Plik timokracja Jest to koncepcja stworzona przez grecką filozofię polityczną, która określa formę rządów, w której mogą uczestniczyć tylko obywatele posiadający określony kapitał lub posiadający określone właściwości. Termin pochodzi od greckich słów timé (honor) i kratia (rząd).
Ta propozycja rządu narodziła się mniej więcej w VI wieku pne. C., kiedy ustawodawca Solón de Atenas zaproponował konstytucję dla swojego polis, która oddała całą władzę szlacheckim właścicielom ziemskim w regionie. Jednak najstarszy tekst, w którym pojawia się termin timokracja, napisał Platon.
Chociaż etymologia tego słowa odnosi się do honoru, jakość ta była związana z wartością, którą można odnieść również do dóbr materialnych. Z tego powodu został zdefiniowany jako system rządów zdominowany przez oligarchię.
Oprócz Salonu inni filozofowie greccy zastanawiali się nad timokracją. Platon, na przykład, zaklasyfikował to jako niesprawiedliwą formę rządów, która może łatwo doprowadzić do korupcji. Arystoteles ze swojej strony miał pozytywny punkt widzenia na temat tego typu organizacji politycznych..
Indeks artykułów
Timokracja jako ustrój rządowy ogranicza dostęp do urzędu politycznego do tych, którzy posiadają określony kapitał lub pewne aktywa, zawsze określone przez odpowiednie prawo. Reszta populacji nie może być częścią rządu.
System ten został zaproponowany przez ustawodawcę i męża stanu Solona z Aten w VI wieku jako najlepszy sposób zarządzania polis.
Chociaż słowo to można przetłumaczyć jako „rząd tych, którzy mają zaszczyt lub wartość”, pojęcia te zostały zastosowane do dóbr materialnych. Niektórzy autorzy definiują jednak timokrację jako system oparty na dążeniu urzędników do honoru.
Jednym z historycznych przykładów tego typu rządów było miasto-państwo Sparta, również w klasycznej Grecji. W tym przypadku polis charakteryzował się militaryzmem, ale ta cecha jest zwykle powszechna w większości timokracji..
Jedną z najbardziej rozpowszechnionych krytyki timokracji jest to, że może ona stać się plutokracją. W ten sposób bogaci i właściciele, już u władzy, wykorzystują swoją uprzywilejowaną pozycję do powiększania własnego majątku i zapominają o wspólnym dobru społeczeństwa.
Solon był ateńskim mężem stanu i ustawodawcą, który żył między 638 a 558 pne. Ze swojego stanowiska archonta zaproponował szereg zmian legislacyjnych w celu zmiany ustroju politycznego polis.
Konstytucja zaproponowana przez Solona miała na celu zlikwidowanie faktu, że prawa polityczne jednostek były ustalane zgodnie z ich rodowodem i że robili to zgodnie ze swoim majątkiem.
W ten sposób system Solona podzielił wolną i nie-obcą populację na cztery klasy według ich produkcji rolnej. Oligarchia będąca właścicielem mogłaby w ten sposób przyjąć określoną rolę polityczną w zależności od liczby buszli, które produkowała rocznie lub liczby posiadanych zaprzęgów wołów..
Oznaczało to, że wolni obywatele, którzy nie byli właścicielami ziemi ani wołów, byli zdyskwalifikowani z pełnienia jakiegokolwiek wybieralnego urzędu publicznego..
Idea timokracji zaproponowana przez Solóna przypisywała każdemu obywatelowi rolę polityczną, określoną zgodnie z jego klasą społeczną. Zostało to określone, jak wskazano, na podstawie ilości buszli, które wyprodukował.
Nominał i porządek trzech niższych klas zostały przejęte z wcześniej istniejącej struktury wojskowej. Natomiast górna warstwa została ochrzczona przez samego Solona.
Zgodnie z propozycją Solona społeczeństwo ateńskie zostało podzielone na następujące klasy społeczne, uporządkowane od najważniejszych do najmniej uprzywilejowanych.
- Plik pentakosiomedimnoi (człowiek na pięćset buszli) byli tymi, którzy byli w stanie wyprodukować co najmniej taką ilość. To bogactwo pozwoliło im ubiegać się o najważniejsze stanowiska polityczne i wojskowe.
- Plik hippeis byli członkami ateńskiej kawalerii wojskowej. Ta klasa, druga pod względem ważności, mogłaby wnieść około trzystu buszli rocznie.
- Plik zeugitai (mężowie) mogli wstąpić do armii jako hoplici, wszyscy ci żołnierze, którzy byliby w stanie dostarczyć wszystkich niezbędnych materiałów do wojny, takich jak zbroje. Jego produkcja powinna wynosić 200 buszli rocznie.
- Plik tetes byli pierwotnie rzemieślnikami i innymi pracownikami fizycznymi. Ponieważ nie mieli wystarczających środków, mogli służyć tylko w lekkiej piechocie lub jako wioślarze. Mimo że nie mogli zostać wybrani do zajmowania stanowisk sędziowskich, mieli prawo uczestniczyć w Zgromadzeniu, a zatem uczestniczyć w zatwierdzaniu ustaw.
Solon z Aten nie był jedynym, który pisał o timokracji jako systemie rządów. W starożytnej Grecji filozofowie myśleli i opisywali sposoby rządzenia, które uważali za najlepsze dla społeczeństwa, więc autorzy tacy jak Platon czy Arystoteles pozostawili własne opinie na temat timokracji.
Ani Platon, ani Arystoteles nie byli zwolennikami demokracji, ponieważ myśleli, że rząd ludu nieuchronnie utonie w korupcji.
Dla Platona timokracja odpowiadała rządowi kierowanemu przez wojsko, organowi, który uważał za działający z poczuciem honoru..
Jednak autor ten nie był zwolennikiem tego systemu rządów. Dla niego przywódcami powinni być mędrcy i filozofowie, którzy będą działać kierując się sprawiedliwością i prawdą.
Platon uważał, że timokracja to system pełen niedoskonałości i odbiegający od tego, czym powinien być dobry rząd. Z jego punktu widzenia ten system rządów narażał się na zepsucie państwa i spowodowanie jego popadnięcia w jeszcze gorsze systemy..
W swojej pracy Etyka nikomachejska Arystoteles odzwierciedlał trzy czyste formy rządów. Wśród nich była proponowana przez Salona timokracja.
Arystoteles uważał, że demokracja jest przestarzałym systemem rządów i stwarza wielkie ryzyko, że biedniejsze klasy, czyli większość populacji, zagrozi majątkowi najbogatszych..
Jeszcze bez komentarzy