Uważność jest coraz bardziej rozpowszechnionym narzędziem w różnych obszarach. Możemy go znaleźć w służbie zdrowia, w miejscu pracy, w szkole, w świecie sportu itp. Od jakiegoś czasu zyskuje szczególną sławę, jednak nie jest to nowy twór. Jest z nami od ponad 2500 lat. Uważność można przetłumaczyć jako „uważność”. Ale dlaczego jest tak modny? Co kryje się za tą techniką?
W całym artykule praktyka uważności zostanie umieszczona w kontekście poprzez krótki przegląd jej historii. Z czego się składa i jakie korzyści daje. Jednocześnie wyjaśnione zostaną również wątpliwości co do kontrowersyjnego wykorzystania tej techniki. Niewątpliwie jest to bardzo modny temat i wygodnie jest przeprowadzić krótką, ale dogłębną recenzję, aby mieć dokładniejszą wiedzę na ten temat..
Zawartość
Około sto lat temu buddyjski mnich przetłumaczył słowo „sati” z „kanonu palijskiego” na język angielski. Kanon palijski to najstarsze pisma buddyjskie iw swoim tłumaczeniu musiał znaleźć angielskie słowo, które najlepiej zdefiniowałoby termin „Sati”, co w sanskrycie oznacza pamięć, pamiętajcie, pamiętajcie. W ten sposób przetłumaczył to jako „uważne ", co oznacza bycie uważnym. I stąd wywodzi się" uważność ", co byłoby równoznaczne ze stanem uważności.
Mindfuless przebywała tam do czasu, gdy dr Jon Kabat-Zinn ze Szpitala Bostońskiego opracował w latach 60. ośmiotygodniowy plan oparty na uważności, mający na celu zmniejszenie bólu, uzależnień itp. W tym przypadku Kabat-Zin zastosował uważność w sposób świecki, bez religijnych konotacji. Mimo to technika ta posiada wiele stopni duchowej głębi. Co to znaczy? Uważność to ważny proces w medytacji.
W świecie zachodnim rozwijanie zdrowej dojrzałości psychicznej oznacza rozwijanie jasnej tożsamości i jednego poczucia siebie, dobrze określonych granic i dobrego zrozumienia potrzeb osobistych..
Zakładając emocje, niektórzy specjaliści zajmujący się zdrowiem psychicznym używają wyrażenia tolerancja afektywna, aby opisać zdolność do pełnego odczuwania emocji. To kolejna umiejętność dogadywania się. Jeśli nie będę w stanie rozpoznać lub tolerować własnych uczuć, albo przerzucę je na ciebie, albo będę cię winić za to, że poczułem się w określony sposób..
Medytacja to kontakt z pozytywnymi stanami, takimi jak miłość i współczucie. W buddyzmie miłość jest dążeniem do szczęścia wszystkich istot i jego przyczynami. Współczucie jest dążeniem wszystkich do uwolnienia się od cierpienia i jego przyczyn. Dlatego istnieją różne rodzaje medytacji, które pozwalają nam zapoznać się z tymi stanami wewnętrznymi, kultywować je i wchodzić w nie. Buddyzm i już współczesna nauka potwierdzają, że medytacja o miłości i współczuciu wobec innych czyni nas szczęśliwszymi i zmniejsza stany depresyjne.
„Koncentrując się na pozytywach, a nie na negatywach, możemy uwolnić się od myśli, które nas osłabiają i uczuć, które pogarszają nasze zdrowie”. -Jon Kabat-Zinn-
Uważność byłaby zdolnością do uczestniczenia i utrzymywania uwagi, w tym przypadku w miłości lub współczuciu. Aby to zrobić, ważne jest, aby nauczyć się skupiać uwagę na oddechu. W tym miejscu znajdujemy rodzaj medytacji zwany „Samatha”, co oznacza spokój psychiczny. Byłoby to najbliższe uważności. Chodzi o skupienie uwagi na oddechu oraz ćwiczenie i praktykowanie, dopóki nie będziemy w stanie nie rozpraszać się naszymi myślami..
Uważność lub uważność to zdolność umysłu do zajęcia się pojedynczym bodźcem i zatrzymania uwagi na tym samym bodźcu. Wyobraź sobie, że uczestniczymy w przejściu oddechu przez nozdrza, zarówno podczas wdechu, jak i wydechu. Nasza uwaga skupia się na tarciu powietrza opuszczającego i wpadającego przez nos. W tym przypadku uważność to umiejętność, w której musimy skupić się i zachować uwagę w punkcie, w którym powietrze dotyka nosa..
Pamiętanie, na czym należy się skupić umysł i skupianie go na obiekcie zmysłowym lub mentalnym jest niezbędne, aby sesje były jak najbardziej udane. W tym celu ważne jest, aby unikać oceniania tego, co przychodzi na myśl. Kiedy oceniamy myśl, zarówno dobrą, jak i złą, wywołuje w nas reakcję emocjonalną. Ta reakcja z jednej strony odwraca naszą uwagę od praktyki; z drugiej strony aktywuje w nas zarówno pozytywne, jak i negatywne emocje. Co nas powstrzymuje przed skuteczną praktyką.
„Możemy reagować na myśli lub po prostu obserwować je bez osądzania, tak jak robimy to w praktyce uważności”. -Ken A. Verni-
Ważne jest również, aby usunąć stres. Na początku każdy praktykujący uważność ma tendencję do myślenia, że nie nadaje się do tej techniki. Głównym powodem jest to, że „wiele myśli przychodzi mi do głowy i czuję się przytłoczony”. Jest to jednak normalna reakcja podczas pierwszych kilku sesji medytacyjnych. Przyzwyczajeni do kontrolowania umysłu, po raz pierwszy jesteśmy świadkami jego kontroli nad nami. I tutaj spora część sukcesu polega na świadomości, że to my musimy kontrolować umysł, a nie odwrotnie. Dlatego inwazja myśli jest czymś zupełnie normalnym.
Praktyka uważności kultywuje tolerancję uczuć i dlatego daje nam znacznie większą swobodę w związkach.
Spędzanie czasu z przyjemnymi i nieprzyjemnymi doświadczeniami, bez rozpraszania się rozrywką i rozproszeniem, poprawia naszą tolerancję na dyskomfort. Co więcej, postrzegając siebie jako integralną część większego świata i odkrywając, jak z chwili na chwilę konstruowane jest nasze poczucie odrębności, o wiele mniej zależy nam na naszym zachowaniu. Daje nam to ogromną elastyczność, jeśli chodzi o reagowanie na innych..
Ćwicząc uważność i obserwując emocje, zwracamy na nie uwagę i doświadczamy ich, gdy powstają z ciała. Będąc w stanie mniej wierzyć w nawykowe myśli narracyjne, łatwiej jest tolerować cały szereg uczuć. Nawet negatywne emocje mogą być interesujące - obserwujemy, jak przychodzą i odchodzą, osiągają szczyty i znikają. Ta nowa perspektywa przyczynia się do naszej elastyczności w reagowaniu na nie..
Uważność sprawia, że umysł przypomina kałużę krystalicznie czystej wody, zdolną do integrowania wszystkich serii treści, nie będąc przez nią przytłoczoną. Ponieważ umysł stał się ekspansywny, nie czujemy się już zmuszeni do pozbycia się nieprzyjemnych wrażeń lub trzymania się nieprzyjemnych. Następnie możemy ćwiczyć bycie ze wszystkimi emocjami, które pojawiają się w związkach. Możemy być znacznie bardziej elastyczni, jeśli chodzi o reagowanie na sytuacje międzyludzkie, nie obawiając się tak bardzo, że nasze uczucia zostaną zranione..
Uważność może przynosić korzyści na wielu poziomach, poniżej omówimy najważniejsze.
Pomimo tego, że jest to technika o niezliczonych zaletach, istnieją różne kontrowersje. Najbardziej godna uwagi jest ta, która odnosi się do stosowania uważności w firmach i wojsku. Z jednej strony, część krytyki skupia się na stosowaniu tej techniki, której jedynym celem jest poprawa kondycji pracownika w celu uzyskania wyższej wydajności pracy i zwiększenia liczby zarobków. Innymi słowy, jest postrzegana jedynie jako technika lepszego „wykorzystywania” pracownika..
Innym źródłem kontrowersji jest szkolenie snajperów w celu poprawy ich celności. W ten sposób dzięki uważności snajper byłby bardziej efektywny w swojej pracy, w tym przypadku strzelectwie. Dlatego jest postrzegany jako trening mający na celu „polepszenie zabijania”. W tym miejscu ważne jest, aby podkreślić, że jeśli uważność zostanie oderwana od jej pierwotnego kontekstu, może być zastosowana w niezliczonych dziedzinach. Skalpel został stworzony, aby działać i ratować życie. Jednak w niepowołanych rękach można go użyć do zabicia. Dlatego ważne jest, aby nauczyć się myślenia bez myślenia w jego oryginalnym kontekście..
Dlatego ważne jest, aby zauważyć, że głównym i prawdziwym celem uważności jest kultywowanie, trenowanie i zaznajamianie się ze stanami wewnętrznymi, takimi jak miłość i współczucie. W ten sposób stopniowo podniesiemy poziom poczucia własnej wartości, pewności siebie i zetkniemy się z czystszymi i zdrowszymi emocjami. Uważność nie powinna być wykorzystywana jako narzędzie wyzysku lub do szkodliwych celów. Jeśli tak jest, technika jest nadużywana, ponieważ jej pierwotnym zamiarem jest przyniesienie korzyści wszystkim istotom..
Uważność, jak każda praktyka, wymaga czasu. Aby osiągnąć niezwykłe rezultaty, trzeba uzbroić się w cierpliwość. Dlatego opierając się na wytrwałości, motywacji i entuzjazmie, możemy skorzystać z tej wszechstronnej i korzystnej techniki. Musimy pamiętać, że jeśli chcemy przejechać kilometr, musimy zacząć od pierwszego kroku. Jeśli więc chcemy osiągnąć wyraźne i niezwykłe stany dobrego samopoczucia, musimy zacząć spokojnie i uzbroić się w cierpliwość. Witamy w tej przygodzie odkrywania siebie!
Jeszcze bez komentarzy