Charakterystyka tradycji ustnej, rodzaje

3116
Philip Kelley

Plik tradycja ustna Jest to społeczno-kulturowy fakt komunikacyjny oparty na języku mówionym, za pośrednictwem którego wiedza historyczna, naukowa i kulturowa jest przekazywana społeczności, w celu zachowania tej wiedzy z pokolenia na pokolenie.

Jest to jedna z najstarszych i najbardziej zrelaksowanych ludzkich form komunikacji na płaszczyźnie pośród setek kultur. Jest uważany przez Unesco za niematerialne dziedzictwo ludzkości, niezbędne źródło przetrwania kultur.

Źródło: pixabay.com

Jej treść jest znacząca i identyfikacyjna, ponieważ promuje wśród członków społeczności przyswajanie idei, faktów i wartości, które ukształtowały kulturę miejsca, w którym żyją..

Jej zastosowanie sugeruje szereg reguł do przestrzegania, w których poszanowanie norm dobrego mówcy i słuchacza zajmuje znaczące miejsce. Oralność staje się jednym z najważniejszych elementów, ponieważ jest podstawowym środkiem komunikacji.

Mówcy, którzy pełnią rolę komunikatorów, są zobowiązani do radzenia sobie z odpowiednią intonacją, rytmem i zwięzłymi przerwami, które sprawiają, że słuchacze są uważni i zaangażowani.

Konieczna gra z intensywnością głosu, sprzyjająca cisza i odpowiednie wykorzystanie elementów niewerbalnych sprawiają, że to starożytne źródło wiedzy jest sztuką..

Jest to czyn, który wymaga dużego zaangażowania i powagi, co oznacza szacunek i poważne przestudiowanie treści, gdzie obiektywizm w przemówieniu musi przeważyć, aby uniknąć błędnego przedstawienia przesłania, a tym samym utraty lub skrócenia informacji ze strony użytkowników, których słuchasz.

Indeks artykułów

  • 1 Funkcje
    • 1.1 Tożsamość kulturowa
    • 1.2 Pamięć zbiorowa
    • 1.3 Cel pedagogiczny
    • 1.4 Wykorzystuje kilka gatunków literackich
    • 1.5 Kształt ma tendencję do zmiany w czasie, a nie tło
    • 1.6 Pozwalają na wieczność zwyczajów bez odwoływania się do listów
  • 2 rodzaje
    • 2.1 Ustalone tradycje
    • 2.2 Wolne tradycje
  • 3 Odnośniki

Charakterystyka

Tożsamość kulturowa

Ta szczególność odnosi się do tych cech narracyjnych, które odróżniają ustną tradycję jednej społeczności od innej..

Elementy te są zwykle dobrze zaznaczone i definiujące, generując wyraźne różnice między grupami, zarówno z punktu widzenia struktury opowieści, jak i intonacji i rytmów używanych do ich wyrażenia..

W tym względzie brane są pod uwagę między innymi takie aspekty jak: rytuały przed i po narracji, trwałość przemówień w czasie, rozszerzenie różnych narracji, bogactwo językowe tych, między innymi, cechy..

Pamięć zbiorowa

Odnosi się do historii każdej społeczności. Koncentruje się bardziej na treści niż na formie, to znaczy na bogactwie poznawczym i wartościowym, jakie posiada każda narracja.

Każda grupa etniczna, każda grupa ludzka ma przeszłość, która ją definiuje. Ta przeszłość, te doświadczenia, są tymi, które są przekazywane przez mieszkańców, wzmacniając sugestywny i pamięciowy bank, który daje rację bytu rodowodom..

Koniec pedagogiczny

W różnych społecznościach zwyczajowo używa się tradycji ustnej nie tylko po to, aby zachować żywą pamięć o ludziach, ale także po to, by wychowywać swoje dzieci, młodzież i dorosłych na właściwych drogach..

Musi być jasne, że wspomniane ścieżki, wspomniane ścieżki prawości, są dostosowane do zwyczajów mieszkańców miasta, w którym mieszkali..

W każdej opowieści, w każdej opowieści, w każdej zagadce powszechne jest zatem poczucie jasnej moralności. Każdy tego rodzaju akt komunikacyjny ma cel dydaktyczny, co sprawia, że ​​tego typu dialog jest bardzo produktywnym pragmatycznym faktem..

Można stwierdzić, że zwracając się ku wielomyślności i różnorodności, to, co jest dobre dla jednej kultury, często nie jest dobre dla innej. Każda społeczność ukształtowała swoje oceny wartości na podstawie swoich doświadczeń.

Wykorzystuje różne gatunki literackie

W każdej wspólnocie widoczna jest wielość gatunków literackich w tradycji ustnej. Wiersze, powiedzenia, opowieści, legendy, opowieści, mity są cenione; każdy z osobna jest wyraźny i zróżnicowany.

Oczywiście każda grupa etniczna ma inne traktowanie, jedne głębsze, inne bardziej zbędne, ale każda z niezaprzeczalnym bogactwem.

Poziom głębi przekazu ustnego zależy od rozwoju kulturowego narodów. Im spokojniejszy, tym większa oralność. Im więcej przeciwności, tym większa potrzeba przetrwania, a tym samym mniejsza potrzeba przekazywania wiedzy.

Kształt ma tendencję do zmiany w czasie, a nie dno

Często zdarza się, że w szerszych gatunkach, takich jak opowiadanie, w pamięci słuchacza na stałe pozostaje nauczanie. Z tego powodu, gdy opowieść jest redystrybuowana w innej podgrupie, może różnić się sposobem jej przedstawienia (tematy, sytuacje), ale nie przekazem..

Forma nie odgrywa więc tak decydującej roli, ale substancja. Eksperci w tej dziedzinie, tacy jak Vansina, twierdzą, że wiele powiedzeń jest wynikiem syntezy opowieści, a wiele opowieści jest wynikiem rozszerzenia powiedzeń. I tak z zagadkami, mitami i legendami.

Pozwalają na wieczność zwyczajów bez uciekania się do listów

Chociaż w XXI wieku brzmi to wstecz, istnieją społeczności, które jeszcze nie przyjęły listów i wytrwale propagują ustnie swoje idee, prawa i inną wiedzę oraz zwyczaje..

Ma to wysoki stopień romansu w dobrym tego słowa znaczeniu. Dzięki temu człowiek, po zapoznaniu się z prawem na tyle, aby o nim nie zapomnieć i móc rzetelnie przekazać je swojej rodzinie, staje się prawem..

Obywatele każdej społeczności, którzy są w stałym kontakcie ustnym ze swoją odległą historią, bardziej żyją i czują swoją kulturę. Są nie tylko słuchaczami, ale także wykonawcami. To codzienność, ciągłość, która sprawia, że ​​kultury narodów są wieczne i silne..

Rodzaje

Ze względu na cechy morfologiczne ich zawartości podzielono je na dwa typy:

Naprawione tradycje

Są to takie, których zawartość lub struktura pozostaje niezmieniona w czasie. Zwykle występuje z powodu zwięzłości jego przesłanek lub ze względu na cechy rytmiczne i współbrzmienia, które posiadają..

Wśród nich możemy wymienić: zagadki, powiedzenia, przysłowia, dziesiątki lub zwrotki i pieśni.

Wolne tradycje

To takie, których zawartość, ze względu na rozległość struktury, zmienia się w czasie. Jego części to: wprowadzenie, środek i koniec.

Wśród nich możemy wymienić: eposy, legendy, mity, historie i opowieści.

 Bibliografia

  1. Tradycja ustna. (S. f.). Kuba: EcuRed. Odzyskany z: ecured.cu
  2. Hernández Fernández, A. (S. f.). Charakterystyka i gatunki ustnej literatury tradycyjnej. Hiszpania: wirtualny Cervantes. Odzyskany z: cervantesvirtual.com
  3. Tradycje i wyrażenia ustne, w tym język jako narzędzie niematerialnego dziedzictwa kulturowego. (S. f.). Hiszpania: UNESCO. Odzyskany z: ich.unesco.org
  4. Cannon, J. (2014). Rodzaje tekstów ustnych. Kolumbia: tradycja ustna. Odzyskane z: traditionoral.org
  5. Tradycja ustna. (S. F.). (Nie dotyczy): Wikipedia. Odzyskane z: es.wikipedia.org

Jeszcze bez komentarzy