Plik dyscypliny filozoficzne to każda z dziedzin zajmujących się analizą konkretnego problemu lub części całości studiowanej w filozofii, która jest niczym innym jak poszukiwaniem odpowiedzi na główne pytania człowieka.
Niektóre z tych pytań są równie decydujące, jak jego istnienie, jego racja bytu, moralność, wiedza i wiele innych transcendentalnych tematów, zawsze analizowanych z racjonalnej perspektywy..
To racjonalne spojrzenie oddala filozofię od religii, mistycyzmu czy ezoteryki, gdzie argumenty autorytetu przewyższają rozum. Ponadto, choć często mówi się o filozofii jako o nauce, to nią nie jest, ponieważ jej badania nie są empiryczne (oparte na doświadczeniu).
W ten sposób można zacytować Bertranda Russella, który stwierdza, że „filozofia jest czymś pośrednim między teologią a nauką.
Podobnie jak teologia, składa się ze spekulacji na tematy, w których dotychczas wiedza nie była w stanie dotrzeć; ale podobnie jak nauka odwołuje się do ludzkiego rozumu zamiast do autorytetu ”.
Logika, chociaż jest nauką formalną i nieempiryczną, jest również uważana za podstawową dyscyplinę filozofii. Termin pochodzi od greckiego Lógos, co oznacza myśl, ideę, argument, zasadę lub rozum..
Logika jest więc nauką badającą idee, dlatego opiera się na wnioskach, które są niczym innym jak wnioskami z pewnych przesłanek. Te wnioski mogą być słuszne lub nie, a logika pozwala nam odróżnić je od innych na podstawie ich struktury..
Wnioski można podzielić na trzy grupy: indukcje, dedukcje i uprowadzenia..
Od XX wieku Logika kojarzona była niemal wyłącznie z matematyką, dając początek tzw. „Logice matematycznej” stosowanej do rozwiązywania problemów i obliczeń oraz mającej wielkie zastosowanie w informatyce..
Ontologia jest odpowiedzialna za badanie, które byty istnieją (lub nie) poza zwykłymi pozorami. Ontologia pochodzi od greckiego „Onthos”, co oznacza być, więc ontologia analizuje byt sam w sobie, jego zasady i różne rodzaje bytów, które mogą istnieć.
Zdaniem niektórych badaczy ontologia jest uważana za część Metafizyki, która bada wiedzę w jej sferze ontologicznej na temat przedmiotu i bardziej ogólnych relacji między podmiotami..
Metafizyka bada strukturę przyrody, aby osiągnąć większe empiryczne zrozumienie świata. Spróbuj odpowiedzieć na pytania takie jak Co się dzieje? Co tam jest? Dlaczego jest coś, a nie nic?
Może zainteresuje Cię 50 najlepszych książek o metafizyce.
Etyka to dyscyplina filozoficzna, która bada moralność, zasady, podstawy i elementy sądów moralnych. Pochodzi od greckiego „Ethikos”, co oznacza charakter.
Etyka zatem analizuje, definiuje i rozróżnia, co jest dobre, a co złe, co jest obowiązkowe lub dozwolone w odniesieniu do ludzkiego działania. Ostatecznie określa, jak powinni postępować członkowie społeczeństwa.
Wyrok etyczny to nic innego jak osąd moralny. Nie nakłada kar, ale jest fundamentalną częścią tworzenia regulacji prawnych w państwie prawa. Dlatego powszechnie rozumie się etykę jako zbiór norm, które kierują ludzkim zachowaniem w ramach grupy, społeczności lub społeczeństwa..
O etyce jest być może to, co filozofowie i różni autorzy pisali najwięcej na przestrzeni czasu, zwłaszcza że stawia się dylemat tego, co jest dobre, z perspektywy kogo, w jakiej sytuacji i wiele innych pytań..
W tym sensie niemiecki filozof Immmanuel Kant był tym, który najwięcej pisał na ten temat, starając się w wystarczający sposób wyjaśnić takie kwestie, jak ograniczenia moralne i wolność..
Estetyka jest dyscypliną filozoficzną, która bada piękno; warunki, które sprawiają, że ktoś lub coś wygląda pięknie lub nie. Nazywa się go również Teorią lub Filozofią Sztuki, ponieważ bada i rozważa sztukę i jej właściwości.
Termin pochodzi od greckiego „Aisthetikê”, co oznacza percepcję lub doznanie. Już od tego pierwszego podejścia Estetyka - podobnie jak Etyka - wpisuje się w pole podmiotowości, ponieważ badanie piękna wiąże się również z badaniem doznań i sądów estetycznych..
Czy piękno jest obiektywnie obecne w rzeczach, czy też zależy od spojrzenia jednostki, która je kwalifikuje? To, co jest piękne, z perspektywy kogo, w jakim miejscu lub momencie historycznym, są pytania, które powodują, że „co jest piękne” nie może być określone ostro.
Chociaż pojęcie piękna i harmonii było obecne w historii i było przedmiotem badań wielu filozofów począwszy od Platona, termin „estetyka” został ukuty dopiero w połowie XVIII wieku dzięki niemieckiemu filozofowi Aleksandrowi Gottliebowi Baumgartenowi , którzy zgrupowali wszystkie materiały na ten temat.
Słowo epistemologia pochodzi od greckiego „Episteme”, co oznacza wiedzę. Dlatego epistemologia jest nauką o wiedzy, zajmującą się faktami historycznymi, psychologicznymi i socjologicznymi, które prowadzą do uzyskania wiedzy naukowej, a także sądami, na podstawie których są one potwierdzane lub odrzucane. Jest również znany jako Filozofia Nauki.
Epistemologia bada różne typy możliwej wiedzy, ich stopnie prawdziwości oraz relacje między podmiotem, który wie, a znanym przedmiotem. Zajmuje się treścią myśli, ale także jej znaczeniem.
Do połowy ubiegłego wieku epistemologia była uważana za dział gnoseologii (zwanej także teorią wiedzy), ponieważ do tego czasu problemy etyczne, semantyczne czy aksjologiczne w badaniach naukowych nie były jeszcze sprzeczne.
Obecnie epistemologia zyskała na znaczeniu nie tylko w samej filozofii, ale także w obszarze pojęciowym i zawodowym nauk ścisłych..
Termin ten pochodzi od „Gnosis”, co po grecku oznacza wiedzę, dlatego też określa się je również jako Teorię Wiedzy. Gnoseologia bada genezę wiedzy w ogóle, a także jej charakter, podstawy, zakres i ograniczenia.
Zasadniczo różnica między gnoseologią a epistemologią polega na tym, że ta ostatnia jest specjalnie poświęcona badaniu wiedzy naukowej, podczas gdy gnoseologia jest terminem szerszym. Po części pomieszanie terminów może wynikać z faktu, że w języku angielskim słowo „Epistemology” jest używane do zdefiniowania gnoseology.
Gnoseologia bada również zjawiska, doświadczenia i ich różne typy (percepcja, pamięć, myśl, wyobraźnia itp.). Dlatego też można powiedzieć, że fenomenologia jest gałęzią filozoficzną wywodzącą się z gnoseologii.
Gnoseologia zasadniczo podnosi trzy przesłanki: „wiedzieć co”, „wiedzieć jak” i właściwie „wiedzieć”.
Jeśli chodzi o wiedzę, większość myśli filozoficznych otacza i robią to z różnych koncepcji lub pod różnymi kątami, w zależności od momentu historycznego i dominujących filozofów w każdym z nich, dlatego warto pokrótce opisać każdą z tych doktryn lub stanowisk:
Aksjologia to dyscyplina filozoficzna, która bada wartości. Chociaż pojęcie wartości było przedmiotem głębokiej refleksji starożytnych filozofów, to termin ten jako taki został użyty po raz pierwszy w 1902 roku i to od drugiej połowy XIX wieku zaczęto formalnie studiować aksjologię jako dyscyplinę..
Aksjologia próbuje odróżnić „bycie” od „wartości”. Zwykle uwzględniano wartość bycia i obie były mierzone za pomocą tej samej miary. Aksjologia zaczęła badać wartości w izolacji, zarówno pozytywne, jak i negatywne (przeciwwartościowe).
Otóż badanie wartości zakłada sądy oceniające, za pomocą których ponownie ukazuje się subiektywność, osobiste uznanie podmiotu badającego wartość przedmiotu, wynikającego z jego pojęć moralnych, etycznych i estetycznych, jego doświadczenia, twoje przekonania religijne itp..
Wartości można podzielić na obiektywne lub subiektywne, trwałe lub dynamiczne, można je również podzielić na kategorie według ich ważności lub hierarchii (co nazywa się „skalą wartości”). Aksjologia jako dyscyplina filozoficzna jest ściśle związana z etyką i estetyką.
Antropologia filozoficzna skupia się na badaniu człowieka jako przedmiotu i zarazem podmiotu wiedzy filozoficznej.
Kantowi w swojej "logice" przypisuje się koncepcję antropologii jako pierwszej filozofii, gdy pyta "Co mogę wiedzieć?" (epistemologia), „co powinienem zrobić?” (etyka) i „czego mogę się spodziewać?” (religia) wszystkie odnoszą się do wielkiego pytania: „czym jest człowiek?”.
Antropologia filozoficzna różni się od ontologii tym, że bada „byt” w jego istocie, podczas gdy antropologia analizuje najbardziej zróżnicowany i osobowy byt, który określa racjonalny i duchowy stan człowieka..
Filozoficzna dyscyplina polityki jest odpowiedzialna za odpowiedzi na fundamentalne pytania dotyczące rządów i ich pochodnych pojęć, takich jak prawa, władza, sprawiedliwość, własność, rodzaje rządów itp..
Jest ściśle powiązany z dyscyplinami filozoficznymi, takimi jak prawo i ekonomia, i ma silny związek z etyką.
Niektórzy z filozofów, którzy rozwinęli tę dyscyplinę, byli John Locke, Karl Marx, Jacques Rousseau czy John Stuart Mill.
Filozofia nauki to dyscyplina, która koncentruje się na wiedzy naukowej i sposobie jej rozwijania, stosowania lub oceny w społeczeństwie. Jest to dyscyplina empiryczna, ale obarczona silnym ładunkiem etycznym przy formułowaniu i wykorzystywaniu nauki.
Jednymi z najwybitniejszych postaci w tej dyscyplinie są Platon, Galileusz, Tomás de Aquino, Averroes i Nicolás de Oresme.
Dyscyplina odpowiedzialna za moderowanie dyskusji na temat pojęć dotyczących religii, duchowości i ich tradycji. Ćwiczenie w refleksji nad człowiekiem i jego egzystencją, życiem pozagrobowym, Bogiem czy dobrem i złem.
Niektórzy z jego głównych przedstawicieli to Jezus Chrystus, Konfucjusz, św.Tomasz z Akwinu, Wasubandhu czy Fryderyk Nietzsche.
Ta dyscyplina koncentruje się na zjawiskach naturalnych i obecnie jest to tak zwana fizyka. Ruch, gęstość, kosmos czy kompozycje to tylko niektóre z frontów objętych tak zwaną filozofią przyrody..
Platon, Sokrates, Arystoteles czy Tales z Miletu byli pionierami w tej starożytnej dyscyplinie filozoficznej.
Dyscyplina ta, znana również jako filozofia ducha, koncentruje się na spostrzeżeniach, fantazjach, uczuciach, przekonaniach, snach i innych funkcjach psychicznych oraz ich związku z ciałem..
Istnieje wiele nauk, które idą w parze z tym nurtem filozoficznym, np. Neurobiologia, psychologia, informatyka czy językoznawstwo. Wśród odniesień filozofii umysłu można wyróżnić Johna Searle'a, René Descartesa czy Immanuela Kanta.
Filozofia języka koncentruje się na analizie znaczenia, odniesień językowych i możliwych wnioskach. Różni się od językoznawstwa tym, że dyscyplina ta wykorzystuje metody nieempiryczne.
Niektóre z jego głównych odniesień to Mikhail Bakhtin, Gottlob Frege, Wilhelm von Humboldt, Bertrand Russell lub John Langshaw Austin.
Jeszcze bez komentarzy