawiał za jego nauki i publiczne odczyty. Platon zaczął nazywać greckiego filozofa osobą zauroczoną znaczeniem słów i właściwym ich użyciem.
Jeszcze bez komentarzy